Сергей Шиптенко: Могилёвское дно русофобии

Сергей Шиптенко: Могилёвское дно русофобии 16.06.2015 18:14

В Могилёве, областном центре Белоруссии, 12 июня – в День России, власти боролись с поэзией Александра Сергеевича Пушкина. Средь бела дня вандалы удаляли строки из стихотворения классика мировой литературы «Клеветникам России». Дурной сон стал явью.

В произошедшее не верится – степень абсурда запредельная. Власти постсоветской республики, считающие её «центром Европы» и «сердцем Европы», продемонстрировали подлинный уровень своего культурного развития. Пока «слуги народа» тихонько сидели в своих кабинетиках, шуршали бумажками и ослабляли галстучки под многочисленными подбородочками – казалось, что они такие же, как мы. Но вот они сделали своё чёрное дело и всем стало очевидно – нет, они лишь внешне похожи на нас, нормальных людей.

Нет принципиальной разницы между теми, кто 80 лет назад сжигал книги Манна, Гейне, Ремарка, Маркса и теми, кто орудовал над памятником Пушкину. Инцидент 12 июня в Могилёве наглядно продемонстрировал, как могла случиться трагедия германского народа, приведшая его к катастрофе. Многие в начале Великой Отечественной войны задавались вопросом: как так – нация, подарившая миру Гёте, Вагнера, Шиллера, Канта, Гегеля, Баха – творит такие чудовищные преступления. Всё объяснимо. Деградация до применения душегубки прошла стремительно – хорошо поработала «идеологическая вертикаль» в коричневых рубашках.

Ещё 9 мая те, кто удалял строки из стихотворения гения русской литературы с памятника, явно чувствовали себя принадлежащими к поколению победителей, победителей «коричневой чумы». Прошел месяц и выяснилось, что это совсем не так – «коричневая чума» победила потомков победителей, внутренне переродившихся или уже выросших с духовной пустотой. Как дошли до костров из книг и душегубки – очень важный вопрос, на который едва ли имеется ответ у тех, кто старательно скрывал от глаз людских поэзию Пушкина. Оправданий может быть сколь угодно много – по принуждению, по незнанию, бес попутал и т.п., но факт остаётся фактом. Contra factum non datur argumentum.

Разумеется, инцидент 12 июня в Могилёве не был самоуправством местных пролетариев, что нисколько не снимает с них вины за содеянное. Решение принимали власти и на них лежит основная ответственность за эту позорную, провокационную, дикую выходку. Стоит отметить, что и те, и другие изучали в школе творчество Пушкина в рамках школьной программы. Вполне вероятно, что если бы месяц назад поднять среди ночи кого-нибудь из них и задать вопрос в лоб о любимых поэтах, то Пушкина вспомнили бы.

Чем руководствовались чиновники, принимая решение об изменении облика памятника – они, как обычно, не пояснили. Более того: нагло врали о нерешенности вопроса в то самое время, когда решение уже было принято и памятник классику мировой литературы подвергался надругательству.

Чиновничий цинизм наглядно иллюстрирует сайт могилёвского горисполкома, где в разделе «Культура» 08.06.2015 Любовь Соловьёва и Юлия Евменькова разместили заметку «Бюст известного писателя Александра Пушкина торжественно открыли в Могилёве». Заметка интересна тем, что в ней указаны произведения, который цитируются на постаменте. Т.е. власти прекрасно знали, что именно принимают в дар и устанавливают. Тем не менее, позже как неформальный повод для удаления одной из цитат (неполной, кстати) будет заявлено якобы имевшее место незнание чиновников, которым загодя была предана документация по памятнику и во время установки его можно было рассмотреть невооруженным глазом.
«Память известного русского писателя Александра Сергеевича Пушкина увековечили в Могилёве. Так, у входа в учебный корпус библиотечного колледжа им. А.С. Пушкина 6 июня был торжественно открыт его бюст. Высота скульптуры вместе с постаментом составляет более 2,5 метров. На каждой из четырёх сторон есть таблички с памятными надписями и цитатами из литературных произведений Александра Сергеевича — «Я помню чудное мгновенье...», «Клеветникам России», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный». Бюст создан скульптором Александром Аполлоновым и передан в дар областному центру участниками российского патриотического проекта «Аллея российской славы». По словам председателя координационного совета общественных и национальных объединений, политических партий и профсоюзных организаций Могилёва Зинаиды Пеньковой, создатели проекта узнали, что в Могилёве чтят память великого писателя, и решили сделать городу такой замечательный подарок», - сказано в публикации.

