Аналитика портала "Вместе с Россией"

После полного разгрома и капитуляции гитлеровского рейха на повестку дня в полный рост встал вопрос о ликвидации последнего очага Второй мировой войны – милитаристской Японской империи.

Белорусский журналист Владислав Холевинский по материалам газеты «Красная Звезда» подготовил материал о герое Великой Отечественной войны Семене Васильевиче Грецове, который был опубликован в газете белорусских коммунистов «Коммунист Беларуси» за 30 мая 2025 года. На наш взгляд, этот материал заслуживает внимания, поскольку в нем в персонифицированной форме раскрывается великий подвиг простых советских людей в годы Великой Отечественной войны.

В последнее время часто стали говорить о том, что карательные акции совершали кто угодно, но только не сами немцы – бендеровцы, прибалты и т.д. Однако необходимо помнить, что главную ответственность за злодеяния, совершённые на нашей земле, несут немецкие оккупанты, «вдохновлённые» человеконенавистническими идеями Гитлера и его клики, в числе которой были предки Мерца и других представителей правящего слоя в нынешней ФРГ, а все эти бандеровцы и лесные братья не более чем отребье, исполнявшее приказы своих хозяев – немцев. Мы должны помнить об этом и защитить свой народ, чего бы это не стоило, чтобы не повторилась трагедия Хатыни и тысяч других наших деревень. Тем более, что Мерц и ему подобные уже «устали от чувства вины» и, по всей вероятности, не прочь повторить свой поход на Восток.

В сражениях на Курской дуге потерпели поражение 30 отборных гитлеровских дивизий, в том числе 7 танковых, что стало серьёзным ударом по немецкой боевой мощи. Потери немцев составили 500 000 убитыми, ранеными и пленными. Цена нашей победы на Курской дуге тоже была большой. Суммарные потери Красной Армии с 5 июля по 23 августа составили 254 470 человек, суммарные санитарные потери – 608 833 человека (по данным генерал-полковника Г. Кривошеева).

Патриотическая позиция была присуща подавляющему большинству из них. А ведь гитлеровцы рассчитывали, что после жестоких гонений 1920-1930-х годов со стороны советских властей Православная церковь займёт по крайней мере равноудалённую позицию в отношении как СССР, так и нацистского рейха. Но они жестоко просчитались. В СССР была не просто православная церковь, а Русская Православная церковь, для которой судьба исторической России и триединого русского народа была выше любых обид на несправедливость со стороны большевистских властей. Православная церковь всегда была со своим народом и вместе с ним переносила все тяготы и лишения.

После избрания Патриарха был создан специальный государственный орган, призванный осуществлять связь между правительством и руководством Церкви – Совет по делам Русской православной Церкви. Также было принято решение об открытии в Москве Богословского института и Богословско-пастырских курсов.

80 лет назад, с 17 июля по 2 августа 1945 года в пригороде Берлина Потсдаме проходила конференция стран, победивших фашистскую Германию. Только что отгремела самая кровавая и масштабная война за всю историю человечества. Гитлер и его фашистская клика были повержены, в Москве 24 июня 1945 года прошёл легендарный парад Победы и лидеры ведущих держав планеты, составивших костяк антигитлеровской коалиции, собрались, чтобы окончательно оформить контуры нового послевоенного мира, общие очертания которого были достигнуты на конференции в Ялте, прошедшей 4-11 февраля 1945 года.

Идеология пантюркизма ни исторически, ни экономически, ни культурно не может претендовать на идеологию развития тюркских народов, в особенности народов Средней Азии, которые еще в глубокой древности цивилизационно кристаллизовались в другой парадигме развития и не имеют ничего общего как в прошлом, так и в настоящем с турецким геополитическим проектом.

В 1920-1930-е годы в СССР проводилась линия массового закрытия и сноса православных церквей. К началу 1940-х годов из более 54 тысяч храмов в дореволюционной России в СССР действующими осталось лишь около 7 тысяч. Многие храмы были закрыты и использовались в качестве производственных помещений, хранилищ, тюрем и музеев. К примеру, Казанский собор в Ленинграде/Петербурге был превращён в Музей истории религии и атеизма. В Минске в здании Свято-Петро-Павловского собора (что на ул. Немига) в советское время находился архив. Значительная часть храмов было разрушено. Так, в Минске в 1936 году была снесён величественный Казанский собор (располагался на современной площади Мясникова).

