Симоновские чтения в Могилеве (отзыв из Нижнего Новгорода) Вместе с Россией

Симоновские чтения в Могилеве (отзыв из Нижнего Новгорода) 04.12.2016 18:38

27 ноября - вернулся из Белоруссии, из Могилева, где прошли Международные "Симоновские чтения", организованные "Русским обществом" этого города.

Более 40 участников - писатели из Смоленска, Брянска, Минска, Гродно, Бреста, Гомеля, Витебска. Я представлял Нижний Новгород. Выступил на конференции по творчеству Константина Симонова, а в Могилевском государственном университете им. А.А. Кулешова - перед студентами, филологами и историками. Там же были подведены итоги 6-го международного литературного конкурса "Константин Симонов и Могилев: вместе с 1941-го".

Впечатляет география этого конкурса: Литва, Германия, США, Украина, даже - Австралия! Россия - от Владивостока до Смоленска и Севастополя, почти вся Белоруссия, а всего - более 500 претендентов. Победители получили дипломы. Побывали на Буйничском поле, где бойцы 388-го стрелкового полка за один бой подбили 39 гитлеровских танков, у камня Константина Симонова...

Творчество этого замечательного писателя и поэта прямо повлияло на мою судьбу: после прочитанного еще в школьные годы его романа "Живые и мертвые" твердо решил быть военным журналистом и писателем. И стал!
Моя журналистская судьба начиналась тоже под Могилевом, где начал работать над книгой о боевом пути 137-й Горьковской стрелковой дивизии. На этих встречах передал свои книги, своеобразное дополнение "Живых и мертвых", в Центральную городскую библиотеку Могилева и в Могилевский университет.

Огромная благодарность организаторам "Симоновских чтений" - "Русскому обществу", и особенно Елене Сергеевне Опидович.

Валерий Киселев

Несмотря на то, что Белоруссия – это партизанский край, в постсоветский период с привлечением всех возможных Интернет-ресурсов (а до попытки государственного переворота в Республике Беларусь в 2020 году – даже на страницах легально продаваемых в киосках СМИ – «Народнай воли» и др.), распространяемых книг (Илья Копыл «Война. Небышино» и др.) силами бело-красно-белой прозападной оппозиции активно проводится компания по дискредитации партизанского движения, перекладывания вины за массовое уничтожение белорусского населения с оккупантов на партизан.

17.04.25

Андрей Геращенко. Белорусское монументальное наследие войны

2024 год в Республике Беларусь проходил под знаком 80-летия освобождения от немецко-фашистских захватчиков – было реконструировано и обновлено множество мемориальных и музейных комплексов, памятников и мемориальных досок, создано несколько новых памятных мест. Эта работа продолжилась и в 2025 году.

16.04.25

Лев Криштапович, доктор философских наук. Консервативная идеология и Россия

В каком смысле консервативная идеология может войти в состав идеологии российского и белорусского государства? Разумеется, не в плане отрицания исторического прогресса, противопоставления культурных форм экономическим и политическим институтам, не в признании человека религиозным и греховным существом, не как идеологии охранения несправедливой политики Запада в отношении других стран, а в плане житейского понимания сущности консерватизма как уважительного отношения к своему прошлому, в том числе и советскому периоду жизни, как недопустимости разделения людей по национальному, языковому, религиозному принципу, как сохранения преемственности поколений, культурных традиций и народных обычаев.

07.04.25

Андрей Геращенко. Тяжёлое эхо войны в коллективном сознании белорусского народа

Начиная с 2024 года в Республике Беларусь проходит масштабная подготовка к празднованию 80-летия Победы в Великой Отечественной войне, которая носит общегосударственный, общенародный характер. Ситуация в этом отношении в Белоруссии разительно отличается не только от постсоветских государств, где взяли верх откровенные реваншисты, идейные наследники колаборантов, участвовавших в войне на стороне фашистской Германии – на Украине, в Прибалтике, но и в других странах, сохраняющих память о войне, но не проводящих торжества такого масштаба.

07.04.25

Лев Криштапович, доктор философских наук. Ленин (К 155-летию со дня рождения)

Когда Ленин умер, то Священный Синод Русской православной церкви принял заявление, в котором выражалось «искреннее сожаление по случаю смерти великого освободителя нашего народа из царства великого насилия и гнета на пути полной свободы и самоустроения. Да живет же непрерывно в сердцах оставшихся светлый образ великого борца и страдальца за свободу угнетенных, за идею всеобщего подлинного братства и ярко светит всем в борьбе за достижение полного счастья людей на земле. Мы знаем, что его крепко любил народ… Грядущие века да не загладят в памяти народной дорогу к его могиле, колыбели свободы всего человечества. Великие покойники часто в течение веков говорят уму и сердцу оставшихся больше живых. Да будет же и эта отныне безмолвная могила неумолкаемой трибуной из рода в род для тех, кто желает себе счастья. Вечная память и вечный покой твоей многострадальной, доброй и христианской душе».

Симоновские чтения в Могилеве (отзыв из Нижнего Новгорода)

Комментарии