Об открытии памятника всемирно известному русскому поэту, прозаику и драматургу проинформировали государственные СМИ. Например, гостелеканал «ОНТ» со ссылкой на пресс-службу Могилёвского горисполкома отметил: «На каждой из четырёх сторон есть таблички с памятными надписями и цитатами из литературных произведений Александра Сергеевича: «Я помню чудное мгновенье...», «Клеветникам России», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный». 

Т.е. о строках из произведения «Клеветникам России» на памятнике власти – и местные, и республиканские, прекрасно знали, что указывает на осознанность их дальнейших действий. Памятник Пушкину в Могилёве оказался в эпицентре событий, в которые были вовлечены белорусские объединения национальных культур, российские НГО и сотрудники МИД РФ.

В такой ситуации что-либо незаметно сделать с памятником представлялось делом весьма затруднительным. Нужна была серьёзная причина для этого. Насколько велико было внимание к очередной годовщине со дня рождения А.С.Пушкина и памятника всемирно известному поэту – об этом можно составить представление на основе просмотра всего лишь одного сайта, не самого «раскрученного». Скорее всего, не все мероприятия, посвящённые пушкинской дате, попали в СМИ – отчёты Минобразования должны быть более информативными. Однако в данном случае достаточно взгляда только один источник.

Сайт «Вместе с Россией» проинформировал о серии мероприятий, приуроченных к памятной для каждого пушкиниста дате. «В Могилевской областной научно-технической библиотеке прошла встреча коллективов общественных объединений: «Русское культурно-просветительское общество» и Культурно-просветительное общественное объединение украинцев г. Могилева «Дніпро», творческой интеллигенции города Могилева, посвященная 216-ой годовщине со дня рождения А.С.Пушкина, - сказано в одной из публикаций от 9 июня. - Прошло время, и многие факты пребывания А.С. Пушкина в Могилеве стерлись. Но, собравшиеся, истинные ценители и знатоки произведений и биографии А.Пушкина, спорили, уточняли,  Вопрос о том, где были все эти «ценители и знатоки произведений и биографии А.Пушкина» во второй половине дня 12 июня остаётся открытым. Вполне возможно, что «спорили, уточняли, задавали вопросы и сами же отвечали на них». 

В этой же заметке говорится о состоявшемся в 35-ый раз празднике Пушкинской поэзии, посвященном дню рождения поэта в деревне Телуша Бобруйского района Могилёвской области с участием общественных объединений «Русское культурно-просветительское общество» и Культурно-просветительное общественное объединение украинцев г. Могилева «Дніпро»: «Приветственным словом открыл праздник председатель Бобруйского районного исполнительного комитета Александр Осипов. После этого, на открытой площадке у Телушского сельского Дома культуры состоялся праздничный концерт, участниками которого стали члены литературных объединений Беларуси и Белорусского литературного союза «Полоцкая ветвь». Музыкальные номера представили отдельные исполнители и творческие коллективы из Бобруйска (Детский танцевальный коллектив «Вдохновение») и из Могилева (ансамбль «Хвыля», объединения «Дніпро», ОХА «Кужалек»)».

«В этот же день у входа в Могилевский библиотечный колледж состоялась торжественная церемония открытия памятника-бюста Александру Сергеевичу Пушкину, - проинформировало издание, старательно избегающее буквы «ё». - Высота скульптуры вместе с постаментом составляет более 2,5 метров. На каждой из четырёх сторон есть таблички с памятными надписями и цитатами из литературных произведений Александра Сергеевича — «Я помню чудное мгновенье...», «Клеветникам России», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный». Праздник собрал горожан — представителей власти, общественность, студентов, школьников. Организаторы церемонии постарались создать праздничную атмосферу на площадке перед колледжем. Гостей приветствовали девушки в национальных костюмах Беларуси и России. Была воспроизведена страница истории Могилева - представлена театрализации посещение Пушкина Могилева. Как и двести лет назад, своей красотой и утонченностью радовали дамы в кринолинах, звучал вальс.

