САЙТ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ РОССИЙСКИХ СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ В РЕСПУБЛИКЕ БЕЛАРУСЬ
Адрес:
220030, г.Минск, ул.Революционная, 15А
Главная \ Военно-политическая ситуация. Украина. \ Русины и венгры за автономию Закарпатья

Русины и венгры за автономию Закарпатья

« Назад

Русины и венгры за автономию Закарпатья 22.05.2014 20:40

Население Закарпатья на протяжении столетий напрягало все силы, чтобы сохранить своё национальное лицо. И точно так же все годы существования независимой Украины жители этого древнего, богатого традициями края испытывали на себе давление украинских спецслужб за то, что упорно отказывались считать себя украинцами.

Ещё в Х веке Закарпатье стало частью Древнерусского государства. В XI – XII веках его территория постепенно перешла Венгерскому королевству, а впоследствии вошла в состав Австро-Венгерской империи. После её распада территория Закарпатья была присоединена к Чехословакии.

После Мюнхенского сговора и аннексии гитлеровской Германией и Польшей значительной части земли нынешней Закарпатской области были переданы Венгрии как союзнице Германии. 15 марта 1939 года украинский националист Августин Волошин, прислуживавший Третьему рейху, провозгласил государство с названием Карпатская Украина и обратился к Гитлеру с просьбой гарантировать суверенитет нового государства. Прогитлеровская Карпатская Украина просуществовала всего три дня, и уже 18 марта её оккупировали венгерские войска. 25 ноября 1945 года по соглашению между СССР и Чехословакией Закарпатье было передано в состав Украинской СССР.

Коренные жители Закарпатья издревле называли себя русинами, или русью. После вхождения края в состав Венгерского королевства этот народ называли также «рутенами», «угрорусами». Важнейшей чертой русинов как народа является их упорное, несгибаемое сопротивление любой ассимиляции – венгерской, румынской, австрийской, украинской – и наряду с этим через века пронесенное стремление к воссоединению с Россией.

После окончательного раздела Польши между Пруссией, Австро-Венгерской и Российской империями в состав Австро-Венгрии входили не только Закарпатье, но и часть земель древнерусского Галицко-Волынского княжества. Жители этих земель также называли себя русинами и с такой же надеждой смотрели в сторону России. После участия русских войск в подавлении революции 1848 года в Венгрии и особенно после прохода их через Карпаты в Болгарию для освобождения от османского ига русофильские настроения русинов Австро-Венгрии приняли практически всеобщий характер. Для борьбы с этим в Вене была разработана целая программа, направленная на то, чтобы заставить русинов сменить национальную принадлежность. Опираясь на исторические фальсификации Михаила Грушевского, выдумавшего никому, кроме него, не известное древнее племя «укры», австрийские власти принялись заставлять русинов называть себя «украинцами». Чисто географическое понятие «Украина», обозначавшее в славянских языках «окраинные земли» (Москва и Владимир в XII веке носили название «Залесская Украина» и являлись окраиной Древнерусского государства с центром в Киеве), стали навязывать в качестве произошедшего от этнонима «украинец».

Те, кто отказывались отрекаться от своего русинского имени, подвергались австрийскими властями жесточайшим преследованиям. В результате к началу Первой мировой войны в Галиции примерно половина русинов стала называть себя украинцами. При этом жители остальных территорий нынешней Украины, входившей в состав Российского государства, называли себя «малороссами», то есть русскими жителями Малой, коренной, изначальной Руси. А Закарпатье никто никогда «Украиной» не называл и не считал: вплоть до 1939 года этот край носил названия Угорская Русь, Подкарпатская Русь, Закарпатская Русь. Численность русинов в 1919 году достигала примерно полмиллиона человек и составляла 62,9% всего населения Закарпатья.

Период самой жестокой, бесчеловечной украинизации русинов начался с сентября 1914 года, когда австрийцы создали для содержания русинов два первых в Европе концентрационных лагеря Терезин и Талергоф. Узники Талергофа содержались в страшнейших условиях: их загнали в огороженное колючей проволокой поле, на котором не было ни единого строения. Первые бараки начали строить для узников только зимой 1915 года. По данным комитета бывших узников лагеря, количество погибших в лагере от голода, холода, болезней и жестокого обращения составило тысячи человек. При этом каждый узник мог выйти на свободу, если откажется считать себя русином и назовётся украинцем. А самым изощрённым издевательством было то, что основную часть лагерных охранников составляли жители Галичины, уже признавшие себя украинцами.

Советская власть вслед за Временным правительством Керенского признала этноним «украинцы» и создала Украинскую Советскую Социалистическую Республику (УССР). УССР стала инициатором образования СССР, но не признала существования отдельного русинского народа. После передачи Закарпатья в состав Украины все его жители, как шестью годами ранее немногочисленные оставшиеся русины Галичины, были записаны в документы украинцами. И если галичанские русины безропотно приняли этот факт, то русины Закарпатья не желают его признавать до сих пор.

