|
« Назад 28.04.2017 07:21 
«Люди с черными душами». Премьера фильма ИМХОклуб представляет документальный фильм, снятый белорусскими кинематографистами (И.Д.Гурский и П.П.Шамшур) в 1962 году. Фильм оцифрован при содействии Коммунистической Партии Беларуси и участников ИМХОклуба. Отдельная благодарность Белорусскому государственному архиву кинофотодокументов. Мы все занялись этим делом потому, что уверены — этот фильм не потерял актуальности, и сейчас важен даже в большей степени, чем тогда. О чём фильм «В этом документальном фильме мы расскажем о преступной деятельности белорусских буржуазных националистов», — заявляют сами создатели. На самом деле фильм — о белорусских коллаборационистах, согласившихся служить нацистам в 1941-44-м годах, и об их последующей политической карьере в странах развитой демократии. А карьеры эти стоят того, чтобы о них рассказать. И поскольку создатели фильма фокусировали внимание на личностях, стоит сказать пару слов об историческом контексте происходящего.
Джентльмен в шляпе, лихо зигующий в компании немецких офицеров — Радослав Казимирович Островский. Старый антисоветчик, отметившийся еще в гражданскую, во время оккупации — президент созданный немцами Беларускай Цэнтральнай Рады. Он был бы нашим руководителем, если бы Советы проиграли. Руководителя назначал и смещал немецкий Генеральный комиссар, но его, видимо, все устраивало. В 1944-м Островский успел сбежать вместе с Центральной Радой в Германию, где на время затаился, опасаясь выдачи в СССР как нацистского преступника. Таился до 1948 года. Потом перебрался в США, до самой смерти считал себя «президентом» и издавал ядерные прокламации.
При нацистах Абрамчик жил в Берлине, издавал газету «Раніца» и участвовал в Белорусском комитете самопомощи под крылом немецкого МВД. В 1943 году посетил Беларусь — с неясными целями, но, по утверждению авторов фильма, по линии МВД Рейха. Еще пикантная деталь — племянник Миколы Абрамчика, с которым он поддерживал отношения и во время войны и в эмиграции, служил в полиции Радошковичей, где были замучены больше пяти тысяч человек. Впрочем, на фоне Островского и его соратников, лично и деятельно участвовавших в реализации пресловутого плана «Ост», он был почти ангелом. Абрамчик всплыл в лагерях для беженцев-коллаборационистов и предложил идею — поскольку Центральная Рада замаралась, возродить Раду БНР, которая развалилась еще к началу войны и сотрудничать с Гитлером просто не могла. Люди старые, из БЦР и оккупационных структур, — бренд новый. Кстати, Микола Абрамчик этот фильм смотрел (или ему кто-то по телефону напел) — и был впечатлен. В эмигрантской газете «Бацькаўшчына» вышло специальное обращение, в котором он опровергал приведенные факты и выставлял себя едва ли не скрытым антифашистом и пострадавшим.
Станислав Станкевич Отповедь Абрамчика, однако, смазывает то, что редактором «Бацькаўшчыны» был еще один персонаж фильма — Станислав Станкевич. Этот в 1941-43-м годах был бургомистром Борисова — это при нем немцы уничтожили десять тысяч евреев. Сменивший мундир на арестантскую робу бывший начальник борисовской полиции Давид Эгоф утверждает в фильме, что Станкевич не только присутствовал при казнях, но и присвоил имущество убитых. План Абрамчика сработал. Если Островский до конца жизни оставался немножко маргиналом, то его товарищи, перебежавшие в 1948 году в Раду БНР к Абрамчику, делали какую-никакую карьеру на фронтах информационной войны. «Холодной» и не только. Станкевич стал редактором и «советологом». Сам Микола Абрамчик, кроме того что стал родоначальником обновленной Рады БНР, оказался еще и «крестным отцом» белорусской службы Радио «Свобода» — подбором первого состава редакции он занимался лично. Штандартенфюрера Франца Кушеля, члена БЦР и командира Краевой обороны, запеленговали на организованном тогдашним правительством США «Конгрессе порабощенных народов». Уж этот-то в порабощении толк знал.
