САЙТ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ РОССИЙСКИХ СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ В РЕСПУБЛИКЕ БЕЛАРУСЬ
Адрес:
220030, г.Минск, ул.Революционная, 15А

Автор видео в метро, которое президент назвал «конфликтом белорусов-мудаков»: «Мама нічога не ведае» 

« Назад

Автор видео в метро, которое президент назвал «конфликтом белорусов-мудаков»: «Мама нічога не ведае»  25.01.2019 13:56

В конце прошлой недели президент прокомментировал недавний конфликт в минском метро, видео которого российские СМИ использовали как пример нападок на русских в Беларуси. На видео после короткой потасовки белорусскоязычный мужчина выгоняет из вагона метро пассажира в шапке казака. Свои действия он сопровождает словами: «Чемодан, вокзал, Россия».

По словам Александра Лукашенко, узнав об этом инциденте, он поручил немедленно разобраться. Сегодня президент снова вспомнил о конфликте на видео и заверил, что русских с белорусами столкнуть не удастся. Мы бы не стали искать героев ролика, если бы ему не уделили столько внимания в верхах. TUT.BY расспросил автора съемки, что же все-таки произошло в метро и вызывали ли его из-за этого в милицию. Второй участник конфликта с журналистами общаться отказался, в ГУВД инцидент пока не прокомментировали.

«Я понимаю, что всякие могут быть случаи. Оказывается, там русскими, как они говорят, и не пахло. Это был конфликт двух мудаков-белорусов. Иначе не скажешь. Притом он быстро был снят на видео (сейчас это просто делается) и вброшен в интернет. И они (российские СМИ. — Прим.) за это ухватились. Оказывается, один белорус, который когда-то был осужден (сотрудник ОМОНа, за взятку был посажен, вышел из тюрьмы). Второй был тоже белорус полуотмороженный. И завязалась потасовка. Причем здесь русские?!» — рассказал Александр Лукашенко.

С автором видео мы встречаемся в редакции TUT.BY. Молодой человек просит не указывать в тексте его имя и фамилию. Для простоты будем звать его Алексей. Леше чуть за двадцать, на интервью он пришел в вышиванке. Рассказывает, что у него высшее образование, сейчас в запланированном отпуске, а в середине февраля в госучреждении, где он работает, ему отдадут трудовую.

— У мяне заканчваўся кантракт. На наступны дзень пасля інцыдэнту мне прынеслі паперу аб тым, што дагавор са мной не працягнуць, — рассказывает собеседник. — З кіраўніцтвам мы не заўсёды разумелі адзін аднаго, таму размовы пра маё звальненне былі і раней, — рассказывает он.

О работе, которая совсем скоро станет бывшей, Алексей не жалеет. Сейчас, говорит, он в поиске. Ситуацию с «казаком» называет политическим перфомансом.

 

—  Я ехаў з сябрам у метро і ўбачыў на пероне чалавека ў папасе. Падышоў да яго і ўключыў відэа. Калі я стаў здымаць, ён пачаў адварочвацца. Потым мы пачалі адзін аднаго абражаць. Ён мяне паслаў і зайшоў у вагон. Думаў, я звалю. Але нешта пайшло не так.

«Нешта пайшло не так» — это значит, что Алексей тоже зашел в вагон, а позже сбил с головы мужчины папаху. По словам молодого человека, в тот момент он был трезв. При этом ни он, ни его оппонент друг друга не били.

—  А чем он вас изначально смутил?

—  Папахай. Выкарыстанне папахі, сведчыць пра датычнасць да субкультуры казакаў, — говорит собеседник. — Калі чалавек апранаецца, не так, як усе, ён ставіць пад пагрозу ўласны грамадскі спакой. Ён парушае маё права, я адпаведна — яго.

На вопрос о том, как папаха нарушила его права, Алексей отвечает, что он и его идейные товарищи пытаются «супрацьдзейнiчаць расійскай пагрозе».

—  Гэта разборкі паміж субкультурамі. Умоўна кажучы, гэта так, як было ў 1990-х. Калі канфлікт мог узнікнуць паміж, напрыклад, гопнікамі і панкамі. Увогуле, у нас правілы такія: іх актывісты не кранаюць нас, мы іх. Але разы два на месяц паміж намі адбываюцца канфлікты з-за цішотак ці стужак. Калі ты ў гэтым варышся, разумееш, што ўсё гэта натуральна.

При этом говорит, что во время конфликта ему не важно было, русский перед ним или, например, белорус. Дело было исключительно в папахе, которой «чалавек дэманстраваў свою прыналежнасць да казацкай субкультуры».

На вопрос, зачем все снимали на видео, отвечает: для безопасности.

