|
« Назад 29.09.2025 13:22 
Тишина в зале, прерываемая лишь вздохами и всхлипываниями от слёз, — так в духовно-просветительском центре «Ковчег» прошёл показ уникального документально-театрального спектакля «Непокорённый Курск. Народная история». Это был не просто театр, а живой нерв, обнажённая правда, рассказанная теми, кто пережил её сам. На сцену вышли не актёры, а люди, чьи судьбы переплелись с трагическими событиями в приграничных районах Курской области: врачи, спасавшие жизни под обстрелами, волонтёры, матери, чьи дети узнали, что такое страх, семьи, ставшие вынужденными переселенцами, участники СВО... Они не играли роли — они делились своей болью, своей силой и своей верой, рассказывая реальные истории, которые пережили сами.
Каждое слово, произнесённое со сцены, отзывалось в сердцах зрителей. Слёзы на глазах были и у тех, кто рассказывал, и у тех, кто слушал. Это был тот редкий случай, когда искусство становится не отражением, а самой жизнью, трогая до глубины души и напоминая о самом главном — Атмосфера в зале была наполнена сопереживанием и пониманием, ведь каждый из рассказчиков делился частичкой своей души.
Этот проект стал важным напоминанием о том, как история касается каждого из нас. Он показал, что даже в самые трудные времена человеческая стойкость и солидарность могут стать источником силы и вдохновения. «Непокорённый Курск» — это не только о прошлом, но и о том, как важно помнить и поддерживать друг друга в настоящем.
В условиях современных вызовов, когда история порой забывается или искажается, такие проекты напоминают о том, что каждый из нас является носителем уникального опыта, который заслуживает быть услышанным. Спектакль состоялся при поддержке Посольства Российской Федерации в Республике Беларусь, представительства Россотрудничества в Республике Беларусь и Президентского фонда культурных инициатив. Елена Ураева, КомментарииКомментариев пока нет |
Когда сцена становится жизнью. В Минске прошёл спектакль «Непокорённый Курск»
Может показаться почти невероятным, но помощь турецким тюркистам, этим строителям этнически однородной Турции, пришла из Москвы, точнее, от правительства большевиков, для которых не существовало такого понятия, как национальные интересы России. Помимо того, вождям большевиков были глубоко чужды такие «старорежимные сантименты», как покровительство и защита христианских народов, уже не одно столетие находившихся под турецким владычеством и всё это время непрерывно боровшихся за свою свободу.
Бросать вызов в планетарном масштабе ни Россия, ни Китай США не могут, так как значительно уступают США по геополитической мощи. Соответственно, нужно очертить те территории и зоны, которые являются жизненно важными для России и которые Россия может удерживать и контролировать. Иными словами, нам нужен свой аналог доктрины Монро, который нужно проработать, озвучить и претворять в жизнь.
Историк, археолог, культуролог, обладавший какой-то невероятной эстетикой исторического мышления, притягивавший к себе и влюблявший в себя всех, кому посчастливилось учиться и работать с ним. Творческая деятельность Эдуарда Михайловича Загорульского уникальна и многообразна, начиная от работ по воссозданию летописного Минска и кончая глубокими философско-историческими исследованиями по этногенезу восточнославянских племен, их трансформации в древнерусскую народность. Его работы не утратили своей научности, как и пятьдесят-шестьдесят лет тому назад. Можно сказать, что Эдуард Михайлович писал свои работы не для актуальности, а для вечности. С одной такой вековечной работой в сокращенном варианте мы решили познакомить наших читателей. Она называется «Общие этнические корни белорусов, русских и украинцев».
США, ведомые Трампом, и сам американский империализм в целом просто показали своё истинное хищное волчье обличье, сбросив надоевшую овечью шкуру «поборника демократии и планетарного прогресса» - эта овечья шкура давно Штатам надоела, так как стала просто «затруднять движения» по поеданию ещё пока живых других овец. Достаточно красноречиво такая позиция описана в басне Ивана Крылова «Волк и ягнёнок», где волк устал от препирательств по поводу «соблюдения законности» и объявил свой вердикт: «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать». Сказал и в тёмный лес Ягнёнка поволок».
Трамп, захватив Мадуро и транспортировав его в США для так называемого суда, не сообразил, что тем самым он попал в двойной капкан, поскольку венесуэльский лидер, кроме международной проблемы, в то же время превратился и во внутриполитическую проблему США, притом такую проблему, которая явно ничего хорошего не сулит самому Трампу. Критики Трампа внутри самих США получили дополнительные аргументы для обвинения Трампа и министров-трампистов (Хегсета, Рубио и других) в фашизме и расизме, в дискредитации Америки и американской мечты не только на международной арене, но и внутри страны. И если Николас Мадуро будет себя вести на этом трамповском судилище, как вел себя Георгий Димитров на нацистском квазисуде в 1933 году, то политическое поражение Трампу обеспечено.