|
« Назад 13.01.2025 15:32 
5 января 2025 года накануне Православного Рождества в Культурном духовно-просветительском центре «Ковчег» при Свято-Елисаветинском монастыре г. Минска состоялась дружественная белорусско-российская межвузовская Олимпиада по духовно-нравственной культуре на тему «Свет Христов Просвещает всех». Православная духовно-культурная Олимпиада направлена на формирование у молодёжи интереса к духовному знанию и изучению жизненного пути православных подвижников Русского мира и в целом православной цивилизации. В Олимпиаде могут принимать участие студенты, магистранты и аспиранты светских вузов в возрасте от 18 до 28 лет.
В прошедшем духовно-культурном состязании приняли участие команды студентов московского Государственного института просвещения и сборная команда витебских вузов.
В жюри Олимпиады вошли сведущие в Священном Писании православные интеллектуалы - заместитель председателя Синодального миссионерского (просветительского) отдела Белорусской Православной Церкви иерей Родион Альховик; начальник отдела по идеологической и воспитательной работе Института теологии имени святых Мефодия и Кирилла БГУ Елена Валерьевна Дмитриева; представитель Благотворительного Фонда поддержки семьи, материнства и детства «Покров» Оксана Михайловна Плютова (Минск); представитель в Республике Беларусь Российского Клуба Православных Меценатов, член Церковно-общественного совета по культуре Белорусской Православной Церкви Александр Иванович Копелев; победитель интеллектуального поединка Воронежского регионального отборочного турнира Олимпиады по духовно-нравственной культуре 2024 года, студент Воронежского государственного медицинского университета Иван Красников.
В качестве почётных гостей на Олимпиаде присутствовали заместитель руководителя Представительства Россотрудничества в Республике Беларусь, первый секретарь Посольства Российской Федерации в Республике Беларусь Наталья Александровна Авралёва, председатель Белорусского общественного объединения «Русь» Николай Максимович Сергеев, заслуженный деятель культуры Республики Беларусь Владимир Иванович Кирута.
Ведущими Олимпиады выступили заместитель генерального директора - директор по науке и информационным технологиям Национальной библиотеки Республики Беларусь, кандидат филологических наук Александр Бабук и аспирантка Национального медицинского исследовательского центра нейрохирургии имени академика Н.Н.Бурденко (Москва) Мария Маргулис.
Открыла интеллектуальные состязания член оргкомитета Олимпиады доцент Белорусского государственного педагогического университета имени Максима Танка Елена Геннадьевна Шатько.
Творческие состязания проходили по следующим разделам: видеовизитка - видеоролик на тему «Иисус Христос вчера и сегодня, и во веки Тот же» с показом актуальности личного примера Иисуса Христа и Евангельских истин в современном мире; интеллектуальный конкурс команд, где ведущий задавал пять вопросов на знание Евангелия и обрядовых действий православного богослужения; интеллектуальный поединок: каждая команда выставляла по одному представителю, которые отвечали на пять тематических вопросов; командный конкурс на знание основ православной духовно-нравственной культуры: участники должны были разъяснить смысл и назначение предметов церковной утвари или раскрыть содержание произведений искусства, отражающих евангельские сюжеты; инсценировка евангельской притчи с раскрытием её смысла на примере современных жизненных обстоятельств. В ходе мероприятия с приветственными словами выступили Н.А.Авралёва и Н.М.Сергеев, которые отметили, что Православная Вера лежит в основе духовного здоровья нашего народа и является важнейшей скрепой Республики Беларусь и Российской Федерации в рамках Русской цивилизации.
Пресс-служба БОО «Русь» КомментарииКомментариев пока нет |
Студенческая православная Олимпиада прошла в Минске накануне Рождества
Одним из широко распространенных предрассудков западной политологии является противопоставление идеологии и демократии, утверждение, что демократическому обществу присущи плюрализм, деидеологизация. Видные западные социологи и политологи квалифицируют идеологию как ложное сознание и совокупность манипуляций. Так, итальянский социолог В. Парето отождествляет идеологию с фальшивыми словесно-демагогическими образованиями и видит в идеологии всего лишь маскировку действий.
Несмотря на то, что Белоруссия – это партизанский край, в постсоветский период с привлечением всех возможных Интернет-ресурсов (а до попытки государственного переворота в Республике Беларусь в 2020 году – даже на страницах легально продаваемых в киосках СМИ – «Народнай воли» и др.), распространяемых книг (Илья Копыл «Война. Небышино» и др.) силами бело-красно-белой прозападной оппозиции активно проводится компания по дискредитации партизанского движения, перекладывания вины за массовое уничтожение белорусского населения с оккупантов на партизан.
2024 год в Республике Беларусь проходил под знаком 80-летия освобождения от немецко-фашистских захватчиков – было реконструировано и обновлено множество мемориальных и музейных комплексов, памятников и мемориальных досок, создано несколько новых памятных мест. Эта работа продолжилась и в 2025 году.
В каком смысле консервативная идеология может войти в состав идеологии российского и белорусского государства? Разумеется, не в плане отрицания исторического прогресса, противопоставления культурных форм экономическим и политическим институтам, не в признании человека религиозным и греховным существом, не как идеологии охранения несправедливой политики Запада в отношении других стран, а в плане житейского понимания сущности консерватизма как уважительного отношения к своему прошлому, в том числе и советскому периоду жизни, как недопустимости разделения людей по национальному, языковому, религиозному принципу, как сохранения преемственности поколений, культурных традиций и народных обычаев.
Начиная с 2024 года в Республике Беларусь проходит масштабная подготовка к празднованию 80-летия Победы в Великой Отечественной войне, которая носит общегосударственный, общенародный характер. Ситуация в этом отношении в Белоруссии разительно отличается не только от постсоветских государств, где взяли верх откровенные реваншисты, идейные наследники колаборантов, участвовавших в войне на стороне фашистской Германии – на Украине, в Прибалтике, но и в других странах, сохраняющих память о войне, но не проводящих торжества такого масштаба.