Краткий курс истории. Андрей Громыко Вместе с Россией

Краткий курс истории. Андрей Громыко 18.07.2018 15:54

18 июля (н. ст.) 1909 года родился Андрей Андреевич Громыко, советский государственный деятель, знаменитый дипломат, министр иностранных дел СССР и председатель Президиума Верховного Совета СССР.

Крутой поворот

Андрей Андреевич родился в белорусской деревне Старые Громыки Могилёвской губернии. Согласно официальной советской биографии, происходил из крестьян. Отец много рассказывал Андрею о своих путешествиях и участии в Русско-японской и Первой мировой войнах, что сильно повлияло на формирование личности будущего дипломата. В 1936 году, защитив кандидатскую диссертацию по сельскому хозяйству США, Громыко поступил на работу в НИИ сельского хозяйства ВАСХНиЛ. В конце 1930-х работал в Институте экономики АН СССР, много времени уделял самообразованию, мечтал стать военным летчиком. В связи с прошедшими в тот период чистками в Наркомате иностранных дел СССР и образовавшейся нехваткой кадров Громыко в числе других молодых коммунистов из среды крестьян-пролетариев со знанием иностранного языка был принят на дипломатическую службу. Это событие круто повернуло жизнь Андрея Андреевича.

А.А. Громыко в ранге посла СССР в США

Мистер Нет

Удивительно быстрый взлет молодого дипломата, принятого в НКИД СССР (с 1946 года – МИД СССР), объясняется теми же причинами, по которым он попал в МИД: честен, далек от политических интриг, умеет держать рот на замке. Уже за первые успехи в дипломатии Громыко в 1944 году был награжден орденом Ленина, а в западной прессе его прозвали Мистером Нет, считая чрезмерно неуступчивым. Правда, на Западе его «нет» слышали реже, чем он их «ноу». Громыко обладал удивительной политической интуицией и феноменальной памятью, так что всегда отвечал на любые сложные вопросы журналистов, не увиливая, мог часами вести переговоры и прибегал к справочным записям лишь при обсуждении специфических технических вопросов.

Президент США Дж. Кеннеди и А.А. Громыко

Дипломат № 1

Громыко руководил всей внешней политикой СССР на протяжении 28 лет, этот рекорд до сих пор никем не побит. Громыко знали и уважали во всем мире, и даже враги нашей страны. Для своего времени он поистине был «Дипломатом № 1». А то, что принято называть российской школой дипломатии, носит на себе отпечаток личности Громыко. Своими главными дипломатическими достижениями Андрей Андреевич считал создание ООН и право вето в нем; Хельсинкский акт, позволивший закрепить послевоенные границы; договоренности СССР с США в области стратегических наступательных вооружений (СНВ). Андрея Громыко не стало 2 июля 1989 года. Первоначально планировалось похоронить его у Кремлевской стены, но поступили согласно завещанию почившего – похоронили на Новодевичьем кладбище.

Ф. Кастро и А.А. Громыко

Евгений Сухарников, histrf.ru

Несмотря на то, что Белоруссия – это партизанский край, в постсоветский период с привлечением всех возможных Интернет-ресурсов (а до попытки государственного переворота в Республике Беларусь в 2020 году – даже на страницах легально продаваемых в киосках СМИ – «Народнай воли» и др.), распространяемых книг (Илья Копыл «Война. Небышино» и др.) силами бело-красно-белой прозападной оппозиции активно проводится компания по дискредитации партизанского движения, перекладывания вины за массовое уничтожение белорусского населения с оккупантов на партизан.

17.04.25

Андрей Геращенко. Белорусское монументальное наследие войны

2024 год в Республике Беларусь проходил под знаком 80-летия освобождения от немецко-фашистских захватчиков – было реконструировано и обновлено множество мемориальных и музейных комплексов, памятников и мемориальных досок, создано несколько новых памятных мест. Эта работа продолжилась и в 2025 году.

16.04.25

Лев Криштапович, доктор философских наук. Консервативная идеология и Россия

В каком смысле консервативная идеология может войти в состав идеологии российского и белорусского государства? Разумеется, не в плане отрицания исторического прогресса, противопоставления культурных форм экономическим и политическим институтам, не в признании человека религиозным и греховным существом, не как идеологии охранения несправедливой политики Запада в отношении других стран, а в плане житейского понимания сущности консерватизма как уважительного отношения к своему прошлому, в том числе и советскому периоду жизни, как недопустимости разделения людей по национальному, языковому, религиозному принципу, как сохранения преемственности поколений, культурных традиций и народных обычаев.

07.04.25

Андрей Геращенко. Тяжёлое эхо войны в коллективном сознании белорусского народа

Начиная с 2024 года в Республике Беларусь проходит масштабная подготовка к празднованию 80-летия Победы в Великой Отечественной войне, которая носит общегосударственный, общенародный характер. Ситуация в этом отношении в Белоруссии разительно отличается не только от постсоветских государств, где взяли верх откровенные реваншисты, идейные наследники колаборантов, участвовавших в войне на стороне фашистской Германии – на Украине, в Прибалтике, но и в других странах, сохраняющих память о войне, но не проводящих торжества такого масштаба.

07.04.25

Лев Криштапович, доктор философских наук. Ленин (К 155-летию со дня рождения)

Когда Ленин умер, то Священный Синод Русской православной церкви принял заявление, в котором выражалось «искреннее сожаление по случаю смерти великого освободителя нашего народа из царства великого насилия и гнета на пути полной свободы и самоустроения. Да живет же непрерывно в сердцах оставшихся светлый образ великого борца и страдальца за свободу угнетенных, за идею всеобщего подлинного братства и ярко светит всем в борьбе за достижение полного счастья людей на земле. Мы знаем, что его крепко любил народ… Грядущие века да не загладят в памяти народной дорогу к его могиле, колыбели свободы всего человечества. Великие покойники часто в течение веков говорят уму и сердцу оставшихся больше живых. Да будет же и эта отныне безмолвная могила неумолкаемой трибуной из рода в род для тех, кто желает себе счастья. Вечная память и вечный покой твоей многострадальной, доброй и христианской душе».

Краткий курс истории. Андрей Громыко

Комментарии