Лев Криштапович: Бессмертная Победа (Часть вторая)

Лев Криштапович: Бессмертная Победа (Часть вторая) 08.05.2017 08:00

Лев Криштапович: Бессмертная Победа (Часть первая)

Оказывается, фашизм – это интеллектуальное порождение западной буржуазной цивилизации. И это никакое не преувеличение. Уже после разгрома фашизма 28-летний Джон Кеннеди (будущий президент США), участвовавший в качестве репортера на Потсдамской конференции, писал, что «Гитлер одна из самых значительных исторических фигур. В нем была та материя, из которой рождаются легенды»[6].  

С философской точки  фашизм представляет собой концентрированное и откровенное манифестирование человеконенавистнической ментальности западной аристократической и международной буржуазной элиты в отношении незападных народов. Колониальная политика Англии, Франции, Японии и вероломное нападение Германии на Советский Союз – это явления одного и того же ментального порядка. «Русский вопрос, - заявлял немецкий министр Маттиас Эрцбергер еще в 1919 году, - является не чем иным, как частью большого спора, который немцы ведут с англичанами в целях господства над миром. Нам нужны Литва и Украина, которые должны стать аванпостами Германии. Польша должна быть ослаблена. Если и Польша будет в наших руках, то мы закроем все пути в Россию, и она будет принадлежать нам. Для кого не ясно, что только на этом пути лежит будущность Германии». «Одним словом, возродилось забитое убеждение социалистов ХІХ века, что вся наша западная цивилизация возникла как преступление. Вспомните слова Прудона: «Собственность есть кража» [7, с. 201].

Таким образом, Вторая мировая война для Германии, Англии, США, Японии – это была не война разных идеологий, разных исторических и политических смыслов, а обыкновенная, давно уже известная война западных, буржуазных государств за прибыли, за колонии.

Совсем иначе выглядела ситуация в войне фашистов против советского народа. Если в войне против Англии, Франции Гитлер ставил своей целью их разгромить, победить, отобрать у них колонии,  поставить Англию и Францию в подчиненное положение по отношению к Германии, то в войне против СССР Гитлер ставил своей задачей не просто победить Советский Союз, сделать его зависимым от Германии, но вообще уничтожить нашу государственность, нашу страну, наших людей. Планы и практика немецкого политического и военного руководства сводились именно к уничтожению нашей восточнославянской цивилизации, к ликвидации Русского мира, к низведению оставшихся  в живых наших людей до положения рабов, унтерменшей. Основывалась эта человеконенавистническая политика фашизма на двух концепциях – «теории расизма» и «теории жизненного пространства», которые зародились на Западе задолго до прихода нацистов к власти, но лишь при них приобрели статус государственной идеологии [8, с. 154].

Один из разработчиков генерального плана «Ост» – фашистской программы колонизации и германизации советской земли – Эрхард Ветцель подготовил для Гиммлера документ, в котором заявлялось, что «без полного уничтожения или ослабления любыми способами биологической силы русского народа установить немецкое господство в Европе не удастся. Речь идет не только о разгроме государства с центром в Москве. Дело заключается, скорее всего, в том, чтобы разгромить русских как народ, разобщить их» [8, с. 154-155].

30 марта 1941 на совещании в своей рейхсканцелярии с 200 высших офицеров вермахта Гитлер еще раз подчеркнул, что предстоящая война с Советским Союзом – это война идеологий, где физическое уничтожение советской интеллигенции и большевистских комиссаров – это «не работа для военных судов, это общая задача для СС и вермахта» [8, с. 155]. Заметьте: никакого различия между эсэсовцами и немецкими солдатами (вермахтовцами) в их отношении к советским людям Гитлер не делает. При этом он акцентирует внимание на том, что «офицеры и солдаты вермахта при выполнении этой задачи не должны испытывать никаких проблем со своей совестью» [8, с. 155].

21 июня 1941 года, накануне нападения на Советский Союз, в немецких войсках был зачитан приказ Гитлера «О военном судопроизводстве». По этому приказу немецкие офицеры и солдаты могли уничтожать мирное население, сжигать деревни, угонять советских людей на работы в Германию, отбирать у людей продовольствие и вообще творить любые преступления на советской земле. Данный приказ запрещал предавать немецких солдат суду военного трибунала. «Для сравнения, на западном фронте подобное было категорически запрещено» [8, с. 153].

