Александр Пестряков:Мораль и наша современность

Александр Пестряков:Мораль и наша современность

Мораль (напомню: понятие  о ней введено Цицероном, 106- 43 г.г. до н.э.) -это сложившиеся представления  в обществе о хорошем  и плохом, о правильном и неправильном, о добре и зле, а также о совокупности  норм поведения, вытекающих из этих представлений (Википедия).

В повседневном смысле термин  «мораль»  воспитанными, культурными  людьми стал восприниматься как показатель негласных норм поведения («Кодекс  поведения», «Моральный кодекс», «Кодекс чести») и общественных нравов,  способствующих/служащих  налаживанию  нормального человеческого сотрудничества, а также  равноправного/ равноуважительного общения.

Обратите внимание, что мораль в течение длительной эволюции цивилизации приучала сдерживать ЭГОИСТИЧЕСКИЙ (неумеренный) ИНДИВИДУАЛИЗМ (личную гордыню), разрушительно действующий на единство в племени, …, коллективе и в гражданском обществе. Иными словами: общество (государство) постепенно  осознало взаимополезность  и необходимость различных, добрососедских связей между  его членами (гражданами) и, таким образом обеспечивало самосохранение условий своего выживания.

Казалось бы нормы морали должны распространяться на всех и всеми соблюдаться, однако,  с  изложенными выше идеалистическими рассуждениями всё меньше считаются. И всё чаще восклицают: «О времена! О нравы!», а не «Не только для себя, но и для других». (Кстати сказать, это тоже слова Цицерона. А в советское время они интерпретировались  в : «Сначала думай     о Родине, потом о себе»). Вот почему в нынешней реальности приходится отмечать (мириться с этим?), что понятие морали  в нашем обществе не стало ОБЪЕДИНЯЮЩИМ наших граждан, а как бы служит  обоснованием  градаций, каст и других различий по социальным уровням и группам.

Например:  у богатых – она одна, а  для бедных другая. Мораль у  начальников и чиновников, не редко не совпадает с  моралью подчинённых и рядовых, по занимаемому положению, граждан.

Такой прецедент почти узаконен. Хуже того: он перенят от «вертикали»   и расползается по «горизонтали». У городских (особенно не давно переехавших из села) мораль отличается от  морали сельских жителей («колхозников»), также как у образованных – и малообразованных, пожилых –и  молодых. Можно продолжать череду противопоставлений:  продавцов и покупателей, врачей  и пациентов и т.д.

Но, во всех случаях проявляется один принцип: «У сильного всегда бес-сильный виноват!» и  слабый всегда не прав (У него на подсознательном уровне должно это отложится!). Почему же  внедряется такой «негласный закон» вопреки общих интересов общества, который  ещё в далёкие времена,  2 (две!) тысячи лет назад  люди осознавали, создавали и отстаивали?

Предлагаю не считать этот вопрос  не актуальным (не существенным, риторическим). Ведь, вряд ли кто будет отрицать, что разлад  на этой почве  в украинском обществе привёл сначала к Майдану, а затем к гражданской войне.

Мы, белорусы ведь такого себе не желают! Значит, согласие в обществе для общей пользы надо создавать, налаживать и укреплять?! А не игнорировать его.

Многим белорусам приходилось бывать на личных приёмах у различных  чиновников. Какие впечатления после этого?Наши граждане высказывают следующие  мнения:

-Большинство чиновников сначала стремятся выказать  благожелательность. Но, когда терпение заканчивается, то открыто демонстрируют, что это   Вы к нему пришли. А он (в кабинете, в жизни, …) непревзойдённый, всёведающий, главный, … . И в итоге: посетитель от проявленного  высокомерия, бессер-дечности испытывает унижение, оскорбление (а в целом обиду на Власть!).

-В присутствии  надменных начальников наши граждане чувствуют себя порой как кролики перед удавом. Три минуты позволено говорить, а  затем полчаса слушать  пространные (как правило бесполезные) «нотации».

-Только посетитель пожелает возразить, в ответ: «Нельзя!». Только, почти дрожащим голосом, возразит! Услышит категорический ответ: «Запрещено!».   А если … (прозвучит вопрос от безысходности)? В ответ громовой рык: «Накажем!», «Оштрафуем!», «Лишим!», «Отберём!», «Посадим!».

-Ответы на обращения в высокие инстанции, присылаются вовремя но, они, как правило, не по существу. И обязательно заканчиваются шаблонной фразой: «В случае не согласия с ответом имеете право обжаловать его в суде».

Спрашивается: «Зачем и почему демонстрируется такое бездушие, вроде бы грамотными людьми, поставленными  государством на ответственные руководящие должности)?

Ведь такими действиями (может быть их признать преступными?) в нашем обществе уменьшается («убивается») количество социально инициативных (пробивающих стену бюрократизма, общественно мыслящих и творчески устремлённых) граждан. Разве в целом мы, все выиграем от снижения  и так их небольшого процента в социуме? (Принято считать, что в любом обществе их около 15%. И, что именно благодаря их активности и вклада продвигаемся по пути прогресса).

Приведу пару рассказанных мне примеров.

