САЙТ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ РОССИЙСКИХ СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ В РЕСПУБЛИКЕ БЕЛАРУСЬ
Адрес:
220030, г.Минск, ул.Революционная, 15А

Презентация книги «Благодатию Божиею утвержденный…» прошла в Рогачеве

« Назад

Презентация книги «Благодатию Божиею утвержденный…» прошла в Рогачеве 05.11.2018 12:59

В Доме книги г. Рогачева прошел вечер духовных песнопений и поэзии на презентации новой книги Т. Г. Левишко «Благодатию Божиею утвержденный…».

С вступительным словом и благословением выступил благочинный Рогачевского благочиния, настоятеля храма св. Александра Невского, протоиерей Алексей Смотрицкий, а также настоятель Тихиничского Свято-Михайловского храма протоиерей Николай Степанов. Участников приветствовали представители Рогачевского райисполкома и заведующая Дома книги Голубева Татьяна Николаевна.

все у креста

Знакомя гостей со своей новой книгой «Благодатию Божиею утвержденный…», Тамара Григорьевна Левишко рассказала о том, как велась работа не только по написанию книги, но и по увековечиванию памяти невинно пострадавших жителей деревни Фалевичи в годы красного террора и фашистской оккупации. Книга «Благодатию Божиею утвержденный…» рассказывает о жизни отца, деда, родных и земляков Тамары Григорьевны. Интерес к истории своего рода стал началом почти профессионального исторического и краеведческого исследования и из описания жизни семьи Харевичей перерос в описание судьбы небольшого прихода на Могилевщине. Книга – итог десятилетнего труда. Тамара Григорьевна использовала архивные материалы, она опрашивала старожил и очевидцев событий, искала сведения и упоминания в разных источниках.

Деда Тамары Григорьевны - Михаила Тимофеевича Харевича вместе с прихожанами домовой церкви деревни Фалевичи арестовали прямо во время богослужения на Сретение Господне 14 февраля 1937 года. Основная вина – вера в Бога и организация домовой церкви, в которой были собраны богослужебные книги, иконы и церковная утварь. На вопрос воинствующих безбожников: «Как давно вы состоите в религиозной секте?» - арестованный отвечал: « … с малолетства и до настоящего времени». Для необразованных и невежественных в духовных вопросах следователей все верующие были сектантами. Хоревич Михаил Тимофеевич, как и прихожане домовой церкви в деревне Фалевичи, были осуждены и отправлены в ссылку. Его жена осталась одна с тремя детьми.

Во время немецко-фашистской оккупации эту деревню постигла участь Хатыни. Украинские бандеровцы под командованием немцев сожгли ее дотла. Выжил только один старший сын Михаила Харевича – Григорий. Он убежал в лес, несколько дней уходил от преследования, попал в партизанский отряд. Стал сыном полка, выучился водить автомобиль, возил самого командира. Вместе с Красной армией дошел до Берлина.

Заинтересовавшись жизнью и судьбой своих деда и отца, Тамара Левишко проделала большую работу по изучению истории церкви в деревне Тихиничи, прихожане которой пострадали за веру, организовав церковную жизнь в домовой церкви в соседней деревне Фалевичи.

Читая об истории свято-Михайловской церкви, мы знакомимся с периодом возвращения белорусов в лоно Православной Церкви из унии, видим отношение католических панов к православным крестьянам и духовенству. Предки прихожан свято-Михайловского храма деревни Тихиничи тоже пострадали от террора, только не со стороны воинствующих безбожников или фашистов, а от рук польских повстанцев. «Бродившие по лесам отряды повстанцев, занимались грабежом, разоряли и поджигали православные церкви, дома и населенные пункты. К осени 1863 года мятежники убили более 600 мирных жителей, среди которых преимущественное большинство составляли крестьяне. […] Нависла угроза над церквями и монастырями Могилевской епархии. Определенную роль в последующей быстрой победе над мятежниками сыграло православное духовенство. […] После подавления восстания, по Духовному ведомству православного исповедания Могилевской епархии, более 445 священников были награждены медалью «За усмирение польского мятежа 1863-1864г.г.», - пишет в своей книге Т. Г. Левишко. Главный революционный комитет в Лондоне рекомендовал Центральному комитету в Варшаве: «на всем пространстве изгонять русских попов и жечь русские церкви». Для защиты своего храма, - а в этот период он был на стадии строительства, т.к. старая Михайловская церковь обветшала, - в Тихиничах местные жители записывались в караульные отряды, помогали ловить и разоружать повстанцев, осуществлявших террор.

