Николай Сергеев: Гуманитарные (идеологические) аспекты евразийской интеграции. Часть 4

Николай Сергеев: Гуманитарные (идеологические) аспекты евразийской интеграции. Часть 4 07.09.2017 08:33

Часть 1.
Часть 2.
Часть 3.

В ответ на государственный переворот, совершенный польскими войсками в столице Великого княжества Литовского и Русского в Полоцк, съехались западнорусские православные князья и провозгласили Свидригайло великим князем Русским. Решение съезда князей было поддержано полоцким вечем. Великое княжество Русское было создано по всем правовым канонам домонгольской Руси и было первым самостоятельным русским (восточнославянским) государством на землях современной Белоруссии после падения Киевской Руси. 

 
Полоцк – столица Великого княжества Русского (XVв.)

Великое княжество Русское пало в ожесточенном противоборстве с католической агрессией Польши и Литвы, за которыми стоял римский папа и вся мощь тогдашнего западного мира, но при этом на столетия стало знаменем и определяющей идеей борьбы за вольную Русь на землях нынешних Белоруссии и Украины . Вот только некоторые вехи этой борьбы.

Через 50 лет после освободительной войны князя Свидригайло, в 1481 году, последовали полные драматизма события, вошедшие в историю под названием «заговор русских князей» . Это был ответ на непрекращающиеся ущемления прав православных русских подданных великих литовских князей и польских королей. Целью заговора, который возглавляли князья Федор Бельский, Михаил Олелькович и Иван Гольшанский был захват короля и великого князя Казимира (в Кобрине на свадьбе Федора Бельского и княжны Анны Кобринской), восстановление Великого княжества Русского, союзные отношения с Московским государством или подданство московским государям. Но заговор из-за предательства был раскрыт. Федору Бельскому удалось уйти в Москву, а вот Михаил Олелькович и Иван Гольшанский были схвачены и тайно казнены в киевском замке.

 
Князь Михаил Олелькович. Он мог стать государем Литвы и Руси и тогда история пошла бы другим путем

В 1508 году восстание подняли князья Глинские . Восстание Глинских возглавил князь Михаил Львович, программа которого была сродни целям великого князя Свидригайло: независимость русских земель от католических Польши и Литвы, воссоздание Великого княжества Русского со столицей в Киеве. И это далеко не случайно, ведь дед Михаила Глинского Борис Иванович Глинский в 1433 – 1437 годах был служилым князем Свидригайло и непосредственно участвовал в войне за независимость Великого княжества Русского, а отец, Лев Глинский, был причастен к «заговору русских князей» 1481 года.

Выступление князей Глинских закончилось безуспешно главным образом вследствие нерешительности действий великого князя Московского Василия III, который, с одной стороны, поддержал Михаила Глинского, а с другой – выделил ему в поддержку незначительные силы под началом воеводы Василия Шемячича и потребовал, чтобы он «далеко с ними не ходил и дело делал бы не спеша». В распоряжении же самого Михаила Глинского была только небольшая частная армия.

 
Герб князей Глинских

Далее последовали народно-освободительные войны под началом Северина Наливайко (1595–96 гг.) и Богдана Хмельницкого (началась в 1648 г., длилась почти 20 лет, закончилась Андрусовским миром 1667 г.), охватившие в те годы Малую и Белую Русь. Как свидетельствуют исторические документы целью восстаний, по словам Богдана Хмельницкого, было освобождение «всех находившихся под ляхами русских земель» и воссоздание на них русского государства в форме Великого княжества Русского .

 
Великий гетман Богдан Хмельницкий. Он боролся за свободу всех русских земель от ига польских панов

Во время восстания Богдана Хмельницкого карательными польско-шляхетскими войсками на территории Белой Руси командовал гетман литовский Януш Радзивилл. Каратели Радзивилла с нечеловеческой жестокостью расправлялись с белорусскими повстанцами. Так, в захваченном обманом Бобруйске по приказу Радзивилла у 800 человек были отсечены руки, 150 человек были обезглавлены, 100 человек посажены на кол. При взятии Пинска радзивилловскими наемниками и шляхтой было убито более 3-х тысяч горожан, а сам город был сожжен. В Бресте были расстреляны и порублены несколько тысяч горожан. Был сожжен город Чериков и убиты 1500 его жителей. По личному приказу Януша Радзивилла был дотла сожжен Туров, а население перебито. Такая же трагическая учесть постигла и Мозырь. И это далеко не полный перечень военных преступлений совершенных радзивилловскими карателями против западнорусского (белорусского) народа .