— Для ўласнай бяспекі кожны чалавек можна выкарыстоўваць розныя сродкі самаабароны, — поясняет молодой человек. — Калі ёсць відэа, аспрэчыць нешта ў судзе становіцца складана.

Видео конфликта Алексей с друзьями выложили в интернет сами. На то, что ролик так подхватят российские СМИ, отреагировали спокойно. В принципе, говорит, такой реакции они и ждали. Ссылку на новость, где ситуацию комментирует Александр Лукашенко, ему сбросили друзья. Особого удивления все это у молодого человека не вызвало.

— А как вы отреагировали на фразу про конфликт белорусов-мудаков?

— Гэта найлепшая пахвала, — то ли в шутку, то ли всерьез отвечает Алексей. — Усім вядома, калі нам кажуць, не чакайце дэвальвацыі, значыць яна будзе. Але калі ён выказаўся, для сябе я вырашыў: раз да гэтага не затрымалі, то ўжо і не затрымаюць.

— А мама что сказала?

— Яна нічога не ведае, і дай Бог не даведаецца, — улыбается молодой человек. — Але ўвогуле, сям’я звыкла, што каля мяне заўсёды нешта неспакойнае адбываецца.

С мужчиной в папахе после инцидента Алексей не встречался и смысла в этом не видит. Сам этот человек общаться с TUT.BY отказался. Через знакомого, с которым мы разговаривали, он передал, что его вызывали в правоохранительные органы, и за подробностями посоветовал обратиться туда. Алексей же говорит: его в милицию пока не вызывали.

Пресс-служба ГУВД ситуацию пока не прокомментировала.

tut.by  


Комментарии


2019-01-27 23:40:15 Василий № 764040
Дикость какая-то! Неужели мы до такого дожили? В прошлую войну красные казаки освобождали Белоруссию от немецко-фашистских оккупантов, а полицаи с бело-красно-белыми повязками прислуживали гитлеровцам. Это не белорусы, а холуи Запада.

Ответить / Цитировать

Добавить комментарий *Имя:


*E-mail:


*Комментарий:


Последние новости
все новости
13.01.25

Решение вопросов присоединения к США Канады и Гренландии, а также судьбы Шпицбергена превратят арктический вопрос в зону сугубо двусторонних американо-российских интересов. Узость Берингова пролива между Россией и Америкой позволяет обеим странам легко его контролировать, а владение всеми арктическими берегами и территориями – как материковыми, так и островными, позволяет США и России разделить Арктику, превратив её в сугубо территориальные воды и зону монопольных прав двух государств – каждого в своём секторе.

13.01.25

Президент России Владимир Путин в своем выступлении на форуме «Сильные идеи для нового времени» 20 июля 2022 года констатировал: «Модель тотального доминирования так называемого золотого миллиарда несправедлива. Она делит народы на первый и второй сорт, а поэтому является расистской и неоколониальной по своей сути, а лежащая в ее основе глобалистская, якобы либеральная идеология все больше приобретает черты тоталитаризма, сдерживая творческий поиск, свободное историческое созидание. Но как бы западные и наднациональные элиты ни стремились сохранить существующий порядок вещей, наступает все-таки новая эпоха, новый этап в мировой истории».

10.01.25

В настоящее время в Республике Беларусь фактически существует два историко-идеологических направления. Одно из них непосредственно вытекает из «польщизны» (оценка прошлого и настоящего через призму польско-шляхетских интересов), которая доминировала в белорусской историографии до событий 2020 года. Но после того, как Александр Лукашенко определил период Речи Посполитой как время польской оккупации белорусских земель, то приверженцы польщизны в среде белорусских гуманитариев сменили акценты. После упомянутого «Совещания по вопросам реализации исторической политики» эти круги начали продвигать ходульную идейку «литвинизма», которая преследует фальшивые цели. 

09.01.25

Во всём мире обсуждают высказывания вновь избранного Президента США Дональда Трампа, который вступит в должность 20 января 2025 года, посвящённые Канаде, Гренландии, Панамскому каналу и Украине.

08.01.25

За время существования суверенной Республики Беларусь протестантские сообщества прошли путь от религиозных сект до достаточно влиятельного конфессионального течения, которое, работая на русском языке, не только деятельно продвигает неправославную версию христианства, но и активно способствует западнизации самосознания белорусского населения. Хотя надо отметить, что после начала Специальной военной операции и проведения жёсткой санкционной политики Запада в отношении Российской Федерации и Республики Беларусь поддержка протестантских течений со стороны США (где находятся основные религиозные центры современного протестантизма) существенно ограничилась, что привело к заметному ослаблению протестантской религиозной активности на территории Белоруссии.

Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru