|
« Назад 02.07.2018 12:20 
В посольстве Сирии в РФ прошла церемония передачи в дар двух работ российского скульптора Алексея Чебаненко, который создал бюсты Героя России Александра Прохоренко и обезглавленного хранителя музея Пальмиры Халида Аль-Асаада. Александр Прохоренко героически погиб 24 марта 2016 года в боях за Пальмиру. Старший лейтенант выполнял специальное задание — наводил российские самолёты на объекты террористических организаций. Боевики выследили его местонахождение. Попав в окружение, офицер вызвал авиаудар на себя. Террористы были ликвидированы, Александр погиб. Указом президента РФ Владимира Путина за мужество и героизм, проявленные при исполнении воинского долга, Прохоренко было присвоено звание Героя России. Халид Аль-Асаад – выдающийся учёный и археолог, он 40 лет был смотрителем легендарного древнего города и погиб от рук той же террористической группировки. После месяца пыток хранитель музея так и не раскрыл места, где он спрятал сокровища из музея и был обезглавлен на площади. Чрезвычайный и Полномочный Посол Сирийской Арабской Республики в России доктор Рияд Хаддад отметил, что этот дар скульптора стал символом российско-сирийской дружбы и поддержки, которую российский народ оказывает народу Сирии. После слов глубокой признательности за эту благородную инициативу российского художника, посол выразил уверенность, что эти бюсты героев двух стран станут в своё время достойным украшением музея Пальмиры. В свою очередь, Алексей Чебаненко рассказал, что работал над бюстами именно по велению сердца. Его до глубины души поразили подвиг российского офицера, а также гибель хранителя Пальмиры и видеокадры, где бандиты кувалдами разбивают древние скульптуры – гордость культурного наследия веков. И учёный, и военный были по одну сторону фронта борьбы за мир. КомментарииКомментариев пока нет |
Послу Сирии вручили бюсты Героя России и казнённого хранителя музея Пальмиры
Слаженность государственной работы во многом зависит от ее идеологического смысла. Деятельность работников государственных органов должна быть привязана к определенной идеологической парадигме. Речь не идет о том, чтобы подвести всех под единый идеологический знаменатель, речь идет о том, что государственные служащие обязаны быть не только номенклатурным олицетворением государственной политики, но и идеологическими представителями государства. Стратегический курс государства должен постоянно получать идеологическую подпитку, чтобы граждане обрели чувство солидарной ответственности за проводимую в стране государственную политику.
В Республике Беларусь два государственных языка – белорусский и русский. Причём, в 17-й статье Конституции РБ очерёдность расположения языков определяется алфавитом, а не каким-то верховенством одного языка над другим. Однако некоторые высокопоставленные депутаты и партийные функционеры этого понимать не желают и всячески пытаются низвести русский язык в разряд чуждых для белорусов и некой второсортности. При этом белорусскому обществу в качестве кумиров пытаются навязать таких ненавистников всего русского, как польские шляхтичи, посредственный литератор Франциск-Бенедикт Богушевич и псевдоакадемик (имел четыре класса образования) Вацлав Ластовский.
Куда бы ни забросила нелёгкая военная судьба наших людей, они часто оказывались в самой гуще борьбы с врагом, не теряли веры в Победу нашей Родины. Факты и детали участия белорусов в рядах европейского Движения Сопротивления ещё будут уточнены. Но главное в другом – наши белорусы вместе с русскими, украинцами и другими народами Советского Союза, оказавшись вдали от родных мест, не покорились врагу и как могли, приближали крах Гитлера. Могилы наших земляков, часто даже без указания настоящих имён и фамилий, разбросаны по всей Европе и зримо напоминают про время героев, отдавших свои жизни за то, чтобы жили мы с вами.
Под видом защиты прав и свобод личности (на самом деле прав и свобод олигархов) пытаются строить гражданское общество не в интересах широкой общественности, а по западным указкам, то есть по указкам западной бюрократии и олигархии. Такая антинациональная по отношению к нашим государствам позиция отстаивания прав и свобод личности предопределяет то, что строительство гражданского общества в Беларуси и России сведется к западному диктату и специфической форме эксплуатации наших народов со стороны западных государств и корпораций.
Сейчас под видом «защиты и укрепления белорусского суверенитета» активизировались противники российско-белорусской интеграции, прикрываясь «радением о Беларуси». Именно из их рядов раздаются многие сомнительные инициативы, скорее уместные в рядах бело-красно-белых толп 2020 года. Если не будем обращать на это должного внимания, то в попытках построить всё «по своему, не так как в России» даже не заметим, как заблудимся в трёх соснах непонятных идеологических концепций хуторского мышления, что неминуемо приведёт к повторению 2020 года!