САЙТ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ РОССИЙСКИХ СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ В РЕСПУБЛИКЕ БЕЛАРУСЬ
Адрес:
220030, г.Минск, ул.Революционная, 15А
Главная \ Аналитика \ Тысяча смелых. О документальном фильме Валерия Тимощенко «Луганская повесть»

Тысяча смелых. О документальном фильме Валерия Тимощенко «Луганская повесть»

« Назад

15.08.2018 08:36

Сегодня, когда схлынула злоба дня, когда новости переместились на Ближний Восток, куда-то ещё, можно вглядеться в то, что происходит на Донбассе, не в сиюминутную новостную конъюнктуру, а в живых людей.

Именно об этих людях Донбасса, которых называют по-разному, кто-то – ополченцами, кто-то по ту сторону фронта – «террористами» и «сепаратистами», «ватниками» и «колорадами», документальный фильм Валерия Тимощенко «Луганская повесть» (Краснодарская киностудия им. Н. Минервина). Фильм о русских людях внутри войны.

«Пока эти портреты не будут созданы, нам никогда не будет по-настоящему жаль этих людей. Ведь любить или не любить можно только личность. А её ещё нужно увидеть и прописать, хотя бы контурно.

Невозможно сопереживать персонажам новостей... Ты сколько угодно можешь видеть на экране мёртвые тела, но они останутся неоплаканными. Ясное дело, трупам сопереживать невозможно... Только душам», – говорит Валерий Тимощенко.

После атаки украинского штурмовика на здание Луганской администрации в июне 2014-го и обстрела его авиационными ракетами, прямо у входа в здание погибли женщины, одна из них с оторванными ступнями, умирая, смотрела в кадр и шептала: «Помогите, ребята…». Кто-то, встретив этот взгляд, придя домой, быстро собрал манатки, взял жену и рванул, не откладывая, в Россию получать статус беженца, а кто-то, люди ведь разные, пошёл в ополчение, стал на блокпост с одним автоматом на двоих, с охотничьим ружьём, с лопатой.

Вот и автор этого фильма – известный кинодокументалист, председатель краевого Краснодарского отделения Союза кинематографистов России Валерий Тимощенко тогда, в июне 2014-го, зашёл в станичный храм к своему батюшке, они посмотрели друг другу в глаза и кивнули, не сговариваясь: «Надо ехать». Решили, что там сейчас их место – и документалиста, и священника. Приход их – простые русские женщины, тихие, чистые души, мигом собрали помощь Луганску: продукты, одежду, моющие средства, простейшие лекарства. Грузовик под завязку.

Это не первая, а пятая война, которую снимает Валерий Тимощенко. Он снимал как военный оператор в Карабахе 1990 г., на Абхазской войне 1992 г., на Чеченской 1996-го, в Цхинвале в августе 2008-го и вот теперь на Донбассе...

Поэтому он отчётливо понимает, как мимолётно это мгновение. Чуть опоздаешь, и в эту реку уже не войти. Каждый потом называет это по-своему – кто «пограничной ситуацией», кто «моментом истины».

Режиссёр уверен, что есть несколько дней или недель, «когда открывается небо», когда люди принимают решение – главное в судьбе. Когда можно увидеть и оставить на плёнке подлинность, которую потом замажут, заболтают, переврут...

Герои этой военной киноповести станут друзьями автора фильма на всю жизнь. Это их в те дни где-то далеко от Луганщины и Донетчины с самой высокой трибуны назвали «нелюдями» и «недочеловеками», и официально обещали уничтожить сто человек за каждого погибшего солдата украинской армии (в этот момент обстреливающей Луганск «Градами», «Тюльпанами» и баллистическими ракетами «Точка»).