Приказ – это не какая-то там абстрактная инструкция, а руководство к практическому действию. Что гитлеровцы и осуществляли на нашей территории. Для оправдания своей преступной политики гитлеровцы использовали свою «расовую теорию». В 1942 году  образовательный отдел СС издал иллюстрированную брошюру «Унтерменш», где наши люди квалифицировались как «недочеловеки», которые в духовном отношении ставились ниже зверей [8, с. 157]. А поэтому немцы, как утверждалось в этой фашистской агитке, имели полное право творить свои преступления на захваченных землях. В одной только Белоруссии немцами было уничтожено около 3 миллионов человек, примерно 400 тысяч было угнано в фашистское рабство в Германию. «На глазах у местного населения было замучено в лагерях 800 тысяч военнопленных» [9, с. 123]. Фашисты сожгли и разрушили в Белоруссии 209 городов и районных центров, 9200 деревень. Среди них было 628 «Хатыней», то есть населенных пунктов, уничтоженных со всеми проживавшими там людьми, с частью жителей уничтожено 4667 деревень. В Белоруссии было сожжено и разрушено более 10 тысяч промышленных предприятий [10, с. 41,56]. Общий материальный ущерб, причиненный фашистскими оккупантами Белоруссии в современных ценах составлял около 150 миллиардов долларов. И таково было положение на всей оккупированной фашистами советской территории. За годы немецкой оккупации в СССР было разрушено 1710 городов и поселков городского типа, 70 тысяч сел и деревень, 30 тысяч промышленных предприятий, около 100 тысяч колхозов, 40 тысяч больниц и лечебных учреждений, 84 тысячи школ. Но людские потери оказались гораздо страшнее финансовых и материальных. «Из 70 миллионов, оказавшихся под властью нацистов советских граждан, погиб каждый пятый. Около 7,5 миллионов человек было расстреляло и сожжено, 2,1 миллиона умерло на принудительных работах в Германии, более 4 миллионов – на оккупированных территориях от голода и отсутствия медицинской помощи. Кроме того, нацистами было погублено около 3 миллионов советских военнопленных. Примерно 8,7 миллиона воинов Красной Армии погибли в боях» [8, с. 157].

Вот почему для советских людей это была не просто Вторая мировая война, а Великая Отечественная война за свою свободу, за свою государственность, за свою землю. Для наших народов это была война противоположных идеологий, противоположных мировоззрений, противоположных государственных устройств, противоположных смыслов, это была война свободы против рабства, человечности против человеконенавистничества, духовности против  бездуховности,  истории против антиистории, справедливости против насилия. И всякая подмена Великой Отечественной войны Второй мировой войной будет означать системную фальсификацию нашей Победы над фашизмом. Именно на этой подмене Великой Отечественной войны Второй мировой войной произрастают «исследователи», разглагольствующие о том, что не надо было защищать Ленинград, а лучше было сдать его немцам, как это сделали французы с Парижем, и вообще не надо сопротивляться врагу, а лучше  было сдаться, тогда бы, дескать, не было бы миллионов погибших жизней и мы бы пили баварское пиво и жили, как на Западе. Подобие рассуждения как раз и являются результатом непонимания  принципиального отличия Великой Отечественной войны Советского Союза против фашизма, когда речь шла о том быть или не быть истории человечества, от Второй мировой войны, когда речь шла о том, кто получит основные дивиденды от этой войны -  плутократы США или плутократы Германии. Вдумайтесь  в логику этих «исследователей»: немецко-фашистские разбойники хотели превратить наших граждан в унтерменшей, а нас сегодня квазиисторики пытаются убедить в том, что немцы напали на нашу страну с единственной целью угостить советских людей баварским пивом и чтобы мы жили, как немцы в Германии. Перефразируя слова гоголевского Тараса Бульбы, это логика законченного подлюки, который в своем коллаборационистском раже и прозападном угодничестве потерял последние остатки совести и человечности.  Подлость и невежество рассуждений таких «историков» обусловлены бессмысленной экстраполяцией ситуации военных действий на западном фронте на ситуацию нашей судьбоносной битвы с фашизмом. Не случайно война на Западе, то есть Вторая мировая война, именовалась то «странной», то «сидячей», то «сумеречной» в противоположность войне на Востоке, то есть Великой Отечественной войне, как войне не на жизнь, а на смерть. Как говорят, почувствуйте разницу!

4. Победа – это не только прошлое, но и будущее человечества

Вторая системная фальсификация о Великой Отечественной войне сводится к тому, что она изображается как нечто уже далекое историческое прошлое, о котором пора бы забыть и не вспоминать. Подобная точка зрения совсем не случайна. Она также ориентирована на замену нашего исторического самосознания западной буржуазной ментальностью, нашей отечественной истории  западными антиисторическими взглядами. Логика здесь такова: мы все европейцы, у нас общие вызовы и угрозы, а поэтому пора примириться и забыть о Великой Отечественной войне. Или оставить о ней воспоминание в виде одного предложения в исторической литературе. Собственно говоря, это то, что произошло на Западе. Там примирились, интегрировались и заговорили о европейской идентичности, об общеевропейской истории, где нет уже не французов, ни немцев, ни англичан, а есть только европейцы и экзистенциальные европейские ценности. Но кто примирился, кто интегрировался? Западный капитал, западная элита. Для последней проблема идентичности, исторического самосознания и во время Второй мировой войны была безразлична, тем более в настоящую эпоху. Для нее главное -  евро, доллар.

