Судья отправил активистку Русской Весны на смерть,

Судья отправил активистку Русской Весны на смерть, — Бородай 01.03.2018 14:24

Глава Союза добровольцев Донбасса Александр Бородай прокомментировал для «Русской Весны» известие о загадочной смерти в днепропетровском СИЗО активистки Марины Меньшиковой, открыто выступавшей против бандеровской идеологии, украинского неонацизма и безнаказанности карателей «АТО».

Напомним, о гибели Меньшиковой в камере ранее сообщала «Русская Весна». По утверждению мэра Днепропетровска Бориса Филатова, речь идет о самоубийстве.

Уже известно, что на Украину женщину депортировали по решению судьи одного из крымских судов. При этом на скандально известном ресурсе «Миротворец» Меньшикову открыто называли «пособницей террористов» (см. ниже), и было очевидно, что на Украине ей грозят репрессии.

«Появилась информация о самоубийстве в украинской тюрьме “сепаратистки” Марины Меньшиковой, которая была депортирована из России за “нарушение миграционного законодательства”.

Насколько там было самоубийство — надо разбираться. Вполне возможно, и это в духе украинской хунты, таким образом пытались замаскировать убийство. Это уже случалось неоднократно. Хотя вариант “доведение до самоубийства” исключать тоже нельзя.

Выражаем искренние соболезнования родным и близким Марины Меньшиковой.

Хотелось бы посмотреть в глаза тому судье, который принял решение о депортации активистки „Русской Весны“ в бандеровскую Украину.

К сожалению, данный случай не попал в поле зрения Союза — Марина не была добровольцем и не участвовала в боевых действиях. Но она стала жертвой войны. Жертвой человеческого равнодушия и бесхребетности.

К сожалению, в нашем Крыму все ещё встречаются случаи украинского коллаборационизма. Союз добровольцев Донбасса неоднократно срывал попытки депортации добровольцев и ополченцев на Украину, указывал, что выдача наших товарищей грозит этим людям тюрьмой или смертью.

Крымский судья, воспользовавшись буквой закона, фактически отправил женщину на смерть. Мы никогда этого не забудем ни украинским карателям, ни тем, кто им потворствует», – подчеркнул Александр Бородай.

Русская весна

В настоящее время в Республике Беларусь фактически существует два историко-идеологических направления. Одно из них непосредственно вытекает из «польщизны» (оценка прошлого и настоящего через призму польско-шляхетских интересов), которая доминировала в белорусской историографии до событий 2020 года. Но после того, как Александр Лукашенко определил период Речи Посполитой как время польской оккупации белорусских земель, то приверженцы польщизны в среде белорусских гуманитариев сменили акценты. После упомянутого «Совещания по вопросам реализации исторической политики» эти круги начали продвигать ходульную идейку «литвинизма», которая преследует фальшивые цели.

09.01.25

Андрей Геращенко. Трамп, Канада, Гренландия и новая историческая эпоха геополитического реализма. Часть 1

Во всём мире обсуждают высказывания вновь избранного Президента США Дональда Трампа, который вступит в должность 20 января 2025 года, посвящённые Канаде, Гренландии, Панамскому каналу и Украине.

08.01.25

Николай Сергеев. Русский мир и западные церкви в Республике Беларусь. Часть 2

За время существования суверенной Республики Беларусь протестантские сообщества прошли путь от религиозных сект до достаточно влиятельного конфессионального течения, которое, работая на русском языке, не только деятельно продвигает неправославную версию христианства, но и активно способствует западнизации самосознания белорусского населения. Хотя надо отметить, что после начала Специальной военной операции и проведения жёсткой санкционной политики Запада в отношении Российской Федерации и Республики Беларусь поддержка протестантских течений со стороны США (где находятся основные религиозные центры современного протестантизма) существенно ограничилась, что привело к заметному ослаблению протестантской религиозной активности на территории Белоруссии.

04.01.25

Николай Сергеев. Русский мир и западные церкви в Республике Беларусь. Часть 1

Римско-католическая церковь (РКЦ) в Белоруссии является второй по величине после Белорусской Православной Церкви религиозной организацией в Республике Беларусь. В последние годы РКЦ существенно повысила свою миссионерскую деятельность и одновременно стала стремиться расширить своё «гуманитарное» влияние в белорусском обществе. По сведениям католических иерархов РКЦ, в Белоруссии насчитывает 1,4 миллиона верующих-католиков, что составляет порядка 15% населения республики. Цифры, очевидно, завышенные, но количественную картину рисуют, в принципе, близкую к реальности.

04.01.25

Лев Криштапович, доктор философских наук. БССР как идеал белорусской государственности

Непреходящее значение образования БССР заключается в том, что она явилась закономерным итогом исторического и политического развития белорусского народа. БССР не только выполнила роль создателя и объединителя белорусской нации «в едином Белорусском государстве», но БССР является идеалом белорусской государственности как союзной государственности.

Судья отправил активистку Русской Весны на смерть, — Бородай

Комментарии