Все герои фильма «Луганская повесть. Граница» с самого начала, даже в те первые дни не скрывали своих лиц, ничего не боялись, просто раз и навсегда были убеждены, что обратного пути у них нет. Здесь могилы родителей, их дома, школьная учительница русского языка и литературы, река, где в детстве мальчишками ловили рыбу, словом, всё то, что составляет человеческую личность, а где-то в другом месте они были бы просто беженцы, люди без биографии.

Была в них пронзительная неотвратимая ясность, отчётливое понимание, что если противник войдёт в Луганск, они в живых точно не останутся, выбора у них нет, только вперёд. Двум смертям не бывать, а одной не миновать.

Первая часть фильма «Луганская повесть. Граница» начинается с пронзительной съёмки горящего пшеничного поля в станице Луганской. Его тушат местные жители. И они обращаются к нам: «Я не могу на это смотреть! Хлеб горит! Ребята, помощь нужна!».

Герои фильма – они же герои этой войны. Атаман Луганского округа Донского казачьего войска Леонид Александрович Рубан. Его можно было увидеть на командном пункте, на любом простреливаемом участке дороги, где патрулируют ополченцы, в кабинете главы ЛНР Валерия Болотова.

Влад – бывший ведущий инженер на Алчевском металлургическом комбинате и одновременно художник, резчик по дереву. Казачья кровь, бывший советский сержант ВДВ, а сегодня начштаба казачьего полка.

Ещё один из ополченцев – бывший зам. главного инженера шахты. «В связи с этими событиями пришлось рассчитаться. Сейчас нахожусь в строю, – рассказывает он. – Это украинская армия пришла нас освобождать?! Только от чего? Непонятно. На нашу землю. Мы к ним не пришли. Была б у нас такая техника, как у них: танки, БТРы, авиация, мы б уже давно сидели во Львове, пили, ихнюю, как говорят по-украинскому, каву в ихних кавъярнях».

Тётя Лиля – учитель географии. Её дом и пристройки изрешечены пробоинами от пуль и осколков. Во время съёмки к её дому упали осколки снаряда, а она, прижав руку к сердцу, говорит: «Ведь птицы только вернулись на свои гнёзда в сады…». Признаётся, что была атеисткой. Крестит ту сторону, откуда летят снаряды. Это правда – неверующих на войне не бывает.

Русские люди внутри войны. Здесь, в Луганске, они такие же, как в тверской, смоленской, владимирской глубинке – работящие, хозяева на своей земле, заботливые отцы, любящие мужья. «Я в Днепр, бывало, по работе приезжаю каждую неделю, – рассказывает ополченец лет пятидесяти, стоя в окопе с лопатой. – Это украинское телевидение им до того там голову забило. Когда по телефону звоню со Славянска, включаю на громкую связь, начинаю им рассказывать. Они: “Да ты что! А нам говорят – они по мирным не стреляют!” А тут как раз в Луганске лупили администрацию».

Здесь нет проблемы отцов и детей. В строй встали отцы со своими взрослыми сыновьями. Мотивация их ясна, как Божий день: «Живу я в дедовском доме. Живу я на прадедовской земле. Мой прадед – донской казак».

Символично на этой войне и то, что окопы ополченцев проходят по окопам Великой Отечественной. И если по ту сторону фронта нынче Победа 1945-го – это не победа, то здесь, на Донбассе – от Победы никто не отрёкся.

Всякое было на этой войне. Воевал – целых два дня – на стороне ополченцев пленённый ими боец из подразделения «Айдар». «Хорошо воевал. Дали ему гранатомёт, чтобы он нас не пострелял, – рассказывает ополченец. – Потом купили ему на свои деньги билет на Киев и так ещё дали за работу».

Режиссёр Валерий Тимощенко, ВГИКовец, прошёл боевой путь с защитниками Донбасса, конкретно Луганска, выполняя свою профессиональную работу – запечатлеть историю страны, создать портреты тех, кто эту историю творит. «О чём каждый из них думал, о чём молился? – часто задавался он вопросом. – Что будет с ними? Как пройти по этой страшной тонкой грани, не ожесточиться, не потерять свою душу, когда ты вынужден воевать».

