|
« Назад 28.12.2023 00:00 
27 декабря на Восточном кладбище Минска представители аппарата военного атташе Российской Федерации возложили цветы к памятнику на могиле Героя Советского Союза Марии Борисовны Осиповой — легендарной белорусской подпольщицы, одной из ключевых участниц операции по устранению главы нацистской оккупационной администрации, «палача Беларуси» Вильгельма Кубе. За время оккупации нацистские каратели под его руководством уничтожили более 400 тысяч человек. Гитлеровский «наместник» не просто отдавал приказы на уничтожение людей, но и внимательно следил за их исполнением.
Будущая Герой Советского Союза родилась 115 лет назад, 27 декабря 1908 года, в небольшой деревне Серковицы в Толочинском районе Витебской области. В 1935 году она завершила обучение в Высшей коммунистической сельскохозяйственной школе в белорусской столице. Спустя пять лет Мария Осипова получила ещё и диплом Минского юридического института.
Сообщение об уничтожении главы нацистской оккупационной администрации жители Белорусской ССР встретили как акт справедливого возмездия. Указом Президиума Верховного Совета СССР Марии Осиповой, Елене Мазаник и ещё одной участнице операции — Надежде Троян — было присвоено звание Героя Советского Союза. После освобождения белорусской земли от гитлеровских оккупантов Мария Осипова активно участвовала в восстановлении народного хозяйства республики и разрушенного войной города Минска. Она внесла большой вклад в официальное признание многих минчан участниками антифашистского подполья. После выхода на пенсию Мария Борисовна занималась патриотическим воспитанием молодёжи, активно участвовала в ветеранском движении. |
В Минске почтили память Героя Советского Союза Марии Осиповой.
Несмотря на то, что Белоруссия – это партизанский край, в постсоветский период с привлечением всех возможных Интернет-ресурсов (а до попытки государственного переворота в Республике Беларусь в 2020 году – даже на страницах легально продаваемых в киосках СМИ – «Народнай воли» и др.), распространяемых книг (Илья Копыл «Война. Небышино» и др.) силами бело-красно-белой прозападной оппозиции активно проводится компания по дискредитации партизанского движения, перекладывания вины за массовое уничтожение белорусского населения с оккупантов на партизан.
2024 год в Республике Беларусь проходил под знаком 80-летия освобождения от немецко-фашистских захватчиков – было реконструировано и обновлено множество мемориальных и музейных комплексов, памятников и мемориальных досок, создано несколько новых памятных мест. Эта работа продолжилась и в 2025 году.
В каком смысле консервативная идеология может войти в состав идеологии российского и белорусского государства? Разумеется, не в плане отрицания исторического прогресса, противопоставления культурных форм экономическим и политическим институтам, не в признании человека религиозным и греховным существом, не как идеологии охранения несправедливой политики Запада в отношении других стран, а в плане житейского понимания сущности консерватизма как уважительного отношения к своему прошлому, в том числе и советскому периоду жизни, как недопустимости разделения людей по национальному, языковому, религиозному принципу, как сохранения преемственности поколений, культурных традиций и народных обычаев.
Начиная с 2024 года в Республике Беларусь проходит масштабная подготовка к празднованию 80-летия Победы в Великой Отечественной войне, которая носит общегосударственный, общенародный характер. Ситуация в этом отношении в Белоруссии разительно отличается не только от постсоветских государств, где взяли верх откровенные реваншисты, идейные наследники колаборантов, участвовавших в войне на стороне фашистской Германии – на Украине, в Прибалтике, но и в других странах, сохраняющих память о войне, но не проводящих торжества такого масштаба.
Когда Ленин умер, то Священный Синод Русской православной церкви принял заявление, в котором выражалось «искреннее сожаление по случаю смерти великого освободителя нашего народа из царства великого насилия и гнета на пути полной свободы и самоустроения. Да живет же непрерывно в сердцах оставшихся светлый образ великого борца и страдальца за свободу угнетенных, за идею всеобщего подлинного братства и ярко светит всем в борьбе за достижение полного счастья людей на земле. Мы знаем, что его крепко любил народ… Грядущие века да не загладят в памяти народной дорогу к его могиле, колыбели свободы всего человечества. Великие покойники часто в течение веков говорят уму и сердцу оставшихся больше живых. Да будет же и эта отныне безмолвная могила неумолкаемой трибуной из рода в род для тех, кто желает себе счастья. Вечная память и вечный покой твоей многострадальной, доброй и христианской душе».