Франц Кушель А бывший глава Новогрудского полицейского батальона и заместитель главы Рады БНР в 80-х годах Борис Рогуля оказывал услуги ЦРУ по вербовке диверсантов. Два пойманных в 1952-м году парашютиста — Остриков и Костюк — рассказывают в фильме, как их вербовали и сколько обещали. Остриков потом еще и на КГБ успел поработать. Впрочем, сам Рогуля этого никогда и не отрицал. В книге «Рада БНР (1947-1970)» есть его интервью, где он так и говорит: помогали, мол, искать для американцев желающих, ну да — камикадзе без шансов, Абрамчика даже совесть временами мучила. В общем, фильм про этих ребят и про других, им подобных. Есть в кино, разумеется, и минусы. Зрителю стоит подготовиться к пафосу советской пропаганды — врезках о достижениях народного хозяйства и неуловимых белорусских партизанах. Успехи партизан явно преувеличиваются, а численность коллаборационистских формирований занижается. Впрочем, фразы про «людей с черными душами» и «поджигателей войны» вполне объяснимы — диверсантов-эмигрантов таки забрасывали, а эмигрантская пресса тех лет фонтанировала милитаристскими материалами на грани безумия. Почему это важно сегодня Каждый год 25 марта Рада БНР, которая до сих пор существует где-то в Америке, устраивает большую самопрезентацию себя. Глава Рады Ивонка Сурвилла (она не сотрудничала с немцами, она тогда еще маленькой была) выступает с обращением к народу. Пул дружественных журналистов и политиков рассказывают нам, что Рада БНР — хранительница традиций несоветской белорусской государственности. Рада — это якобы европейская Беларусь, окно в цивилизованный мир, и даже флаг, на который нужно равняться. Многие верят — на ежегодный митинг в честь юбилея Белорусской Народной Республики выходят.
Этим фильмом мы просто хотели напомнить, что нынешняя, послевоенная Рада БНР — она даже не от национал-романтиков 1918 года, со всеми их плюсами и минусам. Она — от Миколы Абрамчика и его шулерского «тестамента». От вербовки буйных хлопцев для суицидальных шпионских авантюр, пропагандистских сражений времен «холодной войны» и даже от карательных частей нацистской Германии. В общем, это так себе традиция и, мягко говоря, неоднозначный флаг. Можно как угодно относиться к советской власти, но не обязательно тащить за собой этот мрачный хвост из прошлого. В дальнейшем мы планируем обращаться к историческим материалам чаще. В планах — оцифровка и других документальных записей, не обязательно про коллаборационистов. Как говорится, следите за рекламой. А пока — смотрите.
КомментарииКомментариев пока нет Пожалуйста, авторизуйтесь, чтобы оставить комментарий.
|
«Люди с черными душами». Премьера фильма
Гений Ленина, его имя и личность навечно вписаны не только в российскую, но и в мировую историю и важно, что мы начинаем это осознавать не только на общественном, но и на государственном уровне. Государственными гимнами России и Белоруссии являются советские прототипы, в Республике Беларусь 7 ноября остаётся выходным праздничным днём, а в России происходит переосмысление антисоветских 90-х. Самим своим существованием Республика Беларусь во много обязана именно Ленину, а не калиновским и богушевичам. Ленин и советский период – органичная часть нашей истории, важная часть общественного и национального самосознания России и Белоруссии, то, что продолжает влиять на умы и сердца и то, что нельзя «вынести и похоронить». Да и не нужно этого делать. Ленин – уже история, но уж чего точно не нужно делать, так это плевать в него и в советский период. Это то же самое, что плевать в самих себя.
В истории идеологической борьбы между капитализмом и социализмом можно выделить такую характерную черту. При всем, казалось бы, массовом производстве буржуазной литературы, тем не менее она в сознании человечества занимает незначительное место. Более того, есть все основания утверждать, что и в плане обоснования и пропаганды собственно буржуазных ценностей такой литературы почти не существует. То, что называется буржуазной теоретической и публицистической литературой, на самом деле является эвфемическим изложением социалистических идеалов под видом идеалов демократических.
Решение вопросов присоединения к США Канады и Гренландии, а также судьбы Шпицбергена превратят арктический вопрос в зону сугубо двусторонних американо-российских интересов. Узость Берингова пролива между Россией и Америкой позволяет обеим странам легко его контролировать, а владение всеми арктическими берегами и территориями – как материковыми, так и островными, позволяет США и России разделить Арктику, превратив её в сугубо территориальные воды и зону монопольных прав двух государств – каждого в своём секторе.
Президент России Владимир Путин в своем выступлении на форуме «Сильные идеи для нового времени» 20 июля 2022 года констатировал: «Модель тотального доминирования так называемого золотого миллиарда несправедлива. Она делит народы на первый и второй сорт, а поэтому является расистской и неоколониальной по своей сути, а лежащая в ее основе глобалистская, якобы либеральная идеология все больше приобретает черты тоталитаризма, сдерживая творческий поиск, свободное историческое созидание. Но как бы западные и наднациональные элиты ни стремились сохранить существующий порядок вещей, наступает все-таки новая эпоха, новый этап в мировой истории».
В настоящее время в Республике Беларусь фактически существует два историко-идеологических направления. Одно из них непосредственно вытекает из «польщизны» (оценка прошлого и настоящего через призму польско-шляхетских интересов), которая доминировала в белорусской историографии до событий 2020 года. Но после того, как Александр Лукашенко определил период Речи Посполитой как время польской оккупации белорусских земель, то приверженцы польщизны в среде белорусских гуманитариев сменили акценты. После упомянутого «Совещания по вопросам реализации исторической политики» эти круги начали продвигать ходульную идейку «литвинизма», которая преследует фальшивые цели.