Поклонники творчества поэта читали любимые и знакомые с детства его произведения, читали свои собственные произведения, посвященные Великому русскому литератору А.С. Пушкину».

«Накануне дня рождения Александра Сергеевича Пушкина и Дня русского языка в ГУО «Средняя школа № 185 г. Минска» состоялся Пушкинский урок для учащихся пятых классов. Каждый учебный год школьники открывают для себя поэтический мир пушкинских произведений с новой стороны. Кажется, что все с детства хорошо знают сказки этого великого автора. Но сколько нового и интересного можно узнать, если внимательно вчитываться в каждую строфу, какие яркие и живописные образы нарисует наше воображение, если мы сможет уловить поэтику пушкинского слова», - сказано в другой публикации, датированной 29 мая. К памятной дате готовились не только в Могилёве, но и в других городах Белоруссии. К счастью, любителей Пушкина пока ещё больше, чем ненавидящих его и это вселяет осторожный оптимизм. 


В Минске, 5 июня на набережной Свислочи рядом с домом Москвы около памятника А.С. Пушкину (дар Москвы Минску в честь 200-летия поэта), как сказано в публикации, «коллектив КПОО «Садко» провел митинг» – «прозвучали стихи А. Пушкина и его современников». Также 5 июня в Российском центре науки и культуры в Бресте прошла творческая встреча с брестскими поэтами: «Перед почитателями изящной словесности выступили главный редактор газеты «Брестский курьер» Николай Александров и ведущий рубрики «Фамильное древо» названного издания Владимир Глазов. Каждый из поэтов представил стихи, посвящённые поэтическому гению А.С. Пушкина. Н.Александров поведал, как судьба поэта связана с городом над Бугом».


Днём ранее, 4 июня в Минской областной библиотеке им. А.С.Пушкина открылась выставка «Собранье пёстрых глав…» детских художественных работ арт-студии «Солнце» (Российский центр науки и культуры в Минске, руководитель Алла Кейге), посвященная 2016-й годовщине со дня рождения величайшего национального русского поэта. «На выставке юные художники студии представили свои иллюстрации к произведениям Александра Пушкина, композиции, созданные по впечатлениям от прочитанных строк его стихотворений и поэм. Для своих работ ребята использовали разные художественные материалы: гуашь, масляную и художественную пастель, карандаш. И, конечно же, в зале звучали стихи Пушкина. Читали сами студийцы и делали они это весьма прочувствованно, - сказано в публикации. - В программе принимали участие также ученики минской гимназии №41 Вероника Харькова и Алексей Ерошов. В их исполнении прозвучал отрывок из романа в стихах «Евгений Онегин».

В Витебске 6 июня во Всемирный день русского языка в честь 216-летия со дня рождения А.С. Пушкина его почитатели собрались у памятника русскому гению на берегу Витьбы: «На поэтическом митинге выступили председатель областного отделения Союза писателей Беларуси Тамара Краснова-Гусаченко, учителя и ученики гимназии №3, носящей имя Пушкина. Ребята — участники традиционного пушкинского поэтического конкурса среди учащихся средних школ и гимназий «Души прекрасные порывы!» — декламировали отрывки из любимых произведений автора. В мероприятии приняли участие и члены Витебской городской общественной организации «Русский культурный Центр «Русь». 


