Николай Сергеев. Союзное государство: вопросы безопасности в современных условиях. Часть 1

Николай Сергеев. Союзное государство: вопросы безопасности в современных условиях. Часть 1 03.12.2025 18:00

В январе 2025 года исполнилось четверть века, как вступил в силу Договор о создании Союзного государства. Срок немалый, но Союзное государство за это время так и не приобрело сколь-либо реальные очертания и продолжает оставаться в стадии пусть и значимого, но проекта. Наиболее существенное продвижение в области белорусско-российской интеграции происходит в сферах обороны и экономики, а вот в гражданско-политической и гуманитарных областях дела обстоят существенно скромнее. О том, что собой представляет в настоящее время Союзное государство, в каком направлении происходит его развитие и какие задачи предстоит решить, пойдёт речь в предлагаемом цикле статей.

ХХХХ

В условиях крайне напряжённой военно-политической обстановки в Европе и в мире и фактически полного крушения сложившейся после Второй мировой войны конструкции безопасности вопросы войны и мира являются остро злободневными.

В настоящее время западные деятели от политики уже практически не скрывают, что готовятся к войне с Российской Федерацией и Республикой Беларусь, т.е. с Русской цивилизацией. В связи с этим тревожным обстоятельством у граждан Союзного государства возникает закономерный вопрос: а есть ли у нашего единого Отечества реальные союзники, готовые на деле встать в один строй с Российской Федерацией и Республикой Беларусь? Мы здесь не будем касаться Китая или Северной Кореи. Это самобытные и отдельные от нас миры, которые решают свои цивилизационные задачи и поэтому с ними проще выстраивать добрые партнёрские отношения, т.к. им нет смысла вести относительно Москвы и Минска двойную политическую игру и «держать фигу в кармане».
 

В.В. Путин и Си Цзиньпин: Русский мир и Китайская цивилизация

Другое дело бывшие советские республики. Часть из них стали откровенным врагами: нацистская Украина, русофобский режим Санду в Молдавии и утратившая былую лощёность антироссийская прибалтийская троица: Литва, Латвия, Эстония. Правящие круги этих новоявленных постсоветских «суверенов» возмечтали влиться в «семью цивилизационных народов» Запада, но за это они должны были стать бешеными цепными псами этого самого Запада.

Другим путём пошла партийная номенклатура бывших советских среднеазиатских и закавказских республик. После крушения Советского Союза и отправки под откос «поезда социализма» бывшие партийные азиатские и кавказские бонзы под видом «восстановления традиций предков» начали выстраивать в своих суверенных государствах нечто среднее между капитализмом и феодализмом. Ну а чтобы население не воздыхало по былым советским временам, его нужно было настроить против памяти о Советском Союзе, его правопреемницы Российской Федерации и исторической России. Очевидно, это и является главной причиной антирусской и антироссийской пропаганды, которая уже несколько десятилетий ведётся в среднеазиатских и закавказских СМИ и учебных программах школ и вузов.
 

«Султан» Турции Реджеп Эрдоган и глава Азербайджана Ильхам Алиев

И неудивительно, что новоявленные среднеазиатские «баи», «беки» и «ханы» оказались в поле зрения Турции и Великобритании, которые имеют давний и не бескорыстный интерес к этим территориям. Тем более что бывшие советские Средняя Азия и Закавказье представляют собой т.н. «мягкое подбрюшье» России, т.е. уязвимое направление.

Конечно, ныне существующая Англия – это слабое подобие некогда могущественной Британской империи, над которой никогда не заходило солнце. Силы у Британии уже не те, но вот ненависть к России и коварство британских элит остались прежними. Не имея возможности нанести поражение России на поле боя, англосаксонские и в целом западные элиты делают ставку на разрушение Русской цивилизации изнутри. Тем более что в XX столетии Россия два раза – в 1917 и 1991 годах – при их прямом участии была ввергнута в геополитические катастрофы.

В нынешних условиях стратегическим противником Русской цивилизации на южном направлении является Турция и её «султан» Реджеп Эрдоган с его доктринами «нового османизма» и «Великого Турана», которые настойчиво продвигаются на постсоветском пространстве. «Новый османизм» – это многоуровневая стратегия, направленная на превращение Турции из региональной в глобальную державу, в один из мировых центров силы, опирающийся на своё османское имперское наследие.

