|
« Назад 03.04.2015 08:38 
Белорусская общественность приветствует установление в постсоветской республике памятников Александру Невскому и губернаторам периода Российской империи, внесших заметный вклад в развитие Северо-Западного края Продолжающаяся в Белоруссии «война памятников» вышла на интересный этап — власти постсоветской республики неожиданно решили удовлетворить просьбы общественности и установить в Витебске памятник святому князю Александру Невскому. Ещё в 2013 году скульпторы были готовы реализовать эту идею, однако приоритетной для себя задачей «белорусизаторы» посчитали установить памятник литовскому князю Ольгерду, спровоцировав волну возмущения. Какой может быть реакция общественности на очередное келейно принятое решение об установке памятника в Витебске? Об этом 31 марта в интервью ИА REGNUM рассказал писатель, председатель Витебского общественного объединения «Русский дом» Андрей Геращенко. ИА REGNUM: Председатель Витебского горисполкома Виктор Николайкин 26 марта на заседании облисполкома заявил, что в Витебске будет установлен памятник князю Александру Невскому. Ранее он же заявлял, что в планах установки этого памятника нет. Что произошло? Александр Лукашенко дал отмашку после получения ордена Александра Невского из рук Владимира Путина? Установить в Витебске памятник Александру Невскому — это верное решение. Существует множество причин для установки памятника Александру Невскому в Витебске, и горожане уже давно ждут реализации этого проекта. Как известно, полочане и витебчане вместе с новгородцами и псковичами активно участвовали в борьбе как с крестоносцами, так и с усилившейся после монголо-татарского нашествия Литвой. Жена Александра Невского была родом из Полоцка, здесь же некоторое время жил его сын, его родственники. По преданиям, Александр Невский венчался в Благовещенской церкви, возле которой и планируется установить ему памятник. В недавно восстановленной витебской Воскресенской церкви один из настенных проёмов украшает роспись с иконой святого Александра Невского. Как видим, связь князя с городом и его историей очевидна. ИА REGNUM: Когда устанавливали памятник литовскому князю Ольгерду в Витебске, причастному к истории с появлением в православном календаре дат почитания «трёх виленских мучеников», местом установки городские власти избрали площадь около православного храма. Насколько удачно на этот раз выбрано место установки памятника Александру Невскому, не будет ли возмущения православных, не придется ли к памятнику приставлять пост милиции? На этот раз место установки памятника выбрано удачно, ведь рядом с Благовещенской церковью находится уникальный деревянный храм Александра Невского, который был возведён в 1990-е годы. Уверен, что памятник Александру Невскому станет одной из достопримечательностей города, привлечёт туристов — особенно из братской России, которые в большом количестве приезжают в Витебск — как в дни «Славянского базара», так и в другое время. После установки памятников Александру Невскому и основательнице Витебска княгине Ольге (на площади Свободы) масштабная программа реконструкции и благоустройства областного центра получит своё логическое завершение. Единственное, что меня беспокоит, это практическая реализация: любой памятник — это важный символ. Он не должен искажать исторический образ того, кому посвящён. Сколько мы уже видели подобных «новоделов» — тот же странный непропорциональный памятник Петру Первому в Петропавловской крепости в Петербурге, который является скорее карикатурой на русского царя-реформатора, нежели реальным памятником. Та же история может приключиться и с идеей реализации памятника Александру Невскому. Он был воином, полководцем, выигравшим все свои сражения, в том числе разгромивший и Литву, которую так превозносят местные так называемые националисты. А то, что он вынужденно подчинился Батыю, говорит лишь о его большом государственном мышлении — Новгород сохранил значительную автономию от монголо-татар и не был разрушен. При всём моём глубоком уважении к символам православия и монашескому подвигу, памятник должен изображать именно воина — гордого и независимого, который с мечом в руках защищал свою землю, а никак не монаха или едва ли не «бородатого няня» — в одном из вариантов предлагается изобразить Невского в виде путника, ведущего за руку мальчика — своего сына. ИА REGNUM: Недавно председатель Могилёвской области Владимир Доманевский сообщил об идее установить в городе памятник губернатору Могилевской губернии Александру Дембовецкому. Как белорусская общественность восприняла эту новость? Прекрасная идея, оцениваю её положительно. Не должно быть так, чтобы исключался целый пласт нашей истории, связанный с периодом Российской империи. Почему памятники должны устанавливаться только литовским князьям? Выдающиеся личности, внёсшие значительный вклад в развитие Северо-Западного края Российской империи, должны быть увековечены. КомментарииКомментариев пока нет
|
Писатель: Памятник Невскому должен изображать воина, а не «бородатого няня»
Гений Ленина, его имя и личность навечно вписаны не только в российскую, но и в мировую историю и важно, что мы начинаем это осознавать не только на общественном, но и на государственном уровне. Государственными гимнами России и Белоруссии являются советские прототипы, в Республике Беларусь 7 ноября остаётся выходным праздничным днём, а в России происходит переосмысление антисоветских 90-х. Самим своим существованием Республика Беларусь во много обязана именно Ленину, а не калиновским и богушевичам. Ленин и советский период – органичная часть нашей истории, важная часть общественного и национального самосознания России и Белоруссии, то, что продолжает влиять на умы и сердца и то, что нельзя «вынести и похоронить». Да и не нужно этого делать. Ленин – уже история, но уж чего точно не нужно делать, так это плевать в него и в советский период. Это то же самое, что плевать в самих себя.
В истории идеологической борьбы между капитализмом и социализмом можно выделить такую характерную черту. При всем, казалось бы, массовом производстве буржуазной литературы, тем не менее она в сознании человечества занимает незначительное место. Более того, есть все основания утверждать, что и в плане обоснования и пропаганды собственно буржуазных ценностей такой литературы почти не существует. То, что называется буржуазной теоретической и публицистической литературой, на самом деле является эвфемическим изложением социалистических идеалов под видом идеалов демократических.
Решение вопросов присоединения к США Канады и Гренландии, а также судьбы Шпицбергена превратят арктический вопрос в зону сугубо двусторонних американо-российских интересов. Узость Берингова пролива между Россией и Америкой позволяет обеим странам легко его контролировать, а владение всеми арктическими берегами и территориями – как материковыми, так и островными, позволяет США и России разделить Арктику, превратив её в сугубо территориальные воды и зону монопольных прав двух государств – каждого в своём секторе.
Президент России Владимир Путин в своем выступлении на форуме «Сильные идеи для нового времени» 20 июля 2022 года констатировал: «Модель тотального доминирования так называемого золотого миллиарда несправедлива. Она делит народы на первый и второй сорт, а поэтому является расистской и неоколониальной по своей сути, а лежащая в ее основе глобалистская, якобы либеральная идеология все больше приобретает черты тоталитаризма, сдерживая творческий поиск, свободное историческое созидание. Но как бы западные и наднациональные элиты ни стремились сохранить существующий порядок вещей, наступает все-таки новая эпоха, новый этап в мировой истории».
В настоящее время в Республике Беларусь фактически существует два историко-идеологических направления. Одно из них непосредственно вытекает из «польщизны» (оценка прошлого и настоящего через призму польско-шляхетских интересов), которая доминировала в белорусской историографии до событий 2020 года. Но после того, как Александр Лукашенко определил период Речи Посполитой как время польской оккупации белорусских земель, то приверженцы польщизны в среде белорусских гуманитариев сменили акценты. После упомянутого «Совещания по вопросам реализации исторической политики» эти круги начали продвигать ходульную идейку «литвинизма», которая преследует фальшивые цели.