Николай Сергеев. Союзное государство в условиях новой геополитической реальности. Часть 1 03.04.2026 18:10Широкомасштабная военная операция, проводимая США и Израилем против Исламской республики Иран является не только грубой и циничной агрессией и актом международного разбоя. Война США и Израиля против Ирана окончательно положила конец международному праву как системе координации интересов суверенных государств в пользу мирного сосуществования и совместного решения общемировых проблем.
Человечество возвращается в эпоху грубой силы, прямых действий и жёсткой геополитики, каковой она была в течение прежних времён. В этой связи чрезвычайно важным представляется укрепление Союзного государства как политического оформления Русской цивилизации.
«Донни I – император Запада»
За прошедшие тридцать лет после после образования 2 апреля 1996 года Сообщества Белоруссии и России, затем Союза Белоруссии и России (2 апреля 1997 г.) и, наконец, Союзного государства (26 января 2000 г.) на пути восстановления, разрушенного в результате падения СССР, единства Белоруссии и Российской Федерации сделано немало в области экономики и военной безопасности.
Так, товарооборот между Республикой Беларусь и Российской Федерацией с 1996 года по 2025 год показал многократный рост, достигнув исторического максимума. К началу 2026 года белорусско-российский годовой объем торговли составил 55–60 миллиардов долларов, что на порядок превосходит показатели конца 1990-х годов, составлявших всего несколько миллиардов долларов. Только за последние пять лет товарооборот между Российской Федераций и Республикой Беларусь возрос на 37 процентов.
Особое значение в современной напряжённой и мало предсказуемой международной обстановке имеет, вступивший в силу в марте 2025 года Договор о гарантиях безопасности в рамках Союзного государства, который носит стратегический характер и прямо указывает на неприкосновенность единого оборонного пространства Республики Беларусь и Российской Федерации. Согласно Договору нападение на одну из стран-участниц Союзного государства будет означать нападение на всё Союзное государство, для защиты которого будет применяться вся мощь российских и белорусских вооружённых сил, включая ядерное оружие.
На страже Союзного государства
Но вот, что касается гражданско-политического раздела союзного строительства, то здесь положение уже в течение трёх десятилетий остаётся неизменным, по сути, на начальном этапе. До сих нет ни парламента Союзного государства, ни союзного гражданства, ни тем более Конституции или Конституционного акта Союзного государства. Таким образом, налицо существенный перекос в деле строительства Союзного государства. Но, как говорится на Руси, нет худа без добра.
Согласно действующему Договору о создании Союзного государства его политическая конструкция должна была строиться в соответствии с канонами западной «демократической модели». Однако за тридцать прошедших лет многое изменилось.
31 марта 2023 года указом Владимира Путина была утверждена Концепция внешней политики Российской Федерации. В документе подчеркивается самобытность, многообразие и самодостаточность Российской Федерации. Было официально закреплено определение России как государства-цивилизации, изначальной формой которого было Древнерусское государство.
9 апреля 2025 года директивой Александра Лукашенко были утверждены Основы идеологии белорусского государства, где особо подчёркивается принадлежность белорусского народа к Восточнославянскому миру/цивилизации. В документе кроме того отмечено, что ядром формирования белорусской государственности выступают древнерусские Полоцкое и Туровское княжества и что Древнерусское государство в целом также является исторической формой белорусской государственности.
Таким образом, Российская Федерация и Республика Беларусь имеют общий исторический фундамент - Стародавнюю (Древнюю) Русь и поэтому здание союзной государственности необходимо возводить с учётом этого обстоятельства.
Правда здесь закономерно возникает вопрос: а какие, собственно, опыт и традиции мы можем взять из XII века в XXI столетие, ведь мир вокруг и жизнь людей в корне изменились? Понятно, что средневековые технологии представляют сугубо исторический интерес, но вот миропонимание и формы самоорганизации наших предков могут привлечь внимание и в XXI веке.