История показала, что бандеровцы – это никакие не выразители национальной и государственной идеи Украины, а настоящие враги украинского народа и украинской государственности.

В связи с тем, что СССР был атеистическим государством, положение Русской Православной церкви в БССР было крайне тяжёлым. Большевики изначально рассматривали Православие как пережиток «проклятого царизма», которому не было места в «светлом коммунистическом будущем».

Мавзолей Ленина давно архитектурно и сакрально слился со Спасской башней с красной звездой и собором Василия Блаженного с крестами в единый архитектурный ансамбль Красной площади. Мы столкнулись со сложнейшими геополитическими вызовами, поэтому сейчас, как никогда, мы должны проявлять единство и избегать всего того, что нас разделяет. Мавзолей, как место упокоения тела Ленина, и как важнейшая часть отечественной истории, должен остаться неприкосновенным.

После начала СВО постепенно, а в последний год всё активнее начались атаки монархистов и части «русских патриотов» на советский период, личность Ленина в духе «либералов, демократов и младореформаторов» 90-х, тогда активно разрушавших нашу страну. Коммунисты, в том числе и в Белоруссии, стали огрызаться и атаковать самих «царебожников» и «националистов». Поначалу это меня несколько озадачивало, так как, казалось бы, монархисты, патриоты, тяготеющие к православию и коммунисты, являясь все вместе государственниками и, что важнее, противниками навязываемого нам западного либерального цивилизационного курса, должны были бы если и не уходить от взаимного идеологического конфликта совсем, то хотя бы не делать его слишком явным на радость тех же прозападных сил.

«Славянский базар» стал финальной знаковой нотой 80-летия Победы. Город, украшенный ещё к 9 мая (а частично осталось и то, что было сделано к 80-летию освобождения Белоруссии), сохранил к фестивалю практически весь победный антураж – многочисленные стенды, плакаты, транспаранты, рассказывающие о победе, героях, знаменательных и будничных моментах войны, фотографии военной поры, обновлённые и вновь открытые памятники, экспозиция военной техники. Таким, на моей памяти, перед гостями фестиваля мой Витебск предстал впервые.

Творческий и жизненный путь Янки Купалы свидетельствует о том, что, будучи видным представителем белорусской ментальности, он закономерно эволюционировал от польско-шляхетской культуры к мировоззрению Русского мира как феномена духовного братства белорусского и русского народов.

Чтобы должным образом понимать сущность белорусско-российских отношений, а следовательно,  и строительства Союзного государства,  необходимо ясно представлять смысл постсоветской истории. На V Всебелорусском народном собрании белорусский лидер подчеркнул, что «крушение Советского Союза действительно было крупнейшей геополитической катастрофой». Эту же мысль Александр Лукашенко повторил 30 сентября 2016 года, отвечая на вопросы студентов Пекинского университета. В частности, он сказал: «Я однозначно рассматриваю распад Советского Союза как катастрофу, которая имела и имеет негативные последствия во всем мире. Ничего хорошего от распада мы не получили».

17-18 июня 2025 года состоялось очередное 53-е заседание Всемирного координационного совета российских соотечественников.

На рубеже 20-30-х годов XX века в СССР наступило, по словам И.В. Сталина, время «великого перелома», которое предполагало ускоренное решение двух стратегических задач: создание в СССР современной  промышленности (индустриализация), способной обеспечить победу в предстоящей мировой войне и крупного товарного сельского хозяйства (сплошная коллективизация).

В год 80-летия Победы в Великой Отечественной войне важно было закрепить значение подвига белорусского народа, напомнить о его страшных жертвах и героизме. В Директиве №12 по этому поводу сказано: «Цементирующей же основой современного белорусского общества выступает память о всенародном сопротивлении нацизму и героическом подвиге белорусского народа в годы Великой Отечественной войны».

«Сделать Америку снова великой» - таково политическое кредо Трампа. Все это было бы смешно, когда бы не было так грустно. Грустно то, что подобная, явная, очевидная, вопиющая нелепость, насмешка над фактами, над всей историей американской политики может вообще находить слушателей в современном мире. Это доказывает все еще громаднейшую распространенность лицемерия и лжи трампизма, который пытается предстать в образе международного миротворца.