В рамках мероприятий по линии посольства России и представительства Россотрудничества в Белоруссии состоялась ХII Международная олимпиада по русскому языку учащихся школ с русским языком обучения в СНГ, Прибалтике, Грузии и Южной Осетии. В олимпиаде приняли участие 15 команд учащихся старших классов школ ближнего зарубежья - победителей национальных олимпиад, лауреаты конкурсов и викторин по русскому языку из Азербайджана, Армении, Белоруссии, Грузии, Киргизии, Казахстана, Латвии, Молдавии, Таджикистана, Туркмении, Украины, Узбекистана, Эстонии, Абхазии, Южной Осетии. Белоруссию представляла команда учащихся 10 классов – победителей республиканских олимпиад по русскому языку: Пимов Александр (г.Минск), Сивцов Арсений (г.Минск), Перзашкевич Анна (г. Минск), Коресташова Анастасия (г.Минск), Емельянович Юлия (г.Барановичи), Шабалтас Анастасия (г.Молодечно), Анищик Юлия (г.Гродно), Лазебская Юлия (г.Гомель), Рулева Галина (г.Витебск), Степанюк Виктория (г.Климовичи). 

Судя по текстам и фотографиям, пушкинский праздник удался. Подборка мероприятий могла бы быть более обширной, однако её составление не является задачей данной публикации. Ясно, что Пушкина любят во всей Белоруссии, от мала до велика.

Внезапно выяснилось, что не всем Пушкин по душе. Кто эти люди и сколько их – точно неизвестно, однако они очень влиятельны, как выяснилось. В публикациях мелькает 3 фамилии, мягко говоря, не самых авторитетных в постсоветской республике людей, а также туманные отсылки в духе советских партийных штампов - «есть мнение», «поступил сигнал», «неоднозначная реакция».

Например, 11 июня лояльное к русофобам информагентство БелаПАН опубликовало заметку под заголовком «В Могилеве власти удалят «агрессивную» надпись на памятнике Пушкину». Т.е. за день до осквернения памятника в Могилёве было известно о принятом решении, хотя чиновники утверждали, что решения ещё нет.

«На постаменте выбит отрывок из произведения поэта, который начинается со слов «Иль нам с Европой спорить ново, иль русский от побед отвык?» По мнению общественных деятелей, в этих строках проявляется агрессивное отношение России к другим народам и странам», - сказано в публикации. Из «общественных деятелей» в заметке фигурирует лишь один член некоей « общественной топонимической комиссии» Игорь Пушкин, по словам которого чиновники не знали про надписи на постаменте. Т.е. «общественные деятели» представлены одним членом, да и тем каким-то странным. 

Судя по публикации, недовольство неустановленных лиц в неустановленном количестве вызвали такие строки на постаменте: «Иль нам с Европой спорить ново? Иль русский от побед отвык?.. …Стальной щетиною сверкая, Не встанет русская земля?.. Так высылайте ж к нам, витии, Своих озлобленных сынов: Есть место им в полях России, Среди нечуждых им гробов…».

«Пушкин написал стихотворение после подавления восстания 1830-1831 гг. Восставшие выступали за восстановление Речи Посполитой в границах 1772 года. Его поддержали шляхта, католическое и частично униатское духовенство. Восстание охватывало часть современной территории Беларуси, было организовано около 30 партизанских отрядов, насчитывавших 12 тысяч человек. После подавления восстания своих поместий лишились крупные магнаты — Огинские, Платер, Радзивиллы, Сапеги, Чарторийские и другие. За участие в восстании в белорусско-литовских губерниях наказали почти три тысячи человек, - сказано в публикации. - После торжественного открытия бюста Пушкина в Могилеве в СМИ появились негативные комментарии. В приведенных строках белорусы увидели агрессивное отношение России к другим народам и странам.  Местные власти услышали критику, и решили убрать надпись с постамента». 

В данной заметке всё хорошо: и ссылка на неких анонимов, и взаимосвязь между их мнением и решением властей, и напоминание о цели польского мятежа - восстановление Речи Посполитой в границах 1772 года (т.е. возвращение белорусских земель под власть Польши), и состав участников мятежа (отнюдь не белорусские православные и не крестьяне), и именование польских мятежников, в очередной раз изменивших присяге, «партизанами». В общественном сознании постсоветской республики «партизан» чётко отождествляется с народным мстителем, участником партизанского движения в годы Великой Отечественной войны. Т.е. в данной публикации чётко прослеживается одна из многочисленных попыток подмены. Ну и, конечно же, «в СМИ появились негативные комментарии» - отсылка к авторитетам в духе выпускников ВПШ, а также упоминание об анонимных «белорусах».

