|
« Назад 28.06.2016 14:11 
Турция готова возместить ущерб России за сбитый Су-24 В интервью турецкому телеканалу TRT премьер-министр Турции Биналы Йылдырым заявил о готовности его страны выплатить компенсацию за сбитый в прошлом году российский бомбардировщик Су-24. По его словам, необходимо положить конец бессмысленному противостоянию. «Мы выразили сожаление по поводу сбитого российского самолета и при необходимости заплатим компенсацию за него. Обе стороны стремятся к нормализации отношений», – сказал Йылдырым. «Думаю, дела пойдут на поправку», – добавил он. Пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков накануне сообщил, что президент Турции Тайип Эрдоган в послании российскому лидеру Владимиру Путину извинился за сбитый самолет Су-24, выразил соболезнования в связи с гибелью его пилота, а также заявил, что Турция не хотела портить отношения с РФ, поскольку Москва является стратегическим партнером для Анкары. В ноябре 2015 г. ВВС Турции преднамеренно сбили российский фронтовой бомбардировщик Су-24 в небе над Сирией. Экипаж успел катапультироваться, но огнем террористов с земли был убит пилот Олег Пешков. Эти агрессивные действия Анкары привели к резкому обострению российско-турецких отношений. Власти РФ ввели ограничительные меры против Турции, в частности, запретив ввоз ряда продовольственных товаров и отменив чартерные перевозки и безвизовый режим. Россия сразу после инцидента потребовала от Анкары извинений и денежной компенсации. Позже Москва неоднократно повторяла эти требования. Турция долгое время не хотела выполнять их. КомментарииКомментариев пока нет |
Турция готова возместить ущерб России за сбитый Су-24
Великая Отечественная война была не просто военным столкновением между союзами соперничающих государств. Это была величайшая в истории битва не на жизнь, а на смерть между человеколюбием и человеконенавистничеством, Добром и Злом, Светом и Тьмой. Это была непримиримая схватка между свободолюбивыми народами Русского мира и черной нацистской Европой с бесноватым фюрером во главе. И последней точкой в этом небывалом четырехлетнем сражении стала битва за столицу «тысячелетнего» рейха - Берлин.
Одним из широко распространенных предрассудков западной политологии является противопоставление идеологии и демократии, утверждение, что демократическому обществу присущи плюрализм, деидеологизация. Видные западные социологи и политологи квалифицируют идеологию как ложное сознание и совокупность манипуляций. Так, итальянский социолог В. Парето отождествляет идеологию с фальшивыми словесно-демагогическими образованиями и видит в идеологии всего лишь маскировку действий.
Несмотря на то, что Белоруссия – это партизанский край, в постсоветский период с привлечением всех возможных Интернет-ресурсов (а до попытки государственного переворота в Республике Беларусь в 2020 году – даже на страницах легально продаваемых в киосках СМИ – «Народнай воли» и др.), распространяемых книг (Илья Копыл «Война. Небышино» и др.) силами бело-красно-белой прозападной оппозиции активно проводится компания по дискредитации партизанского движения, перекладывания вины за массовое уничтожение белорусского населения с оккупантов на партизан.
2024 год в Республике Беларусь проходил под знаком 80-летия освобождения от немецко-фашистских захватчиков – было реконструировано и обновлено множество мемориальных и музейных комплексов, памятников и мемориальных досок, создано несколько новых памятных мест. Эта работа продолжилась и в 2025 году.
В каком смысле консервативная идеология может войти в состав идеологии российского и белорусского государства? Разумеется, не в плане отрицания исторического прогресса, противопоставления культурных форм экономическим и политическим институтам, не в признании человека религиозным и греховным существом, не как идеологии охранения несправедливой политики Запада в отношении других стран, а в плане житейского понимания сущности консерватизма как уважительного отношения к своему прошлому, в том числе и советскому периоду жизни, как недопустимости разделения людей по национальному, языковому, религиозному принципу, как сохранения преемственности поколений, культурных традиций и народных обычаев.