|
« Назад 18.11.2023 00:00 
17 ноября в Доме Москвы состоялась научная конференция «“Не в силе бог, но в правде”: Александр Невский и его наследие в истории и современности». Мероприятие приурочено к открытию в центре столицы Беларуси памятника святому благоверному князю, который считается небесным покровителем российской дипломатии.
Организаторами конференции выступили Посольство России в Беларуси, Русский дом в Минске, Дом Москвы в Минске, Российское военно-историческое общество, Белорусская Православная Церковь и Синодальная историческая комиссия Белорусской Православной Церкви. В рамках мероприятия прошли чтения, посвящённые историко-политическому наследию русского князя, а также кинопоказ художественного фильма Сергея Эйзенштейна «Александр Невский», созданного в 1938 году. В фойе Дома Москвы открылась выставка репродукций произведений искусства из ведущих музеев России. Экспозиция «Александр Невский. Святой. Защитник. Дипломат» раскрывает эволюцию образа князя в русском изобразительном искусстве.
И.о. советника-посланника Посольства России в Беларуси Владимир Ваньке зачитал приветственное слово Посла России Бориса Грызлова участникам конференции, в котором глава российской дипмиссии отметил: |
В Минске состоялась научная конференция, посвящённая историческому наследию Александра Невского.
Под видом защиты прав и свобод личности (на самом деле прав и свобод олигархов) пытаются строить гражданское общество не в интересах широкой общественности, а по западным указкам, то есть по указкам западной бюрократии и олигархии. Такая антинациональная по отношению к нашим государствам позиция отстаивания прав и свобод личности предопределяет то, что строительство гражданского общества в Беларуси и России сведется к западному диктату и специфической форме эксплуатации наших народов со стороны западных государств и корпораций.
Сейчас под видом «защиты и укрепления белорусского суверенитета» активизировались противники российско-белорусской интеграции, прикрываясь «радением о Беларуси». Именно из их рядов раздаются многие сомнительные инициативы, скорее уместные в рядах бело-красно-белых толп 2020 года. Если не будем обращать на это должного внимания, то в попытках построить всё «по своему, не так как в России» даже не заметим, как заблудимся в трёх соснах непонятных идеологических концепций хуторского мышления, что неминуемо приведёт к повторению 2020 года!
Георгиевская/гвардейская лента знаменует собой воинскую доблесть, Великую Победу над гитлеровскими рейхом и является символом свободы и борьбы с нацизмом. И совсем не случайно, когда в Киеве в 2014 году власть в результате государственного переворота захватила нацистско-бандеровская хунта, символом антифашистского восстания в Крыму и на Донбассе стала георгиевская лента. Георгиевские ленты широко используются и бойцами Российской армии в ходе Специальной военной операции как символ продолжения святого дела воинов Красной Армии по освобождению нашей восточнославянском сестры Украины от бандеровского-нацистского ига.
Русский язык, согласно Конституции РФ (статья 68), является государственным языком на всей территории Российской Федерации. Русский язык является государственным (наравне с белорусским) и в Республике Беларусь (статья 17 Конституции РБ). Причём в Белоруссии русский из двух государственных является основным языком употребления. Согласно переписи населения 2019 года, почти половина населения Белоруссии назвала в качестве родного русский язык, в обиходе по-русски (согласно переписи) говорит порядка 80 процентов жителей.
Никакой дополнительной белорусизации, а тем более «позитивной дискриминации» не нужно, потому что эти два наших родных языка всегда идут рядом. И в школе программа обучения позволяет полностью овладеть белорусским языком и культурой – у меня была прекрасная учительница, и школьных навыков мне с избытком хватило для использования белорусского языка в жизни. Так они и должны идти – вместе, рука об руку, так и следует поступать, когда русское и белорусское слово рядом, а никак не пытаться противопоставлять белорусский язык русскому, усугубляя ситуацию сочинением и внедрением какой-то абракадабры на поспешно сконструированной и непонятной белорусам «латинице».