Военный оператор среди воинов – на блокпосту на Северском Донце (древняя земля русской славы), в храме Покрова Пресвятой Богородицы в селе Трёхизбенка на родине Кондратия Булавина (сердце Луганщины, может быть, как Косово поле для Сербии), во время вылазки к Луганскому аэродрому. С казаками – донскими и здешними, луганскими – настоящими. «Счастье – с ними рядом побыть, – уверен автор фильма. – Свободные люди, которым нельзя указывать, как им думать, как им жить, на каком языке говорить. Они сами разберутся. Даст Бог».

Этот фильм никем режиссёру не заказан и не оплачен. Блокбастер XXI века, супербоевик, без спецэффектов, без масок и грима.

«Эта война, поверьте, не похожа ни на какую другую из тех, что нам приходилось видеть и снимать, – комментирует автор фильма, когда чуть стихают гулкие выстрелы. – Линии фронта нет вообще, так что, если хочешь противостоять противнику, который численно в 10 раз больше, надо всё время двигаться». Американские боевики отдыхают, когда смотришь эту документальную картину, кадры, как машина мчится под обстрелом и режиссёр снимает лицо рядом сидящего водителя, записывает, как тот бодро рассказывает забавные случаи на войне. Поразительно, как схожи эти герои с теми, что описывали Лермонтов, Л. Толстой. Они те же самые, что тогда при Валерике, в Севастополе…

В те самые дни, когда погибли журналисты телеканала «Россия» на дороге у посёлка «Металлист» (вместе с ними погибли и ополченцы), в посёлке «Счастье» были расстреляны все те, кто поддерживал ополченцев, даже просто на словах, сочувствовал им – мужчины, женщины, подростки. Ополченец комментирует: «Местные активистов выдали и их поубивали. По нашим ощущениям, около двадцати человек, которые помогали движению. Большинство оружие в руках не держали. Люди были разные, большинство с активной точкой зрения. Наверное, они больше Родину любили, чем те, которые их убивали». Понятно, что у этих убитых людей были отцы и братья, и они пошли воевать.

Эти простые люди наверняка и не знали, что Джейми Шеа, заместитель помощника Генерального секретаря НАТО по новым вызовам безопасности (с 2010 г.) в рамках дискуссии «Украина и НАТО: партнёрство, целью которого является сохранение целостной и свободной Европы» в Киеве 27 мая 2015 мая заявил: «НАТО сотрудничает с Украиной в интересах безопасности всех членов альянса в связи с поддержкой, оказываемой Россией сепаратистам на юго-востоке Украины. НАТО находится в состоянии готовности, на случай, если Путин продолжит вести себя агрессивно».

Жители посёлка «Счастье» отстаивали своё право жить на прадедовской земле, право читать книги и разговаривать на русском языке. И у них было своё понимание о «целостной и свободной Европе».

Июнь 2014-го. Момент истины. Трудно поверить, но в эти дни Луганск обороняли не более тысячи ополченцев. Тогда и трое бойцов много значили, а уж 30 – взвод, тем более казачий взвод, был как полк, как армия.

Это позже придут русские добровольцы, гуманитарные конвои, и Россия начнёт помогать республике. Но если бы они, эта самая тысяча, не создали линию противостояния, Границу, с большой буквы, помочь было бы невозможно, некому.

О них, тысяче смелых, которые делают историю, сами того не понимая, этот фильм. Первая его часть названа «Граница», ещё потому, что событиями июня 2014-го положен некий предел, за которым все мы – русские и украинцы – просто обязаны осмыслить, что с нами произошло, как мы будем перед Богом отвечать за этот разлом на пространстве Триединой Руси.

