|
« Назад 02.04.2018 15:36 
Как ответить разрушителям памятников Предлагаю обсудить и по возможности поддержать, на мой взгляд, очень своевременное предложение. В различных странах Западной Европе всё чаще принимаются решения о сносе на их территориях памятников советским воинам-освободителям или их безнаказанно оскверняют экстремисты. Чтобы не оставаться равнодушными к распространению проявлений неуважения к нашим отцам и дедам, отдавшим свои жизни за освобождение европейских народов от фашизма, мы, белорусы (не желающие мстить захватчикам за издевательства над нашими предками в годы гитлеровской оккупации), в качестве не согласия с «борьбой вандалов с памятниками» могли бы в качестве показательного примера нашего милосердия организовать гуманитарное мероприятие. Поясню. В послевоенные годы на территории Беларуси были созданы лагеря для немецких военнопленных и интернированных из Германии гражданских лиц для осуществления восстановительных работ. В мае 1950 г. почти 2млн. пленных были отпущены домой. Лишь остались умершие из-за болезней и истощения, похороненные на специально отведённых местах. До конца 50х годов на содержание этих кладбищ выделялись средства. Потом в одну ночь по указу сверху они были ликвидированы. (См. книгу «Военнопленные и интернированные на территории Белоруссии в 1944- 1951 г.г.» Шарков А. В. Д.и.н.). Так, например, было распахано под засевы такое кладбище рядом с посёлком Черницкий (в котором я живу), где был не один десяток могил немцев. В настоящее время то место могут показать свидетели тех событий. Из интернета я узнал, что существует авторитетная (поддерживаемая правительством) немецкая общественная организация (Народный союз), которая разыскивает такие захоронения, с разрешения властей производит раскопки (с целью опознания личностей) и за свой счёт перезахоранивает останки в отведённых белорусским правительством местах, куда родственники умерших имеют свободный доступ. (По некоторым сведениям такие места предоставленв под Борисовым и под Брестом). Вот бы передать им сведения, от пока ещё живых свидетелей. Ведь и немцы многие годы жаждут узнать о последних днях жизни своих родных и местах их погребения и они будут благодарить всех белорусов за предоставление такой возможности. Возможно, кто то, сохраняя в памяти массовые зверства немецких захватчиков за годы оккупации Беларуси, возможно, отнесётся к данному предложению отрицательно или с осуждением. Но, прошу обратить внимание, что речь идёт не об убитых врагах на нашей территории, а о тех, кто, получив заслуженное наказание, добросовестно занимался крайне нужным восстановлением наших предприятий и жилых домов. Нужно понимать, что чем больше будет между народами контактов и дружеских отношений, тем проще нам и последующим поколениям налаживать взаимопонимание в любых вопросах. Так же стоит надеяться, что о наших действиях расскажут в Германии и это остановит надругательство над памятниками освободителям Европы. Поэтому знающих о местах подобных бывших немецких кладбищах просьба также сообщить в адрес редакции или мне, автору статьи. В наших интересах общими усилиями взяться реализовать задуманное. С уважением Пестряков А.В. (Смолевичский р-н 8029-325-43-28) КомментарииКомментариев пока нет
|
Как ответить разрушителям памятников
Гений Ленина, его имя и личность навечно вписаны не только в российскую, но и в мировую историю и важно, что мы начинаем это осознавать не только на общественном, но и на государственном уровне. Государственными гимнами России и Белоруссии являются советские прототипы, в Республике Беларусь 7 ноября остаётся выходным праздничным днём, а в России происходит переосмысление антисоветских 90-х. Самим своим существованием Республика Беларусь во много обязана именно Ленину, а не калиновским и богушевичам. Ленин и советский период – органичная часть нашей истории, важная часть общественного и национального самосознания России и Белоруссии, то, что продолжает влиять на умы и сердца и то, что нельзя «вынести и похоронить». Да и не нужно этого делать. Ленин – уже история, но уж чего точно не нужно делать, так это плевать в него и в советский период. Это то же самое, что плевать в самих себя.
В истории идеологической борьбы между капитализмом и социализмом можно выделить такую характерную черту. При всем, казалось бы, массовом производстве буржуазной литературы, тем не менее она в сознании человечества занимает незначительное место. Более того, есть все основания утверждать, что и в плане обоснования и пропаганды собственно буржуазных ценностей такой литературы почти не существует. То, что называется буржуазной теоретической и публицистической литературой, на самом деле является эвфемическим изложением социалистических идеалов под видом идеалов демократических.
Решение вопросов присоединения к США Канады и Гренландии, а также судьбы Шпицбергена превратят арктический вопрос в зону сугубо двусторонних американо-российских интересов. Узость Берингова пролива между Россией и Америкой позволяет обеим странам легко его контролировать, а владение всеми арктическими берегами и территориями – как материковыми, так и островными, позволяет США и России разделить Арктику, превратив её в сугубо территориальные воды и зону монопольных прав двух государств – каждого в своём секторе.
Президент России Владимир Путин в своем выступлении на форуме «Сильные идеи для нового времени» 20 июля 2022 года констатировал: «Модель тотального доминирования так называемого золотого миллиарда несправедлива. Она делит народы на первый и второй сорт, а поэтому является расистской и неоколониальной по своей сути, а лежащая в ее основе глобалистская, якобы либеральная идеология все больше приобретает черты тоталитаризма, сдерживая творческий поиск, свободное историческое созидание. Но как бы западные и наднациональные элиты ни стремились сохранить существующий порядок вещей, наступает все-таки новая эпоха, новый этап в мировой истории».
В настоящее время в Республике Беларусь фактически существует два историко-идеологических направления. Одно из них непосредственно вытекает из «польщизны» (оценка прошлого и настоящего через призму польско-шляхетских интересов), которая доминировала в белорусской историографии до событий 2020 года. Но после того, как Александр Лукашенко определил период Речи Посполитой как время польской оккупации белорусских земель, то приверженцы польщизны в среде белорусских гуманитариев сменили акценты. После упомянутого «Совещания по вопросам реализации исторической политики» эти круги начали продвигать ходульную идейку «литвинизма», которая преследует фальшивые цели.