|
« Назад 10.12.2016 11:23 
Игорь Потапов: О задержании Ю.Павловца и Д,Алимкина В белорусских оппозиционных СМИ на сайтах: belaruspartisan.org, tut.by, naviny.by, газет «Наша нива» и «Народная воля» - появились сообщения о задержании Юрия Павловца и Дмитрия Алимкина. Вначале о задержании 6 декабря в Минске Юрия Павловца сообщил сайт «Белорусский партизан» «Русофил Юрий Павловец задержан по делу о разжигании межнациональной розни», позже сообщение о задержании 6 декабря в Бресте Дмитрия Алимкина появилось на сайте «Наша нива» «…Юрий Павловец, оказался не единственным задержанным среди адептов «русского мира». Как стало известно «Нашей Ниве», в СИЗО попал еще один автор сайта Регнум … житель Бреста Дмитрий Алимкин». В тот же день вечером на сайте tut.by выкладывается информация со ссылкой на СК РБ «СК возбудил дело за разжигание национальной розни против двух колумнистов-русофилов. Следственный комитет Беларуси подтвердил информацию о задержании двух колумнистов российских ресурсов «Regnum» и «Lenta.ru» Юрия Павловца и Дмитрия Алимкина. Против них возбуждены уголовные дела за разжигание национальной розни. Основанием для возбуждения дел стали обращения из Министерства информации о том, что республиканская экспертная комиссия проверила авторов статей на информационных ресурсах Regnum, Lenta.ru и EADaily Николая Радова, Павла Юринцева и Аллу Бронь и усмотрела в их действиях признаки преступления, предусмотренного статьей 130 УК РБ (Разжигание расовой, национальной, религиозной либо иной социальной вражды или розни)». Итак, из сообщений оппозиционных СМИ стало известно, что в связи с возбуждением уголовного дела за разжигание национальной розни задержаны и помещены в СИЗО Юрий Павловец и Дмитрий Алимкин. Согласно Википедии адепт (лат. adeptus — достигший) — последователь, обычно ревностный приверженец какого-либо учения, идеи, знания. Если обратиться к публикациям задержанных (ссылки на них даны в публикации «Наша нива», то, несомненно, они и русофилы, и адепты Русского мира. И таких в Беларуси немало. Но есть в Беларуси и противники Русского мира, их скорее всего тоже немного, поскольку для большинства населения Беларуси отношение к Русскому миру не является злободневной темой. И тем не менее, на мой взгляд, именно конфликт между немногочисленными адептами и противниками Русского мира в Беларуси и послужил поводом для экспертной комиссии усмотреть в публикациях Юрия Павловца и Дмитрий Алимкина признаки преступления, предусмотренного статьей 130 УК РБ. Вот только решать такой конфликт следует не методом заключения под стражу адептов Русского или иного мира (например, литвинского), а поиском путей общественного согласия. При этом стараясь гасить, а не обострять возникающие конфликты. Вот как пример такого не нужного обострения имеющие место случаи дерусификации, когда названия на русском языке, например, на вокзалах заменяются только на белорусский и английский. Для сторонников Русского мира в Беларуси, всегда выступавших и выступающих за государственное равноправие белорусского и русского языков, такие замены вызывают протест, так как, по их мнению, не соответствуют статье 17 Конституции Республики Беларусь, которая гласит: «Статья 17. Государственными языками в Республике Беларусь являются белорусский и русский языки», но, кроме протеста, возникает ещё и закономерный вопрос, почему нарушается Конституция. Может быть, кто-то хочет подвергнуть ревизии итоги референдума 1995 года, когда абсолютное большинство жителей Республики высказались за придание русскому языку статуса государственного? Ответ на этот вопрос кроется в законе о языках в Беларуси, который, на наш взгляд, не в полной мере соответствует Конституции Республики Беларусь. Приведём несколько примеров из действующего закона о языках. «Глава 5. ЯЗЫК НАЗВАНИЙ Официальные названия государственных органов, органов местного управления и самоуправления, предприятий, учреждений, организаций и общественных объединений даются на белорусском и (или) русском языках. При необходимости эти наименования могут даваться в переводе на другой язык. Статья 32. Язык топонимов и картографических изданий Названия географических объектов, находящихся за пределами Республики Беларусь, даются на белорусском или русском языке в соответствии с традицией, а новые - в транскрипции с языка оригинала. Картографические издания, предназначенные для пользования в Республике Беларусь, готовятся и печатаются на белорусском или русском языке». Обратите внимание на выражение «даются на белорусском и (или) русском языках», «готовятся и печатаются на белорусском или русском языке». Поэтому для приведения закона о языках в соответствие со статьей 17 Конституции Республики Беларусь необходимо ещё раз вернуться к закону о языках и внести в него поправки, устраняющие имеющуюся двусмысленность, в выражениях «даются на белорусском и (или) русском языках», «готовятся и печатаются на белорусском или русском языке» исключить союз «или», оставив только союз «и». И впредь, как это принято, например, в Финляндии, где два государственных языка: финский и шведский, все документы печатать на белорусском и русском языках. Тем самым исключив возможные конфликты на этой почве. Игорь Потапов, председатель Совета Витебской городской общественной организации «Русский культурный центр «Русь» КомментарииКомментариев пока нет
|
Игорь Потапов: О задержании Ю.Павловца и Д,Алимкина
Великая Отечественная война была не просто военным столкновением между союзами соперничающих государств. Это была величайшая в истории битва не на жизнь, а на смерть между человеколюбием и человеконенавистничеством, Добром и Злом, Светом и Тьмой. Это была непримиримая схватка между свободолюбивыми народами Русского мира и черной нацистской Европой с бесноватым фюрером во главе. И последней точкой в этом небывалом четырехлетнем сражении стала битва за столицу «тысячелетнего» рейха - Берлин.
Одним из широко распространенных предрассудков западной политологии является противопоставление идеологии и демократии, утверждение, что демократическому обществу присущи плюрализм, деидеологизация. Видные западные социологи и политологи квалифицируют идеологию как ложное сознание и совокупность манипуляций. Так, итальянский социолог В. Парето отождествляет идеологию с фальшивыми словесно-демагогическими образованиями и видит в идеологии всего лишь маскировку действий.
Несмотря на то, что Белоруссия – это партизанский край, в постсоветский период с привлечением всех возможных Интернет-ресурсов (а до попытки государственного переворота в Республике Беларусь в 2020 году – даже на страницах легально продаваемых в киосках СМИ – «Народнай воли» и др.), распространяемых книг (Илья Копыл «Война. Небышино» и др.) силами бело-красно-белой прозападной оппозиции активно проводится компания по дискредитации партизанского движения, перекладывания вины за массовое уничтожение белорусского населения с оккупантов на партизан.
2024 год в Республике Беларусь проходил под знаком 80-летия освобождения от немецко-фашистских захватчиков – было реконструировано и обновлено множество мемориальных и музейных комплексов, памятников и мемориальных досок, создано несколько новых памятных мест. Эта работа продолжилась и в 2025 году.
В каком смысле консервативная идеология может войти в состав идеологии российского и белорусского государства? Разумеется, не в плане отрицания исторического прогресса, противопоставления культурных форм экономическим и политическим институтам, не в признании человека религиозным и греховным существом, не как идеологии охранения несправедливой политики Запада в отношении других стран, а в плане житейского понимания сущности консерватизма как уважительного отношения к своему прошлому, в том числе и советскому периоду жизни, как недопустимости разделения людей по национальному, языковому, религиозному принципу, как сохранения преемственности поколений, культурных традиций и народных обычаев.