Обслуживающие прозападную оппозицию издания патологически злоупотребляют ссылками на несуществующие авторитеты, а то на «белорусов». И здесь прослеживается интересная особенность: когда речь идёт об откровенно русофобском местечковом шабаше, то ссылка идёт на «белорусов», а когда имеется факт проявления общерусского сознания, западноруссизма, русофильства – ссылка идёт на гражданство или выдуманную «российскую общественность». Например, в описании конфликта вокруг установки памятника литовскому князю Ольгерду в Витебске идеологические оппоненты, которых стало невозможно игнорировать, были представлены как «представители российской общественности», хотя все они были обладателями паспортов РБ и состояли в белорусских НГО. 

Однако, вернёмся к нашим баранам, как говорил классик. Чиновники, принявшие решение изуродовать памятник со словами из стихотворения «Клеветникам России», фактически отождествили себя с персонажами этого произведения, тупо использовали административный ресурс вместо аргументации в процессе общественных слушаний, а также заявили о солидарности с русофобствующей прозападной оппозицией, для которой примером являются мятежные польские шляхтичи, предавшие своего государя и возжелавшие восстановить польское государство в границах, включающих в себя белорусские земли. И здесь впору задаться старым добрым французским вопросом: это преступление или хуже того - ошибка?

Обратимся к учебному пособию для вузов «История Беларуси. Ч.1. Досоветский период» могилёвского историка Якова Трещенка, учителем которого считает себя Александр Лукашенко. «Восстание 1830 г. обнажило устремления польской шляхты и католического костела в Беларуси. Это заставило российское правительство вспомнить древнерусскую историю края и заняться изучением его современного положения. Тем же активно занялась польская интеллигенция, претендовавшая представлять Беларусь перед остальным миром», - писал Трещенок.

Отмечая тщетные попытки вернуть земли Белой Руси под польское правление, Трещенок констатировал: «Всё это ярко проиллюстрировало вспыхнувшее осенью 1830 г. польское ноябрьское восстание, частично распространившееся на Литву и северо-западную Беларусь. Движимое националистическими и сословно-эгоистическими целями консервативное крыло , возобладавшее в руководстве восстанием, не сумело вовлечь в массовое движение население Царства Польского. В Беларуси, Литве и на Украине восстание не поддержала большая часть шляхты. Крестьянство же выступило открыто враждебно по отношению к повстанцам. Вторгнувшиеся из Польши войска не получили массовой поддержки и были разбиты. К концу 1831 г. восстание было полностью подавлено».

Итак, совершенно ясно, как оценивали события 1830-31 гг. Пушкин и Трещенок, а как – современные пушкинофобы и ревизионисты, выступающие от имени «белорусов» и «общественности». К отмечаемому 12 июня Дню России в постсоветской республике установилась какая-то странная традиция – то общество русской культуры закрыть, то памятник Пушкину изуродовать, то ещё что-нибудь эдакое измыслить в духе «белорусизации», причём реализовать официально, с участием чиновников и, желательно, с привлечением gongo.

Все последние годы «идеологическая вертикаль» РБ настойчиво демонстрирует откровенный плагиат идей БНФ и его лидера Зенона Позняка. Пока что госагитпроп сдерживает себя от лозунгов типа «Чемодан-вокзал-Россия», но дистанция между «лукасеками» и «бнфовцами» стремительно сокращается.

«Кстати, стихи "Клеветникам России" Пушкин написал по поводу белорусско-польского шляхетского восстания 1830-1831 года. Стихотворение насыщено имперским пафосом», - констатировало 7 июня «Еврорадио». Внезапно польский мятеж стал «белорусско-польским», что вполне нормально для пропагандистских изданий подобного уклона. 