1. У гр. «N» после строительства дома остался стройматериал (2х-3х метровые обрезки) и он изготовил  из них будку своим односельчанам для укрытия от дождя и ветра в ожидании транспорта. Сделал её не только по установленным стандартам, но и на санях. Пришёл он в райисполком  для согласования установки места. А услышал: «Ни в коем случае. А вдруг она развалится и убьёт кого! Срочно убрать! Разобрать!». (А гражданин  дом построил, который не развалился). А на будку  даже посмотреть не пожелали.

2. Гр. «М» в ответ на развернувшуюся в СМИ дискуссию о состоянии нашего среднего образования  обратился в районный отдел образования не     с жалобой на кого то, а со своими предложениями, которые на его взгляд, могли бы способствовать совершенствованию  методов в этой сфере. Однако, первым делом его «озадачили» вопросами: «А кто Вы такой? Есть ли у Вас педагогическое образование? (И  эдак с ехидцей: «Сапожник должен заниматься сапогами, … .»). А зачем это Вам надо? Вот Вы предлагаете создать в районе Общественный Совет из педагогов и родителей? А мы, руководители, считаем это не нужным. Значит, так  оно и будет!».

Когда то на подобную тему А. П. Чехов написал рассказ «Человек в футляре». А  давайте вспомним схожий, более короткий, современный вариант:  «Приходят спортсмены к директору бассейна и просят: «Заполните, пожалуйста, его водой».  А он им отвечает: «Тренируйтесь пока так! А то ещё вдруг утонете! Отвечай потом за Вас!».

Так неужели и дальше будем жить каждый своими интересами:  Чиновники «витать в облаках, а сверчки знать свои шестки»? И таким образом для всего гражданского общество демонстрировать примеры на показ? 

14.03.16                                              Пестряков А.В.

Комментарии

Комментариев пока нет

• Большинство белорусов поддерживают грамотную и дальновидную тактику Путина по предотвращению Югославского, Грузинского, Сирийского сценария на Украине
• Григорий Рапота: «Строительство дома предполагает постоянное решение задач»
• Владимир Путин: отечественная история — это основа нашей национальной идентичности, культурно-исторического кода
• Новогоднее поздравление Президента Российской Федерации В.В.Путина С Новым 2014 годом!
• Новогоднее поздравление Президента Республики Беларусь А.Г.Лукашенко. С Новым 2014 годом!
• Вступительное слово В.В.Путина на совещании по вопросам борьбы с терроризмом
• С. Лавров: в непростых условиях Россия действовала твердо, продуманно и взвешенно
• Русский вопрос: в поисках ответа
• Для чего Россия выделяет Беларуси 2 миллиарда долларов? Интервью с послом России в Беларуси Александром Суриковым
• Выступление В.В.Путина на встрече с разработчиками концепции нового учебно-методического комплекса по отечественной истории
• Белорусский общественник: "Евромайдан" в Белоруссии может случиться после Лукашенко
• Белорусский историк: На Украине происходит не "революция", а национальная катастрофа
• Наследуя традиции армии Советской и армии Русской
• Белорусский общественник: "Бездумные решения готовят почву для "майдана" у нас"
• Лидер немецких левых – Меркель: Определитесь, когда Конституция Украины действует, а когда – нет
• Россию беспокоит «бандеризация» белорусской оппозиции
• В российско-белорусской интеграции всё зависит от нас самих
• Прямая линия с Владимиром Путиным 17 апреля 2014 года
• Когда русские в Белоруссии попросят Путина о защите?
• Поляки за Россию
• Обращение Президента Белоруссии А.Г.Лукашенко с ежегодным Посланием к белорусскому народу и Национальному собранию 22 апреля 2014 года
• Снежана Тодорова: «Возрождение фашизма, наступление бандеровцев пугают болгар»
• Не стоит искать чёрную кошку в тёмной комнате!
• Украинский нацизм - это передовой отряд карателей, которых Запад готовит против России
• Белорусский писатель: Западнорусизм - естественное состояние белорусов
• Заигрывание с киевской хунтой – серьезная ошибка белорусских властей
• Обращение Патриотического общественного объединения «Отечество» к руководству Республики Беларусь
• Нам нужны объединяющие, а не разъединяющие памятники
• Интервью председателя ВОО «Русский дом» А.Е.Геращенко независимой ONLINE газете «Диалог» (текст и видео)
• Интервью Министра иностранных дел Республики Беларусь Владимира Макея информационному агентству «БелаПАН» (9 июня 2014 г.)
• Владимир Путин: мы защитим Русский мир
• Интервью с Александром Синкевичем для Еврорадио
• О георгиевской ленте и чем не угодили Святая Ольга и князь Александр Невский витебским властям?
• Великая война еще ждет своего Льва Толстого
• Интервью заместителя министра иностранных дел России Сергея Рябкова журналу «Международная жизнь»
• Андрей Геращенко: мы, русские, белорусы и украинцы — один народ, но разные его ветви.
• Эксперт: В русском языке не может быть слова «Беларусь»
• Русский мир — это не мир Российской Федерации, это не мир Российской империи. Русский мир — от киевской купели крещения. Русский мир — это и есть особая цивилизация.
• Александр Сергеевич Пушкин. Клеветникам России