Так, в XII веке в трудах святителя и писателя Кирилла Туровского широко используется понятие Русский мир, которое вошло в обиход во времена удельной раздробленности на Руси. Тогда на Русской Земле на смену единому Древнерусскому государству пришли десятки «суверенных» (как бы сейчас сказали) русских княжеств и две вечевые республики (Господин Великий Новгород и Господарь Псков), которые в совокупности образовывали Русский мир. Русь в те времена была страной-цивилизацией и хотя князья-рюриковичи нередко воевали между собой, но при этом жители Новгорода и Киева, Полоцка и Смоленска, Турова и Владимира осознавали себя единым русским народом, а тогдашние лучшие умы Русской Земли - Иларион Киевский (Ларион Русин), Кирилл Туровский, Евфросиния Полоцкая, Климент Смолятич, автор «Слова о полку Игореве» - упрекали, а нередко и бичевали князей за чинимые ими распри и ратовали за единство «милой Руси».
Какой же опыт той уже далёкой эпохи мы можем взять в наш XXI век? В настоящее время на территории исторической Руси существует два международно признанных самостоятельных русских (восточнославянских) государства - Российская Федерация [восточные славяне, т.е. русские по крови (великороссы - 72%, малороссы-украинцы – 1,4%, белорусы – 0,8%) представляют подавляющее большинство населения РФ, превышающее 73-75% от общей численности] и Республика Беларусь [восточные славяне, т.е. русские по крови составляют более 94% (белорусы 7- 84,9%, великороссы - 7,5%, малороссы-украинцы - 1,7%) населения], которые видят свой исток в Стародавней (Древней) Руси и вместе образуют Русскую (Восточнославянскую) цивилизацию.
Стародавняя Русь – единый исток Белой Руси и Великой России,
худ. Борис Ольшанский
Отсюда следует, что Союзное государство - это не просто союз двух государств, а (для белорусских и российских граждан) «единое Отечество от Бреста до Владивостока» и политическое обрамление Русской цивилизации. При этом, «единое Отечество от Бреста до Владивостока» не может далее оставаться безымянным и должно иметь исторически выверенное наименование, не несущее идеологической окраски (как в своё время Советский Союз) и отражающее общерусское (восточнославянское) цивилизационное единство. И надо сказать, что ныне существует прямое указание на то, по какому пути следует идти в данном судьбоносном вопросе.
Несомненно, что Русская Православная церковь выступает одним из главных столпов Русской цивилизации, глава которой носит титул Патриарх Московский и всея Руси. При этом, Святейший Патриарх Кирилл неоднократно подчёркивал, что «Белая Русь есть органическая часть единой Святой Руси». Вот и ответ на вопрос как надлежит именовать Союзное государство Белой и Великой Руси. Представляется, что это должна быть Союзная Русь.
Несомненно, белорусскому и российскому обществу ещё предстоит осознать необходимость столь судьбоносного шага и это потребует немалых усилий, т.к. более столетия в начале советская, затем постсоветская пропагандистские машины работали на подавление общерусской основы самосознания белорусов и на национально-культурный отрыв последних от великороссов.
Ну, а теперь затронем такую важнейшую тему как народоправство или демократия и постараемся разобраться как, с одной стороны, опираясь на старорусские традиции соборности, а с другой, используя современные информационные технологии, можно выстроить действительно народное государство, где «каждому гражданину будет до всего дело».
В современном «постглобальном» мире до сих пор одним из самых расхожих является утверждение, что только западная модель демократии является вершиной человеческой мысли в области государственного устройства и что вообще человечество по гроб жизни должно быть благодарно Западу за столь чудесное изобретение. Подобный штамп так прочно укоренился в широком сознании, что если мы выйдем на ближайший перекресток и спросим у прохожих, где родилась демократия, то можно не сомневаться – большинство их них ответит, что в древней Греции, а также в Англии, обозначив последнюю как родину парламентаризма. Хорошо, если кто-то вспомнит о новгородском вече или земских соборах, но даже в этом случае немногие смогут пояснить, что собой представляли эти исконно русские учреждения народовластия.
Комментарии
Комментариев пока нет
Пожалуйста, авторизуйтесь, чтобы оставить комментарий.
