Андрей Геращенко: 2 ноября – католический праздник – День поминовения усопших верных, не предполагающий никаких шествий. Что умалчивают по этому поводу бело-красно-белые Вместе с Россией

Наш Президент - Александр Лукашенко!

Все на выборы 26 января 2025 года!

Андрей Геращенко: 2 ноября – католический праздник – День поминовения усопших верных, не предполагающий никаких шествий. Что умалчивают по этому поводу бело-красно-белые 03.11.2020 18:07

2 ноября – день поминовения усопших верных (принявших крещение) в Римско-католической церкви. Таким образом, Деды на 2 ноября стали народным белорусским днём поминовения для католиков по аналогии с Радуницей и Троицей у православных, так как в католичестве это единственный поминальный день в отличие от православия. Молитва, пост и подаяние должны облегчить положение душ, находящихся в чистилище. Если данный день припадает на воскресенье, то переносится на понедельник. Никаких шествий у католиков этот день также не предполагает.

Деды - это традиционные в прошлом в народном календаре белорусов и украинцев поминальные дни – родительские субботы. Их число различное в разных регионах и сами поминальные субботы отмечались как православными, так и католиками, во многом восходя ещё к язычеству. В эти дни варится кутья и дома организуется поминальный ужин, на который согласно поверьям приходят деды – души умерших предков. Этот обычай переняли и соседи – поляки в Подляшье, литовцы в Аукштайтии, русские на Смоленщине. Однако никаких шествий в эти дни никогда не проводилось – это чисто семейные поминальные дни.

В Белоруссии в её центральной и восточной частях преобладает православное население. В советское время православные обряды не приветствовались, поэтому поминальные дни в массовом сознании сузились до Радуницы, отмечаемой во вторник на второй неделе после Пасхи и Троицы, отмечаемой на 50-й день после Пасхи, когда белорусы массово выходили на кладбище и совершали там поминальные трапезы (что делается и по сей день). Деды на 2 ноября для этой части Белоруссии никогда не были частью народной традиции.

Несколько иная ситуация на западе Белоруссии, где много как католических семей, так и смешанных – католико-православных. И если День всех святых в православной традиции празднуется в первое воскресенье после Троицы, то в католичестве – 1 ноября. А 2 ноября – день поминовения усопших верных (принявших крещение) в Римско-католической церкви. Таким образом, Деды на 2 ноября стали народным белорусским днём поминовения для католиков по аналогии с Радуницей и Троицей у православных, так как в католичестве это единственный поминальный день в отличие от православия. Молитва, пост и подаяние должны облегчить положение душ, находящихся в чистилище. Если данный день припадает на воскресенье, то переносится на понедельник. Никаких шествий у католиков этот день также не предполагает.

Решение вопросов присоединения к США Канады и Гренландии, а также судьбы Шпицбергена превратят арктический вопрос в зону сугубо двусторонних американо-российских интересов. Узость Берингова пролива между Россией и Америкой позволяет обеим странам легко его контролировать, а владение всеми арктическими берегами и территориями – как материковыми, так и островными, позволяет США и России разделить Арктику, превратив её в сугубо территориальные воды и зону монопольных прав двух государств – каждого в своём секторе.

13.01.25

Лев Криштапович, доктор философских наук. Где находятся истоки российского патриотизма

Президент России Владимир Путин в своем выступлении на форуме «Сильные идеи для нового времени» 20 июля 2022 года констатировал: «Модель тотального доминирования так называемого золотого миллиарда несправедлива. Она делит народы на первый и второй сорт, а поэтому является расистской и неоколониальной по своей сути, а лежащая в ее основе глобалистская, якобы либеральная идеология все больше приобретает черты тоталитаризма, сдерживая творческий поиск, свободное историческое созидание. Но как бы западные и наднациональные элиты ни стремились сохранить существующий порядок вещей, наступает все-таки новая эпоха, новый этап в мировой истории».

10.01.25

Николай Сергеев. Юбилей Союзного государства: вопросы дальнейшего развития. Часть 1

В настоящее время в Республике Беларусь фактически существует два историко-идеологических направления. Одно из них непосредственно вытекает из «польщизны» (оценка прошлого и настоящего через призму польско-шляхетских интересов), которая доминировала в белорусской историографии до событий 2020 года. Но после того, как Александр Лукашенко определил период Речи Посполитой как время польской оккупации белорусских земель, то приверженцы польщизны в среде белорусских гуманитариев сменили акценты. После упомянутого «Совещания по вопросам реализации исторической политики» эти круги начали продвигать ходульную идейку «литвинизма», которая преследует фальшивые цели.

09.01.25

Андрей Геращенко. Трамп, Канада, Гренландия и новая историческая эпоха геополитического реализма. Часть 1

Во всём мире обсуждают высказывания вновь избранного Президента США Дональда Трампа, который вступит в должность 20 января 2025 года, посвящённые Канаде, Гренландии, Панамскому каналу и Украине.

08.01.25

Николай Сергеев. Русский мир и западные церкви в Республике Беларусь. Часть 2

За время существования суверенной Республики Беларусь протестантские сообщества прошли путь от религиозных сект до достаточно влиятельного конфессионального течения, которое, работая на русском языке, не только деятельно продвигает неправославную версию христианства, но и активно способствует западнизации самосознания белорусского населения. Хотя надо отметить, что после начала Специальной военной операции и проведения жёсткой санкционной политики Запада в отношении Российской Федерации и Республики Беларусь поддержка протестантских течений со стороны США (где находятся основные религиозные центры современного протестантизма) существенно ограничилась, что привело к заметному ослаблению протестантской религиозной активности на территории Белоруссии.

Комментарии