Но опять же парадокс в том, что эти «европейские экзистенциалисты» никак не хотят примириться с нашими народами, с нашей отечественной историей. Для них мы были и остаемся все теми же «унтерменшами», а наше евразийское пространство все тем же «жизненным пространством» для современных «европейских интеграторов». И в этом смысле между гитлеровской «Новой Европой» и современным Европейским союзом нет никакой разницы, поскольку это Европа капиталов, элит, а не Европа народов. Разрушение СССР, продвижение НАТО на Восток, бандеровщина на Украине, возрождение неонацизма в Прибалтике – это все та же давно известная политика Запада «Дранг нах Остен».

В чем историческое значение Великой Отечественной войны? В том, что была одержана победа над самыми темными, дьявольскими силами, которые собирали сокровища на земле, а не на небе, служили мамоне, а не богу. В результате нашей победы были спасены не только наши народы, но было спасено все человечество. Если во Второй мировой войне Англия спасала  свои колониальные  прибыли, благосостояние своего населения, которое создавалось за счет самого варварского грабежа других народов,  то Советский Союз в Великой Отечественной войне спасал все человечество, спасал саму историю человеческого рода. «… Советский народ, Красная Армия под руководством И.В. Сталина не только уничтожили около 85% военного потенциала фашизма, но и обеспечили (впервые в истории Европы!) 54 года (1945 – 1999) без войны, то есть сохранили жизни двух поколений европейцев. Если Черчилль сделал подарок только своему народу, то Сталин – всему человечеству и тем самым возвел памятник, заплевать который не удастся никому» [11, с. 6]. В этом непреходящая ценность Великой Отечественной войны и нашей Победы над фашизмом.

Великая битва, которую советские люди в единении со своей властью вели с фашизмом, была битвой за уничтожение фашистской тирании и свободу человечества. Эта битва была делом нравственной мощи духа советского человека, который, осознав свою силу, поднял свой стяг и сделал это свое святое чувство силой всего человечества. Великий философ современности, фронтовик Александр Зиновьев писал: «Должен заметить, что даже в самые трудные периоды войны ни у меня, ни у тех, кто окружал меня, не было сомнений в будущей победе. Воспитание, какое мы получили в школе тридцатых годов, давало знать о себе, несмотря ни на что» [12, с. 203]. Необходимо признать неоценимым благом то, что наши соотечественники жили и действовали воодушевленные великим нравственным чувством – чувством, в котором концентрировались все свободолюбивые, гуманистические, справедливые идеи человечества. В таком глубоком и всеобъемлющем действии советский дух возвышался до уровня бессмертности в деле спасения человечества от коричневой чумы.

Наша Победа бессмертна, как бессмертны идеи справедливости, братства, равенства и дружбы народов. Вот почему она принадлежит не только прошлому, но настоящему и будущему человечества.

Лев Криштапович доктор философских наук

Литература

1. Земсков, В.И. Народ и война: Страницы истории советского народа накануне и в годы Великой Отечественной войны. 1938-1945. / В.И. Земсков. – М., 2014. – 288 c.
2. Делягин, Михаил. Хозяин «русской» культуры / Михаил Делягин // Молодая гвардия. – 2017. - № 3. – C. 238-246.
3. Лынев, Руслан. У кого Гитлер учился фашизму? // http://www.ru-an.info (дата доступа: 17.01.2017).
4. Мировый империализм и Формула смысла: исчерпал ли себя капитализм? // https://kprf.ru/party-live/opinion/162265.html (дата доступа: 9.02.2017).
5. Мизеров, Иван. Что сделали спортивные чиновники для защиты интересов наших спортсменов? // http://www.kprf.ru/party-line/opinion/157302.html (дата доступа: 11.01.2017).
6. В США выставили на аукцион дневник Джона Кеннеди, в котором он называет Гитлера легендой // https://news.tut.by/culture/536665.html (дата доступа: 28.03.2017).
7. Зиновьев, Александр. Глобальный человейник // Александр Зиновьев. – М.: Центрполиграф, 2000. – 459 c.
8. Бухвалов, Валерий. Проблем с совестью не будет / Валерий Бухвалов // Молодая гвардия. – 2016. - № 10. – C. 153-157.
9. Залесский, А.И., Кобринец, П.Н. О национальных отношениях в Советской Белоруссии. Исторические очерки // А.И. Залесский, П.Н. Кобринец. – Гродно, 1992. – 194 c.
10. Романовский, В.Ф. Забвению не подлежит // В.Ф. Романовский. -  Минск: «Беларусь», 1985. – 204 c.
11. Скуратовский, Владимир. Какие тайны еще хранит 22 июня 1941 года. Историческое расследование / Владимир Скуратовский // Правда. 21-24 августа 2015 года. – C. 1,6.
12. Зиновьев, Александр. Русская судьба, исповедь отщепенца // Александр Зиновьев. – М.: Центрполиграф, 1999. – 506 c.