Для наращивания своего влияния в странах, определённых как «зоны османских интересов», Анкара достаточно эффективно использует т.н. «мягкую силу». При этом надо отметить, что в «зону османских интересов» турецкими стратегами включены те регионы Российской Федерации, где исторически была значительной доля мусульманского населения, а также Москва и Московская область, Санкт-Петербург и Ленинградская область, Екатеринбург и Свердловская область и другие. Причём в городах и местностях с преобладанием русского населения османское (оно же исламистское) влияние предполагается наращивать за счёт массированного перемещения (заполонения) из государств Средней Азии в исконно русские города и области под видом трудовой миграции неславянского населения. Ну а чтобы кто-нибудь из иноплеменников не начал всерьёз приобщаться к русской культуре и не встал на путь обрусения, во многих российских регионах возникли закрытые сообщества мигрантов – диаспоры, деятельность которых формально регулируется российским законодательством: Конституцией РФ (ст.ст. 19, 26, 29, 30, 44), Федеральными законами «О национально-культурной автономии» и «Об общественных объединениях». 

Действующее российское законодательство предоставляет широкие возможности гражданам нерусской национальности сохранять свой язык и культуру, если они законопослушные граждане или мигранты, желающие влиться в российское общество и принять присущие ему уклад жизни и нравственные ценности. При этом многие субъекты Российской Федерации дополнительно к федеральным имеют собственные законы и программы, поддерживающие деятельность национально-культурных автономий, включая предоставление грантов и субсидий на проекты диаспор.

Используя недостатки российского миграционного законодательства, турецкие стратеги османизма рассчитывают насытить диаспоры радикальным исламистским элементом, превратить их в своих вассалов и охватить сетью исламистских диаспор наиболее важные регионы Российской Федерации.
 

Пришельцы с юга. Среди этой инородной массы враждебные Русской цивилизации спецслужбы вербуют шпионов, наводчиков дронов и террористов

По мнению российских экспертов, этнические диаспоры в Российской Федерации нередко становятся источниками уголовной преступности и пособниками нелегальной миграции, фактически превращаюсь в неформальные центры управления, насаждающие в среде мигрантов из Средней Азии и Азербайджана опасный и разрушительный посыл, что «законы шариата» выше российской правовой системы. Отмечены попытки исламистских диаспор устанавливать «шариатские» порядки в ряде российских городов, что привело к резко возросшему противостоянию в этих регионах на национальной и религиозной почве.

Как заметил по этому поводу депутат Московской городской думы Андрей Медведев, «диаспоры в нынешнем виде представляют угрозу для государства» и являются организациями с явными «признаками организованных преступных группировок, не имеющими ничего общего с культурно-языковыми традициями».

Одновременно мигранты из среднеазиатских государств   являются благоприятной средой для вербовки спецслужбами враждебных России государств дешёвой по цене агентуры для массового шпионажа и проведения диверсионно-террористических актов на территории Российской Федерации. По сведениям директора ФСБ Александра Бортникова, лиц, причастных к кровавому теракту в подмосковном «Крокус Сити Холле» (24 марта 2024 г., погибло 147 человек), вербовали в таджикской диаспоре в Российской Федерации. Зачинщики этого людоедского теракта были участниками запрещенной в России группы «Вилаят Хорасан» (афганское крыло запрещенного в России «Исламского государства» – ИГ) и руководили непосредственными исполнителями через интернет, находясь в Афганистане.

В ответ на растущий беспредел со стороны диаспор начался процесс самоорганизации русского населения для отпора зарвавшимся исламистским радикалам. Наиболее известными народно-гражданскими объединениями данной направленности являются «Русская община» и «Русская дружина».

«Русская община» была создана в 2021 году и насчитывает в настоящее время по разным оценкам от нескольких десятков тысяч до нескольких сот тысяч русских людей. В любом случае по всей стране действуют более ста пятидесяти отделений «Русской общины», число же подписчиков на сетевые ресурсы объединения достигает более двух миллионов. Вот как определяет цели и задачи «Русской общины» один из её организаторов Андрей Афанасьев: «Русская община – это способ самоорганизации русского народа для защиты своих интересов и оказания помощи беззащитным. Мы защищаем людей 
в России от этнокриминала и других конфликтов».

Дружинники из «Русской общины» помогают правоохранительным органам как добровольные народные дружины (ДНД), деятельность которых регулируется Федеральным законом «Об участии граждан в охране общественного порядка» и местным законодательством. Согласно закону, дружинники вправе содействовать полиции, участвовать в предупреждении правонарушений, а также разъяснять нормы поведения в общественных местах.

Сходные задачи решает и постоянно растущая Федеральная общественная организация «Русская дружина», имеющая отделения более чем в сорока городах Российской Федерации. В программных документах «Русской дружины» говорится, в частности, следующее: «Мы считаем православие одним из столпов русской государственности, но мы никому не навязываем это мнение. У нас в дружине есть и православные, и атеисты, вместе работающие над продвижением идей Русского Мира. Нам не важно, монархист человек или коммунист. Для нас первично быть русскими людьми, а потом уже всё остальное».

Продолжение следует