А вот пример госагитпропа – «Официальный сайт Республики Беларусь», раздел истории, где указаны «польское восстание (1830–1831 гг.)» и «национально-освободительное восстание под руководством Кастуся Калиновского (1863–1864 гг.)». Первый польский мятеж госпропагандистами пока ещё называется польским, но второй мятеж, преследовавший ту же цель – восстановление Речи Посполитой как польского национального государства в границах 1772 года – здесь уже не подчёркивается его польский характер, он трактуется как «национально-освободительное восстание». Т.е. понятно, что стремление было освободиться от России, но ещё не говорится чётко, чьё это было устремление. Впрочем, совершенно дикая часть формулировки «под руководством Кастуся Калиновского» указывает, что речь идёт о тех самых мифических персонажах, на которых так любят ссылаться «вышиваночники». Чтобы понять абсурд такого названия польского шляхетского мятежа 1863 г., надо знать его цели, руководство, историю. Сегодня официозные обскуранты-русофобы продвигают термин «национально-освободительное восстание под руководством Кастуся Калиновского (1863–1864 гг.)», а завтра они пропишут от имени «белорусов» термины вроде «Великая Отечественная война под руководством Пятрухи Калинина (1941-1945)». 

 «Как сообщили корреспонденту Радио Свобода жители Могилева, вывеска со строками из стихотворения «Клеветникам России» демонтирована с бюста Александра Пушкина, который городу презентовал кубанский фонд «Аллея Российской Славы», - проинформировало 12 июня «Радио «Свобода». Такой оборот событий явно обрадовал «сьвядомых онанiмау», присвоивших себе право выступать от имени белорусов. 

Сегодня они глумятся над Пушкиным, а завтра они возьмутся за Ньютона и Дарвина, Да Винчи и Ломоносова. Что мы будем делать, когда эти опустившиеся на самое дно закрасят часть таблицы Менделеева? Как мы будем реагировать на успех их провокации и аналогичные действия не самых образованных «сознательных» радикалов с другой стороны, которые очень даже могут настоять на «ответке» в форме закрашивания части памятника, предположим, Адаму Мицкевичу? Могилёвское дно русофобии темно и порождает химер, которые однажды таки смогут овладеть массовым сознанием. От костров из книг до Хатыни время пролетело стремительно.

Вскоре появилась резкая реакция белорусского «антимайдана» на новость о том, что сделали чиновники с памятником Пушкину в Могилёве: «Нацисты с подключением всего своего информационного резерва требуют сровнять бюст с землёй. Бюст Пушкина. Возле колледжа Пушкина. Со стихами Пушкина. После официального разрешения на его установку. Вот уже и местные чиновники встали в позицию «всё не так однозначно». Мол, бюст оставим, но стихи («агрессивные») — надо ободрать. А тем временем в интернете появились призывы защитить стихи. И люди это будут делать. Реально, а не через прессу». 

Белорусские «антимайдановцы» предложили тиражировать стихи Пушкина, в весьма резких выражениях осудив чиновников и агентов Запада. Судя по контексту публикации, её авторы не видят или не желают указывать на нити, которые в данном случае тянутся из Минска в Могилёв.

Итак, как в таких условиях продолжать неоправданно заторможенное строительство Союзного государства Белоруссии и России, подходить к решению проблемы выработки единой политики в гуманитарной сфере (начать можно хотя бы со школьных учебников и учебных программ вузов), преодолевать «разновектороности» во внешней политике и обосновывать выделение российской пресловутой поддержки? Непонятно, почему Россия должна дотировать власти Белоруссии, отождествляющие себя с персонажами «Клеветникам России», уродующие памятник Пушкину, уничтожающие русскоязычную топонимику, сделавшие ревизионистов официальными историографами и систематически делающие какую-нибудь гадость на День России. Очевидно, пора присмотреться к передовому западному опыту и прекращать порочную практику безоговорочной поддержки поддерживать удельного лидера. Поддерживать следует только русских и, на крайний случай – русофилов. Ни цента с российского нефтедоллара не должно уйти на памятники воевавшим с Россией, на зарплаты и пенсии русофобам. Ни один нормальный русский человек не должен оставаться равнодушным в ситуации, когда русофобы молча или с нелепыми оправданиями издеваются над русским языком, над памятником русскому поэту, над русской культурой.