Кириллица – белорусская письменность Вместе с Россией

Кириллица – белорусская письменность 08.05.2016 18:12

Первое воскресенье сентября объявлено днем белорусской письменности. Именно в книгах, в словах поэтов и мыслителей отражается история народа. Белорусам есть чем гордиться – основы культуры имеют вековые традиции тогда еще единого русского народа. Просветители, предки белорусов и великороссов единой Руси – фигуры европейского масштаба. Это и Франциск Скорина, автор первого печатного издания «Библии Русской», фреска с изображением которого украшает стену Падуанского университета в Италии; это Кирилл Туровский, столпник и проповедник православия, оставивший нам поэтическое «Слово о премудрости». Известны также Ефросиния Полоцкая, православная святая подвижница, которая предпочла мед небесной мудрости золоту княжеской славы, и Семион Полоцкий, учитель детей русского царя Алексея Михайловича от Милославской, в том числе царя Федора III. Кроме того Семион Полоцкий считается основоположником русского стихосложения и театра.

«Библия руска» Ф. Скорины

Государственным языком Великого княжества Литовского до вхождения его в состав Речи Посполитой был общерусский язык. Так же это положение вещей сохранялось и некоторое время после полной потери ВКЛ своей государственности. Примерно в 1700 г. Польша запретила использование русского языка в качестве государственного. Постепенно у русскоязычных жителей Белой Руси он перестал развиваться и превратился в «трасянку», в «деревенский» язык.

Титульный лист Статута Великого княжества Литовского, 1529 год

В случае отказа от общерусского языка неизбежно возникнет культурное обнищание белорусского общества и появится потребность в каком-либо языке фундаментальной науки. Ведь нет белорусоязычной философии, религиоведения, психологии, космонавтики, физико-математических и географических школ. В мире всего четыре языка фундаментальной науки: английский, французский, немецкий и русский. Есть попытка сделать таковым и китайский. Без русского языка, как языка культуры и науки, белорус станет человеком второго сорта как в Европе, так и в мире, что уже случилось с такими народами, как сербы, болгары, греки, литовцы и другими, вынужденными использовать чужеродные языки ради своего существования. Мы не должны стать народом, лишенным научно-исследовательских институтов, высокотехнологичных предприятий, собственной инженерной и военной школ. Ведь польский или литовский офицер не может получить высокое звание, не окончив академию на английском или французском языке (два официальных языка НАТО), вне рамок американских программ. Так, сложные научные разработки мирового уровня невозможны на белорусском или, например, литовском языке.

Культура и наука связана с письменностью. В Европе существует два вида письменности – латиница и кириллица. Появившаяся политическая самостоятельность государства может вызвать желание иметь и историческую, и культурную самостоятельность. Выбор кириллицы как письменности – это самостоятельный политический выбор общерусского, а вместе с ним и общеславянского единства, ведь Кирилл и Мефодий, создатели этой письменности, были болгарскими православными религиозными просветителями. С кириллицей, мы сохраняем возможность находиться в общем языковом поле и пользоваться возможностями великого русского языка.

К. Барановский

Несмотря на то, что Белоруссия – это партизанский край, в постсоветский период с привлечением всех возможных Интернет-ресурсов (а до попытки государственного переворота в Республике Беларусь в 2020 году – даже на страницах легально продаваемых в киосках СМИ – «Народнай воли» и др.), распространяемых книг (Илья Копыл «Война. Небышино» и др.) силами бело-красно-белой прозападной оппозиции активно проводится компания по дискредитации партизанского движения, перекладывания вины за массовое уничтожение белорусского населения с оккупантов на партизан.

17.04.25

Андрей Геращенко. Белорусское монументальное наследие войны

2024 год в Республике Беларусь проходил под знаком 80-летия освобождения от немецко-фашистских захватчиков – было реконструировано и обновлено множество мемориальных и музейных комплексов, памятников и мемориальных досок, создано несколько новых памятных мест. Эта работа продолжилась и в 2025 году.

16.04.25

Лев Криштапович, доктор философских наук. Консервативная идеология и Россия

В каком смысле консервативная идеология может войти в состав идеологии российского и белорусского государства? Разумеется, не в плане отрицания исторического прогресса, противопоставления культурных форм экономическим и политическим институтам, не в признании человека религиозным и греховным существом, не как идеологии охранения несправедливой политики Запада в отношении других стран, а в плане житейского понимания сущности консерватизма как уважительного отношения к своему прошлому, в том числе и советскому периоду жизни, как недопустимости разделения людей по национальному, языковому, религиозному принципу, как сохранения преемственности поколений, культурных традиций и народных обычаев.

07.04.25

Андрей Геращенко. Тяжёлое эхо войны в коллективном сознании белорусского народа

Начиная с 2024 года в Республике Беларусь проходит масштабная подготовка к празднованию 80-летия Победы в Великой Отечественной войне, которая носит общегосударственный, общенародный характер. Ситуация в этом отношении в Белоруссии разительно отличается не только от постсоветских государств, где взяли верх откровенные реваншисты, идейные наследники колаборантов, участвовавших в войне на стороне фашистской Германии – на Украине, в Прибалтике, но и в других странах, сохраняющих память о войне, но не проводящих торжества такого масштаба.

07.04.25

Лев Криштапович, доктор философских наук. Ленин (К 155-летию со дня рождения)

Когда Ленин умер, то Священный Синод Русской православной церкви принял заявление, в котором выражалось «искреннее сожаление по случаю смерти великого освободителя нашего народа из царства великого насилия и гнета на пути полной свободы и самоустроения. Да живет же непрерывно в сердцах оставшихся светлый образ великого борца и страдальца за свободу угнетенных, за идею всеобщего подлинного братства и ярко светит всем в борьбе за достижение полного счастья людей на земле. Мы знаем, что его крепко любил народ… Грядущие века да не загладят в памяти народной дорогу к его могиле, колыбели свободы всего человечества. Великие покойники часто в течение веков говорят уму и сердцу оставшихся больше живых. Да будет же и эта отныне безмолвная могила неумолкаемой трибуной из рода в род для тех, кто желает себе счастья. Вечная память и вечный покой твоей многострадальной, доброй и христианской душе».

Кириллица – белорусская письменность

Комментарии