Отрицание в постсоветской Украине, как до переворота, так и теперь, самого факта существования русинского этноса тем более неприемлемо, что в Польше, Словакии, Чехии, Сербии, Хорватии, России русины признаны этническим меньшинством, что существует Всемирный конгресс русинов, а общая численность русинов в мире превышает 1,5 миллиона человек… До сих пор ни многочисленные обращения русинов к властям Украины, ни рекомендации Комитета ООН по ликвидации расовой дискриминации рассмотреть вопрос о признании их в качестве национального меньшинства никакого результата не принесли.

Точно так же Киев не признал результаты проведенного 1 декабря 1991 года Закарпатского областного референдума, в ходе которого 78 %, принявших в нём участие, высказалось за придание области статуса автономии. Одновременно с областным референдумом состоялся районный референдум в Береговском районе Закарпатской области, на котором свыше 80 процентов участников высказались за создание венгерского автономного округа. Сегодня эти два референдума 1991 года, областной и районный, являются той юридической базой, на которой русинский и венгерский вопросы в Закарпатье, тесно связанные и обострившиеся после переворота на Украине, только и могут получить удовлетворительное решение. Заметим, что в Закарпатской области, кроме русинов, проживают и другие национальные меньшинства - венгры, румыны, цыгане, словаки, евреи, поляки, молдаване. 

Сразу же после февральского государственного переворота боевики неонацистского «Правого сектора», проникшие в Закарпатье, начали репрессии против венгров, компактно проживающих в регионе. Это вызвало резкую реакцию МИД Венгрии, высказавшегося в защиту как этнических венгров, так и русинов. Активисты вслух заговорили о недопущении геноцида закарпатских венгров, давно и открыто заявляющих о своих правах на национально-культурную автономию. Координация венгров и русинов, действующих в продвижении этого требования согласованно, принимает уже вполне определённые очертания.

Премьер-министр Венгрии Виктор Орбан 12 мая в своём первом выступлении после третьего вступления в должность потребовал от Киева разрешить двойное гражданство для проживающих в Украине венгров и предоставить региону автономию. А 20 мая антитеррористическое подразделение венгерских вооружённых сил приступило к поиску на территории Украины пропавшего в зоне конфликта соотечественника, захваченного в плен вооружёнными людьми…

 

Фонд стратегической культуры

 


Комментарии


Комментариев пока нет

Добавить комментарий *Имя:


*E-mail:


*Комментарий:


Последние новости
все новости
21.01.25

Гений Ленина, его имя и личность навечно вписаны не только в российскую, но и в мировую историю и важно, что мы начинаем это осознавать не только на общественном, но и на государственном уровне. Государственными гимнами России и Белоруссии являются советские прототипы, в Республике Беларусь 7 ноября остаётся выходным праздничным днём, а в России происходит переосмысление антисоветских 90-х. Самим своим существованием Республика Беларусь во много обязана именно Ленину, а не калиновским и богушевичам. Ленин и советский период – органичная часть нашей истории, важная часть общественного и национального самосознания России и Белоруссии, то, что продолжает влиять на умы и сердца и то, что нельзя «вынести и похоронить». Да и не нужно этого делать. Ленин – уже история, но уж чего точно не нужно делать, так это плевать в него и в советский период. Это то же самое, что плевать в самих себя.

21.01.25

В истории идеологической борьбы между капитализмом и социализмом можно выделить такую характерную черту. При всем, казалось бы, массовом производстве буржуазной литературы, тем не менее она в сознании человечества занимает незначительное место. Более того, есть все основания утверждать, что и в плане обоснования и пропаганды собственно буржуазных ценностей такой литературы почти не существует. То, что называется буржуазной теоретической и публицистической литературой, на самом деле является эвфемическим изложением социалистических идеалов под видом идеалов демократических.

13.01.25

Решение вопросов присоединения к США Канады и Гренландии, а также судьбы Шпицбергена превратят арктический вопрос в зону сугубо двусторонних американо-российских интересов. Узость Берингова пролива между Россией и Америкой позволяет обеим странам легко его контролировать, а владение всеми арктическими берегами и территориями – как материковыми, так и островными, позволяет США и России разделить Арктику, превратив её в сугубо территориальные воды и зону монопольных прав двух государств – каждого в своём секторе.

13.01.25

Президент России Владимир Путин в своем выступлении на форуме «Сильные идеи для нового времени» 20 июля 2022 года констатировал: «Модель тотального доминирования так называемого золотого миллиарда несправедлива. Она делит народы на первый и второй сорт, а поэтому является расистской и неоколониальной по своей сути, а лежащая в ее основе глобалистская, якобы либеральная идеология все больше приобретает черты тоталитаризма, сдерживая творческий поиск, свободное историческое созидание. Но как бы западные и наднациональные элиты ни стремились сохранить существующий порядок вещей, наступает все-таки новая эпоха, новый этап в мировой истории».

10.01.25

В настоящее время в Республике Беларусь фактически существует два историко-идеологических направления. Одно из них непосредственно вытекает из «польщизны» (оценка прошлого и настоящего через призму польско-шляхетских интересов), которая доминировала в белорусской историографии до событий 2020 года. Но после того, как Александр Лукашенко определил период Речи Посполитой как время польской оккупации белорусских земель, то приверженцы польщизны в среде белорусских гуманитариев сменили акценты. После упомянутого «Совещания по вопросам реализации исторической политики» эти круги начали продвигать ходульную идейку «литвинизма», которая преследует фальшивые цели. 

Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru