|
« Назад 04.12.2017 14:48 
Филарет: украинская церковь никогда не вернётся к Московскому патриархату Архиерейский собор Русской православной церкви (РПЦ), проходящий в эти дни в Москве, заслушал письменное обращение лидера непризнанного миром, самопровозглашённого Киевского патриархата Филарета (Денисенко) к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и епископату РПЦ. В письме содержится призыв к восстановлению евхаристического и молитвенного общения с христианами, состоящими в украинском церковном расколе, и об отмене «всех решений, в том числе о прещениях и отлучениях… ради достижения Богом заповеданного мира между единоверными православными христианами и примирения между народами». Письмо завершается словами: «Я, как ваш собрат и сослужитель, прошу прощения во всём, чем согрешил словом, делом и всеми моими чувствами, и так же от сердца искренне прощаю всем. С любовью во Христе, ваш собрат Филарет». И сама подпись и то, что письмо напечатано не на официальном бланке, важно, потому что Филарета в РПЦ рассматривают как раскольника, если бы всё было оформлено иначе, бумагу никто бы рассматривать не стал, не говоря уже о публичном прочтении письма на Архиерейском соборе. Как отметили в пресс-службе РПЦ МП, «Собор с удовлетворением воспринял обращение как шаг к преодолению раскола и восстановлению церковного общения со стороны тех, кто некогда отпал от единства с канонической Украинской православной церковью». Архиерейский собор тут же создал специальную комиссию для переговоров с так называемым Киевским патриархатом, при этом призвав избегать неуместных обобщений. «Новостные агентства не совсем верно, некоторые из них, передали суть этого письма, что уже вызвало определённое непонимание на Украине, якобы Филарет просил Патриарха Кирилла о помиловании. Понятие "помилования" не входит в канонический лексикон Православной Церкви и не было употреблено в полученном письме... Слова [Филарета] были восприняты членами Архиерейского собора как свидетельство готовности начать переговоры о преодолении печального разделения, длящегося четверть века. Именно для ведения переговоров, а вовсе не для какого-то "помилования", Собором была сформирована комиссия для переговоров со структурой, которую возглавляет бывший митрополит Филарет», — сообщил митрополит Волоколамский Иларион. Собственно, он и возглавит спецкомиссию. Сроки начала диалога пока не называются. Хотя уже сейчас понятно — простым он не будет. В СМИ новость о письме Филарета действительно расценили как сенсацию, и в Киеве напряглись, на официальном сайте даже появилось специальное заявление: «Что же касается тех "грехов", приписываемых патриарху Филарету Московским патриархатом, в частности "вины раскола", то патриарх Филарет никогда не признавал, не признаёт и не будет признавать себя в них виновным, а потому не имеет основания в этом раскаиваться, – говорится в послании. – <…> В Киевском патриархате приветствуют желание со стороны Московского патриархата вести диалог. Однако целью такого диалога не может быть ни "покаяние" перед РПЦ, ни административное присоединение к ней в любой форме. Единственной конечной целью такого диалога УПЦ КП видит исключительно признание автокефалии поместной УПЦ, Киевского патриархата, и объединение украинского православия. Поэтому священный синод УПЦ КП на ближайшем заседании рассмотрит желание РПЦ вести диалог и примет соответствующее решение». На пресс-конференции в Киеве глава самопровозглашённого Киевского патриархата опроверг появившиеся сообщения о намерении УПЦ КП вернуться к Московскому патриархату. «Нас теперь вновь хотят призвать на переговоры о возвращении к Московскому патриархату. Хочу заявить ...прежде всего Московскому патриарху и российскому епископату: никогда Украинская церковь не вернётся к Московскому патриархату. Почему не вернётся? Потому что у нас есть своё государство», – заявил Филарет. Он считает, что вместо примирения Русская православная церковь пытается вернуть УПЦ КП в Московский патриархат. «Видите, как Москва обманывает? Ей доверять нельзя... И в церковном плане. Просили обращение для того, чтобы наступило примирение, то есть молитвенное единство, но опять нас склоняют к тому, чтобы мы вернулись (в Московский патриархат – ред.)», – сказал лидер УПЦ КП. Филарет отметил, что считает возможным диалог между церквями по вопросу признания автокефалии УПЦ Киевского патриархата, но не перехода Киевского патриархата под управление Московского. Филарет (Денисенко) с 1966 по 1990 годы возглавлял Киевскую кафедру Московского патриархата. В мае-июне 1990 года, после кончины патриарха Пимена, был одним из кандидатов на патриаршество, однако патриархом выбрали не его, и в 1992 году при поддержке тогдашнего президента Украины Леонида Кравчука Денисенко создаёт самопровозглашённый Киевский патриархат, который занялся массовым захватом храмов канонической Православной церкви Украины. 21 февраля 1997 года на Архиерейском соборе в Москве Филарет был отлучён от Церкви и предан анафеме. КомментарииКомментариев пока нет
|
Филарет: украинская церковь никогда не вернётся к Московскому патриархату
Великая Отечественная война была не просто военным столкновением между союзами соперничающих государств. Это была величайшая в истории битва не на жизнь, а на смерть между человеколюбием и человеконенавистничеством, Добром и Злом, Светом и Тьмой. Это была непримиримая схватка между свободолюбивыми народами Русского мира и черной нацистской Европой с бесноватым фюрером во главе. И последней точкой в этом небывалом четырехлетнем сражении стала битва за столицу «тысячелетнего» рейха - Берлин.
Одним из широко распространенных предрассудков западной политологии является противопоставление идеологии и демократии, утверждение, что демократическому обществу присущи плюрализм, деидеологизация. Видные западные социологи и политологи квалифицируют идеологию как ложное сознание и совокупность манипуляций. Так, итальянский социолог В. Парето отождествляет идеологию с фальшивыми словесно-демагогическими образованиями и видит в идеологии всего лишь маскировку действий.
Несмотря на то, что Белоруссия – это партизанский край, в постсоветский период с привлечением всех возможных Интернет-ресурсов (а до попытки государственного переворота в Республике Беларусь в 2020 году – даже на страницах легально продаваемых в киосках СМИ – «Народнай воли» и др.), распространяемых книг (Илья Копыл «Война. Небышино» и др.) силами бело-красно-белой прозападной оппозиции активно проводится компания по дискредитации партизанского движения, перекладывания вины за массовое уничтожение белорусского населения с оккупантов на партизан.
2024 год в Республике Беларусь проходил под знаком 80-летия освобождения от немецко-фашистских захватчиков – было реконструировано и обновлено множество мемориальных и музейных комплексов, памятников и мемориальных досок, создано несколько новых памятных мест. Эта работа продолжилась и в 2025 году.
В каком смысле консервативная идеология может войти в состав идеологии российского и белорусского государства? Разумеется, не в плане отрицания исторического прогресса, противопоставления культурных форм экономическим и политическим институтам, не в признании человека религиозным и греховным существом, не как идеологии охранения несправедливой политики Запада в отношении других стран, а в плане житейского понимания сущности консерватизма как уважительного отношения к своему прошлому, в том числе и советскому периоду жизни, как недопустимости разделения людей по национальному, языковому, религиозному принципу, как сохранения преемственности поколений, культурных традиций и народных обычаев.