В последующем чувство принадлежности к русскому народу и стремление к общерусскому единству были главенствующими для белорусов воинов Русской императорской армии и участников партизанских отрядов во время Отечественной войны 1812 г., бойцов сельских караулов, боровшихся с отрядами мятежной шляхты во время польского восстания 1863 года.

После революции 1917 года Западная Белоруссия в результате неудачной советско-польской войны в соответствии Рижским договором 1921 года оказалась под властью 2-й Речи Посполитой. В этом чужом ему государстве западно-белорусский народ подвергался жестокому национальному и социальному гнету. Стоял вопрос о полной полонизации западно-белорусских земель, которые в предвоенном польском государстве именовались «кресами всходними» (восточными окраинами). Восточнославянское население Западной Белоруссии вело упорную борьбу за свободу, национальное достоинство и воссоединение с Россией в рамках Советского Союза.

Что касается Радзивиллов, то во 2-ой Речи Посполитой они имели обширные владения в Западной Белоруссии и выступали активными проводниками полонизации на западнобелорусских землях . Так, Януш Францишек Радзивилл являлся близким соратником Юзефа Пилсудского, Альбрехт Антоний Радзивилл был вице-президентом Союза оборонцев «Кресы всходни», Кароль Николай Радзивилл – офицер польской армии, участник войны против Советской России, владел на территории нынешней Брестской области 155 тысячами га земли и обширными охотничьими угодьями. Подобную биографию имели и другие члены рода Радзивиллов. Но чем бы члены этого рода не занимались, они всегда по понятным причинам были рьяными проводниками польского экспансии на восток.

 
Януш Францишек Радзивилл. Сенатор 2-й Речи Посполитой, сторонник Юзефа Пилсудского и полной полонизации Западной Белоруссии

Поэтому возвеличивание Радзивиллов в современной Республике Беларусь в корне противоречит национальным интересам белорусского народа, так как к собственно белорусской культуре и, уж тем более, к белорусской государственности они не имеют никакого отношения.

Более того, развивающийся в Республике Беларусь культ Радзивиллов не может не беспокоить, особенно в свете нарастающих в польском обществе реваншистских настроений. И если польские политики пока еще предпочитают открыто не распространяться по поводу наполеоновских планов нынешней Речи Посполитой относительно бывших «крессов всходних», то журналистская братия себя уже не ограничивает. К примеру, не так давно политический обозреватель Мариуш Колонко заявил, выступая на одном из телеканалов, что «разговоры о возврате бывших польских земель в состав Польши не являются проявлением национализма, а национальным интересом государства, который должен быть реализован в ближайшем будущем» .

Культ Радзивиллов – это не только почитание чужого магнатского рода и отрицание русских корней, а, следовательно, и основы национального самосознания белорусского народа, но и реальный фактор торможения (если не сказать больше) любых интеграционных процессов на постсоветском пространстве. Ведь одно дело созидать общий дом (в данном случае Союзное государство и ЕАЭС) не просто с родственниками (каковыми являются белорусы для великороссов), а с надежными сотоварищами, на которых можно положиться во всем. Другое – когда в качестве партнера выступает идейно чуждый (хотя он и пытается скрывать это обстоятельство) «хитрый хуторянин», смотрящий на союзника как на дойную корову и не желающий обременять себя какими-либо серьезными обязательствами.

А теперь зададимся сакраментальным вопросом. А что собственно объединяет современные Российскую Федерацию и Республику Беларусь в Союзном государстве, а если добавить Казахстан, то в Евразийском экономическом союзе? Если послушать официальных лиц, то Союзное государство и ЕАЭС создаются исключительно для «обеспечения устойчивого роста национальной экономики и повышение благосостояния граждан» , т.е. корысти ради и не более того.

Понятно, что при таком сверхрыночном подходе никакого прочного союза построить не представляется возможным. Союз Белоруссии и России существует уже два десятка лет, но за этот немалый срок белорусско-российские союзные отношения, к сожалению, так и не приобрели необратимый характер. Именно на это обстоятельство и делают ставку прозападные силы, продвигающие в Белоруссии политику польщизны, рассчитывая после ухода Лукашенко (а это рано или поздно случится) разрушить белорусско-российский Союз .

Поэтому, чтобы интеграционные процессы на постсоветском пространстве не оказались в прахе необходима идея, способная сплотить народы современных Белоруссии, России, Казахстана и других постсоветских государств, которые видят свое будущее в рамках ЕАЭС.

Окончание следует