Пусть не финал, но точно кульминация этой истории была дата 9 мая 2015 года. Всего-то год назад воевал только один казачий взвод, а теперь автору фильма посчастливилось снять, как казачьи полки полного состава с танками и «Градами» шли парадным шагом по главной улице Луганска, и весь город, совсем недавно вымерший, вышел на улицы. Праздник был такой, какого не бывало и в лучшие советские времена. Люди наперебой подходили и просили сфотографироваться с атаманом Леонидом Александровичем Рубаном, с Павлом Дрёмовым, тогда ещё живыми.

У этого документального цикла об ополченцах Донбасса есть вторая часть «Луганская повесть. Комбриг». В центре её повествования – судьба, жизнь и смерть командира бригады «Призрак» Алексея Мозгового. Главный конфликт фильма – трагические, и пока неудачные, попытки примирения полевых командиров по обе стороны украинского фронта с яростным желанием остановить эту войну, во что бы то ни стало. Об этой серии – разговор отдельный.

Два фильма «Луганская повесть. Граница» и «Луганская повесть. Комбриг», на которые потрачено три года жизни, невозможно показать по федеральным каналам. Эти фильмы не нужны, а нужны ток-шоу, в которых стоит злобная ругань, из которых украинцы – депутаты, журналисты – красивые и глубокие люди – ушли.

Сегодня с украинской стороны специально подобраны злобные, неприятные типы, чтобы ещё раз закрепить в нашем сознании, что украинцы – они такие и только такие.

То, что удалось нас разделить, вызвать эту взаимную ненависть – это промах, прокол, провал наш, тех, кто занимается СМИ, культурной политикой, разведкой, и кому платят хорошие зарплаты из наших налогов.

Ирина Ушакова, Столетие



Комментарии


Комментариев пока нет

Добавить комментарий *Имя:


*E-mail:


*Комментарий:


Последние новости
все новости
26.03.24

21 марта 2024 года на специальном заседании Центральной избирательной комиссии России председатель ЦИК Элла Памфилова озвучила официальный результаты итогов голосования на выборах президента России, согласно которым победителем стал Владимир Путин — 87,28% голосов избирателей (за него отдали свой голос 76 277 708 избирателей), далее расположились Николай Харитонов — 4,31% (3 768 470), Владислав Даванков — 3,85% (3 362 484) и Леонид Слуцкий — 3,20% (2 797 629). Явка составила 77,49%. В выборах приняли участие 87 576 075 избирателей.

26.03.24

Государственная политика Республики Беларусь в области миграции осуществляется посредством административно-правового регулирования миграционных потоков и направлена как на защиту рынка труда от неконтролируемого притока иностранной рабочей силы, так и (в значительной степени) на поддержание исторически сложившейся этнокультурной среды в республике. Миграционная политика Республики Беларусь складывается из двух частей. Первая затрагивает сферу внешней трудовой миграции, вторая касается беженцев, в первую очередь, с Украины.

22.03.24

Опыт «реформирования» России и Беларуси обнажил всю пропасть между народной и так называемой диссидентской интеллигенцией, которая причисляла себя к выразительнице сокровенных чаяний и дум нашего народа.

20.03.24

12 марта 2024 года в Москве в Цифровом деловом пространстве г. Москвы прошёл Всероссийский форум с международным участием «Россия – дом народов». Данный форум был включён в план основных мероприятий в соответствии с Указом Президента России В.В.Путина «О проведении в Российской Федерации Года семьи». В мероприятии приняли участие более 600 человек – представителей органов государственного управления России, духовенства, экспертного сообщества, деловых кругов, федеральных национально-культурных автономий России (ФНКА), общественности, многодетных семей, иностранных гостей.

16.03.24

США представляют собой отвратительный антиисторический продукт, не содержащий в себе ни одного доброго, благосклонного чувства, ни одного великодушной, благородной черты. Постоянная конфронтация и санкции против неугодных правительств и народов, постоянная вражда и фарисейство внутри самого общества, постоянная двуличность и свирепость в отношениях между людьми, народами и государствами.

Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru