Он всю душу выплеснул в слова Вместе с Россией

Как прошло 80-летие Победы в Республике Беларусь

Россия и Республика Беларусь вместе чтят память о Победе.

Он всю душу выплеснул в слова 11.10.2020 17:30

7 октября 2020 г. в Брылевской сельской библиотеке Могилевского района прошёл литературный час "Всю душу выплесну в слова", посвящённый 125-летию со дня рождения великого русского поэта Сергея Есенина.

Библиотекарь Юлия Яцкова рассказала о жизненном пути поэта, который составил всего 30 лет, но оставил ярчайший след в русской литературе. Произведения С.Есенина, наполненные любовью к родной земле, сердечностью, великой чувственностью, и сегодня очень популярны и востребованы.

Директор Брылевского сельского Дома культуры Николай Яцков рассказал об участии С.Есенина в должности военного санитара в годы первой мировой войны, о его пребывании в 1916 году в Могилеве в санитарном поезде-госпитале императрицы Александры Фёдоровны. Именно в Могилеве поэт, не воспринявший войну, решил дезертировать из армии и уехать в родную Рязанщину, где и скрывался до Февральской революции 1917 г.

Присутствующие ознакомились с подготовленным к юбилею С.Есенина биографическим буклетом, экспозицией газетных публикаций и оформленной книжной выставкой. Звучали стихи великого поэта в исполнении читателей библиотеки, а также архивные записи голоса Есенина. Большой интерес вызвал просмотр документального фильма телеканала "Культура" РосТВ "Острова. Сергей Есенин. Последняя поэма".

Прошедшее 80-летие Победы в Великой Отечественной войне ясно показало, что при всех частностях и нюансах Россия и Белоруссия, российский и белорусский народы хранят память о войне и подвиге наших предков.

17.05.25

Лев Криштапович, доктор философских наук. Фашизм – предел нравственного падения западной цивилизации

Сегодня история партизанского движения актуальна еще и тем, что она не только разоблачает нынешних прозападных коллаборантов о Великой Отечественной войне, но и обнажает предел их нравственного падения, поскольку все их программы западнизации современной Беларуси, построенные на антикоммунизме и русофобии, ничем не отличаются от фашистских программ «европеизации» Советской Белоруссии в годы оккупации. Обивая пороги западных фондов и контор, инсинуируя против социализма с белорусской спецификой, они пытаются навязать нашему народу такой путь в Европу, какой в 1941-1944 годах пытались осуществить немецкие оккупанты с помощью своих прислужников.

03.05.25

Андрей Геращенко. Ложь о партизанах как аналог украинского «голодомора». Часть 2

Белорусскими беглыми при активном участии потомков полицаев и предателей, осевших за рубежом, предполагается возложить вину за геноцид белорусского населения фашистами в годы Великой Отечественной войны не на фашистов, а …на правительство СССР и партизанское движение, создав миф, во многом аналогичный мифу об украинском «голодоморе». Как и в случае с Украиной, в Белоруссии, основываясь на реальных фактах, данными силами, поддерживаемыми из-за рубежа, предполагается полностью изменить общественную оценку произошедшего. Стратегической целью всего этого является воспитание ненависти к России, к русскому народу, срыв интеграционных процессов в рамках Союзного государства России и Белоруссии, как и Евразийского Экономического Союза.

03.05.25

Николай Сергеев. Последняя битва Великой Отечественной. Часть 3

Взятие Берлина было убедительным свидетельством превосходства советского военного искусства над искусством гитлеровской армии. Подготовленная в кратчайшие сроки и в исключительно сложных условиях Берлинская операция завершилась полным разгромом и уничтожением мощной группировки врага в невиданно короткий срок – всего за 17 дней. Отмечая это, маршал Советского Союза А. М. Василевский много лет спустя писал: «Темпы подготовки и осуществления завершающих операций свидетельствуют о том, что советская военная экономика и Вооруженные Силы достигли в 1945 году такого уровня, который и позволил сделать то, что ранее показалось бы чудом».

03.05.25

Лев Криштапович, доктор философских наук. О социальном прогрессе в современном мире

В условиях глобального, общепланетарного кризиса проблема социального прогресса становится проблемой выживания самого человечества. Как подчеркивается в Докладах Программы развития ООН сегодня ясно одно: «развитее, увековечивающее современное неравенство не только не является устойчивым, но и нет смысла сохранять его». Итак, объективная логика философско-исторического процесса подводит человечество к идее справедливого общественного устройства в современном мире. А эта идея и есть идея социализма в общепланетарном масштабе.

Он всю душу выплеснул в слова

Комментарии