|
« Назад 13.10.2023 13:10 
12 октября на площадке Национальной библиотеки Республики Беларусь в Минске открылся международный форум «История для будущего. Россия и Беларусь». На повестке конференции — обсуждение основ государственной политики в области сохранения исторической памяти, защиты ценностей и ключевых интересов наших государств. Важность изучения истории выходит уже далеко за пределы академических интересов. Кризис нынешней модели мироустройства во многом спровоцирован стремлением Запада переписать прошлое в выгодном ему ключе. Разумеется, плоды изысканий наших историков имеют первостепенное значение. Однако эти знания необходимо грамотно донести до внутренней и внешней аудитории, при этом прорваться через плотную пелену лжи и дезинформации, которую создали западные политики и подконтрольные им СМИ. Мы как общество и государство должны отдавать себе отчёт: это не просто информационная агрессия. Они нагло и цинично перевели историю в плоскость практической внешней политики. Пропаганда – лишь медийное сопровождение глубинных деструктивных процессов. Каждое историческое событие, смысл которого западники пытаются переврать, используется ими как обоснование для самых одиозных и незаконных действий. Например, от отрицания решающей роли СССР в победе над нацизмом наши противники уже перешли к попыткам пересмотреть состав участников Совета Безопасности ООН с правом вето. Мы видим много аналогичных «заходов» в отношении других стран, которые ведут независимую и рациональную внешнюю политику. Мы обязаны иметь и фактологическую базу, и широкий информационный инструментарий, чтобы на корню купировать любые угрозы такого рода. Более того – действовать наступательно. Именно об этом сегодня и пойдёт речь». |
Борис Грызлов: Запад цинично перевёл историю в плоскость практической политики.
Несмотря на то, что Белоруссия – это партизанский край, в постсоветский период с привлечением всех возможных Интернет-ресурсов (а до попытки государственного переворота в Республике Беларусь в 2020 году – даже на страницах легально продаваемых в киосках СМИ – «Народнай воли» и др.), распространяемых книг (Илья Копыл «Война. Небышино» и др.) силами бело-красно-белой прозападной оппозиции активно проводится компания по дискредитации партизанского движения, перекладывания вины за массовое уничтожение белорусского населения с оккупантов на партизан.
2024 год в Республике Беларусь проходил под знаком 80-летия освобождения от немецко-фашистских захватчиков – было реконструировано и обновлено множество мемориальных и музейных комплексов, памятников и мемориальных досок, создано несколько новых памятных мест. Эта работа продолжилась и в 2025 году.
В каком смысле консервативная идеология может войти в состав идеологии российского и белорусского государства? Разумеется, не в плане отрицания исторического прогресса, противопоставления культурных форм экономическим и политическим институтам, не в признании человека религиозным и греховным существом, не как идеологии охранения несправедливой политики Запада в отношении других стран, а в плане житейского понимания сущности консерватизма как уважительного отношения к своему прошлому, в том числе и советскому периоду жизни, как недопустимости разделения людей по национальному, языковому, религиозному принципу, как сохранения преемственности поколений, культурных традиций и народных обычаев.
Начиная с 2024 года в Республике Беларусь проходит масштабная подготовка к празднованию 80-летия Победы в Великой Отечественной войне, которая носит общегосударственный, общенародный характер. Ситуация в этом отношении в Белоруссии разительно отличается не только от постсоветских государств, где взяли верх откровенные реваншисты, идейные наследники колаборантов, участвовавших в войне на стороне фашистской Германии – на Украине, в Прибалтике, но и в других странах, сохраняющих память о войне, но не проводящих торжества такого масштаба.
Когда Ленин умер, то Священный Синод Русской православной церкви принял заявление, в котором выражалось «искреннее сожаление по случаю смерти великого освободителя нашего народа из царства великого насилия и гнета на пути полной свободы и самоустроения. Да живет же непрерывно в сердцах оставшихся светлый образ великого борца и страдальца за свободу угнетенных, за идею всеобщего подлинного братства и ярко светит всем в борьбе за достижение полного счастья людей на земле. Мы знаем, что его крепко любил народ… Грядущие века да не загладят в памяти народной дорогу к его могиле, колыбели свободы всего человечества. Великие покойники часто в течение веков говорят уму и сердцу оставшихся больше живых. Да будет же и эта отныне безмолвная могила неумолкаемой трибуной из рода в род для тех, кто желает себе счастья. Вечная память и вечный покой твоей многострадальной, доброй и христианской душе».