Обложка 3

Из истории этого небольшого храма мы видим, что не одно поколение жителей окрестных деревень были готовы отдать свою жизнь за веру и Отечество, защищая свои святыни и свои семьи.

Изучение истории Михайловского храма на своей малой родине положило начало для более масштабного исследования, посвященного святой Софии Слуцкой. Несколько лет назад Тамара Левишко презентовала свою монографию «Святая праведная София, княгиня Слуцкая», посвященную праведной княжне.

Именно трудами и стараниями Тамары Григорьевны приход храма в честь святой Софии Слуцкой проводит фестиваль православной культуры «Хвалите имя Господне». По сложившейся традиции во время проведения фестиваля  после презентации новой книги, посвященной истории нашего края и судьбам нескольких поколений прихожан Тихиничского свято-Михайловского храма, в Доме книги г. Рогачева звучали песнопения, читались стихи, люди делились воспоминаниями и благодарили автора за труд и усердие по сохранению памяти о тех, кто за свою веру был готов пожертвовать жизнью; за сохранение памяти о невинно убиенных жертвах фашизма, принявших смерть от рук немцев и нацистов- бандеровцев (следует отметить, что свое исследование Тамара Левишко начала задолго до появления акции «Бессмертный полк»).

Тамара Григорьевна не историк. Ее вдохновляла любовь к своей малой родине, к своей семье. Если бы больше наших соотечественников прилагали усилия по сохранению памяти о своих предках, то не осталось бы, наверное, больше «темных пятен» в истории нашего края.

Юлия Чирва


Комментарии


Комментариев пока нет

Добавить комментарий *Имя:


*E-mail:


*Комментарий:


Последние новости
все новости
13.01.25

Решение вопросов присоединения к США Канады и Гренландии, а также судьбы Шпицбергена превратят арктический вопрос в зону сугубо двусторонних американо-российских интересов. Узость Берингова пролива между Россией и Америкой позволяет обеим странам легко его контролировать, а владение всеми арктическими берегами и территориями – как материковыми, так и островными, позволяет США и России разделить Арктику, превратив её в сугубо территориальные воды и зону монопольных прав двух государств – каждого в своём секторе.

13.01.25

Президент России Владимир Путин в своем выступлении на форуме «Сильные идеи для нового времени» 20 июля 2022 года констатировал: «Модель тотального доминирования так называемого золотого миллиарда несправедлива. Она делит народы на первый и второй сорт, а поэтому является расистской и неоколониальной по своей сути, а лежащая в ее основе глобалистская, якобы либеральная идеология все больше приобретает черты тоталитаризма, сдерживая творческий поиск, свободное историческое созидание. Но как бы западные и наднациональные элиты ни стремились сохранить существующий порядок вещей, наступает все-таки новая эпоха, новый этап в мировой истории».

10.01.25

В настоящее время в Республике Беларусь фактически существует два историко-идеологических направления. Одно из них непосредственно вытекает из «польщизны» (оценка прошлого и настоящего через призму польско-шляхетских интересов), которая доминировала в белорусской историографии до событий 2020 года. Но после того, как Александр Лукашенко определил период Речи Посполитой как время польской оккупации белорусских земель, то приверженцы польщизны в среде белорусских гуманитариев сменили акценты. После упомянутого «Совещания по вопросам реализации исторической политики» эти круги начали продвигать ходульную идейку «литвинизма», которая преследует фальшивые цели. 

09.01.25

Во всём мире обсуждают высказывания вновь избранного Президента США Дональда Трампа, который вступит в должность 20 января 2025 года, посвящённые Канаде, Гренландии, Панамскому каналу и Украине.

08.01.25

За время существования суверенной Республики Беларусь протестантские сообщества прошли путь от религиозных сект до достаточно влиятельного конфессионального течения, которое, работая на русском языке, не только деятельно продвигает неправославную версию христианства, но и активно способствует западнизации самосознания белорусского населения. Хотя надо отметить, что после начала Специальной военной операции и проведения жёсткой санкционной политики Запада в отношении Российской Федерации и Республики Беларусь поддержка протестантских течений со стороны США (где находятся основные религиозные центры современного протестантизма) существенно ограничилась, что привело к заметному ослаблению протестантской религиозной активности на территории Белоруссии.

Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru