|
« Назад 25.01.2018 11:37 
80 лет поэту: Владимир Высоцкий в воспоминаниях сына Сегодня, 25 января свой день рождения отмечал бы Владимир Семенович – тот, чей голос до сих пор любят миллионы. Его наследник Никита Высоцкий рассказал о вещах отца, которые он передал музею поэта. ГИТАРА «Всего у папы было семь инструментов. Этот – дорогой экземпляр работы мастера Шуляковского. Тогда, во второй половине 70-х, он обошелся отцу в кругленькую сумму – около двух тысяч рублей. В памяти всплывает образ, как он сидит в кресле, что-то тихонько наигрывая… В 1979 году на одном из концертов кто-то по доброте душевной решил «помочь» Высоцкому – тогда в среде музыкантов обсуждали, что он играет на расстроенной гитаре, ноты «плывут». Пока исполнителя не было в гримерке, на инструменте подкрутили колки. Он вышел на сцену, взял первый аккорд, начал петь и… остановился. Распустил струны, добился нужного ему звучания и только потом продолжил. А закончив, бросился за кулисы, в бешенстве разыскивая того, кто это сделал. Не сознались… Первую гитару вместе с самоучителем отец получил в подарок от мамы на 16-летие. Настроил и стал играть. Но потом, конечно, совершенствовался, не стеснялся просить друзей показать ему новые аккорды».
Сын Владимира Высоцкого Никита // Фото: Максим Ратников ПИСЬМЕННЫЙ СТОЛ «Скромный предмет мебели – подтверждение того, что Высоцкий жил небогато, – стоял в квартире моей бабушки Нины Максимовны в Черемушкинском районе, в которую они с отцом перебрались в 1961 году из коммуналки. Там ютились и мы с братом Аркадием. Стол школьный, крохотный, ведь места в малогабаритках было немного. Помню отца, пишущего что-то в бесчисленных блокнотах, как за партой».
«Сам посидеть за ним смог уже здесь, в музее. Ведь когда мы с братом и мамой уезжали из той квартиры, я был совсем малышом. В 1976-м у Высоцкого появилось собственное жилье, но предмет мебели так и остался стоять в квартире бабушки. А в конце жизни отец купил себе письменный стол режиссера Александра Таирова – большой, старинный». «В этом пиджаке папу можно увидеть на многих фото – институтских, времен работы в Театре на Таганке и более поздних. Когда ему было около 18 лет, они вместе с отцом и дядей отправились в ателье, где заказали три одинаковых сюртука – для каждого. Сейчас вещь, конечно, выглядит старомодно, но в ту пору была очень крутой. Бард долго носил жакет. Он ему нравился, но со временем все же пришел в негодность. Поэтому мужчины семьи подарили Высоцкому два других пиджака. Чей именно – дедушки или его брата – сейчас хранится в музее, я даже не знаю».
«Отец принадлежал к тому поколению, представители которого не выкидывали одежду, а чинили, перешивали, передавали по наследству. Его родители воевали, пережили эвакуацию, многое перенесли, поэтому Владимира Семеновича нельзя было назвать избалованным. Да и богатым тоже: зарплата в театре составляла 140 рублей, концертная ставка – 7,5. Он зарабатывал, но не бесился с жиру, как многие считали. И одевался всегда в своем стиле. В 70-е почти никто не ходил в джинсах и заправленной в них футболке – это было не принято. А отцу нравилось, и он носил. Еще любил укороченные куртки и кепки – они ему шли». ПОЛИТИЧЕСКАЯ КАРТА «Владимиру Семеновичу почему-то очень полюбилась эта странная вещь, более уместная в ученическом классе, чем в гостиной поэта. Он приобрел ее, когда начал выезжать за рубеж. Брал цветные кнопки и отмечал места, где побывал: Лондон, Париж, Таити… Но на карте указаны не все страны, которые посетил певец, какие-то просто забывал отметить. Высоцкий питал страсть к путешествиям – как по России, так и за границу. Одинаково интересно рассказывал о поездках в Питер и Америку. Из Штатов отец вернулся в 1978-м и был под впечатлением от дорог, светофоров, магазинов, небоскребов, природы. В конце жизни у него была мечта – на год-полтора отправиться туда работать. Он не собирался эмигрировать, просто надеялся, что смена картинки поможет вырваться из той круговерти, что его затягивала. Но не сложилось…»
МАГНИТОФОН «Отец записывал на нем свои песни. Именно благодаря магнитофонным бобинам его творчество распространялось в массах. В 1964 году Высоцкий решил устроиться в Театр на Таганке. Идя через фойе, музыкант услышал, как со сцены кто-то поет его песню «В тот вечер». Купив программку, увидел, что во втором акте спектакля «Микрорайон» звучит композиция, напротив которой значится «Музыка и слова народные». Первый магнитофон, на котором отец делал ранние записи, принадлежащий его старшему другу Левону Кочаряну, к сожалению, не сохранился».
Благодаря магнитофонам творчество поэта стало известно широкой аудитории КомментарииКомментариев пока нет
|
80 лет поэту: Владимир Высоцкий в воспоминаниях сына
Несмотря на то, что Белоруссия – это партизанский край, в постсоветский период с привлечением всех возможных Интернет-ресурсов (а до попытки государственного переворота в Республике Беларусь в 2020 году – даже на страницах легально продаваемых в киосках СМИ – «Народнай воли» и др.), распространяемых книг (Илья Копыл «Война. Небышино» и др.) силами бело-красно-белой прозападной оппозиции активно проводится компания по дискредитации партизанского движения, перекладывания вины за массовое уничтожение белорусского населения с оккупантов на партизан.
2024 год в Республике Беларусь проходил под знаком 80-летия освобождения от немецко-фашистских захватчиков – было реконструировано и обновлено множество мемориальных и музейных комплексов, памятников и мемориальных досок, создано несколько новых памятных мест. Эта работа продолжилась и в 2025 году.
В каком смысле консервативная идеология может войти в состав идеологии российского и белорусского государства? Разумеется, не в плане отрицания исторического прогресса, противопоставления культурных форм экономическим и политическим институтам, не в признании человека религиозным и греховным существом, не как идеологии охранения несправедливой политики Запада в отношении других стран, а в плане житейского понимания сущности консерватизма как уважительного отношения к своему прошлому, в том числе и советскому периоду жизни, как недопустимости разделения людей по национальному, языковому, религиозному принципу, как сохранения преемственности поколений, культурных традиций и народных обычаев.
Начиная с 2024 года в Республике Беларусь проходит масштабная подготовка к празднованию 80-летия Победы в Великой Отечественной войне, которая носит общегосударственный, общенародный характер. Ситуация в этом отношении в Белоруссии разительно отличается не только от постсоветских государств, где взяли верх откровенные реваншисты, идейные наследники колаборантов, участвовавших в войне на стороне фашистской Германии – на Украине, в Прибалтике, но и в других странах, сохраняющих память о войне, но не проводящих торжества такого масштаба.
Когда Ленин умер, то Священный Синод Русской православной церкви принял заявление, в котором выражалось «искреннее сожаление по случаю смерти великого освободителя нашего народа из царства великого насилия и гнета на пути полной свободы и самоустроения. Да живет же непрерывно в сердцах оставшихся светлый образ великого борца и страдальца за свободу угнетенных, за идею всеобщего подлинного братства и ярко светит всем в борьбе за достижение полного счастья людей на земле. Мы знаем, что его крепко любил народ… Грядущие века да не загладят в памяти народной дорогу к его могиле, колыбели свободы всего человечества. Великие покойники часто в течение веков говорят уму и сердцу оставшихся больше живых. Да будет же и эта отныне безмолвная могила неумолкаемой трибуной из рода в род для тех, кто желает себе счастья. Вечная память и вечный покой твоей многострадальной, доброй и христианской душе».