|
« Назад 20.10.2016 20:15 Кирилл Аверьянов-Минский: Белорусы против литвинов: украинский сценарий для Минска Продолжающийся кризис на Украине наглядно показывает, что в постсоветской республике живут две политические нации: русские и украинцы. При этом у русского вполне может быть фамилия Шевченко, а у украинца — Иванов. Дело здесь не в этничности, а в политической позиции. К примеру, Наталья Поклонская и Надежда Савченко имеют одинаковое этническое происхождение (бывший прокурор Крыма родом из-под Луганска), однако для одной героем является Николай II, а для другой — Степан Бандера. В Белоруссии наблюдается примерно такое же, пусть и не столь выпуклое, разделение общества на две нации: белорусов и литвинов. Белорусы считают себя частью Русского мира / общерусской цивилизации / русского народа (возможны различные формулировки), говорят на русском языке и видят свои корни в Древней Руси. Литвины же категорически отрицают собственную русскость, воображая себя частью «Западного мира», пытаются «размаўляць на мове» и выводят свою родословную из Великого княжества Литовского и Речи Посполитой. Этноним «белорусы» происходит из общерусской триады великорусы-малорусы-белорусы, сложившейся в Российской империи. Корень -рус- с самого начала раздражал местечковых националистов, а потому они отчаянно пытались переименовать белорусов сначала в кривичей, а затем — в литвинов (так в Великом княжестве Литовском называли всех подданных вне зависимости от их этнического происхождения). Последняя попытка провести всеобщую «литвинизацию» была предпринята самостийниками сразу после развала Советского Союза, однако и тогда подавляющее большинство граждан РБ предпочло сохранить своё исконное русское имя — белорусы. Убедившись в невозможности навязать всем жителям Белой Руси литвинскую идентичность, «свядомые» товарищи договорились придерживаться такой формулы: литвины — это предки белАрусов (соединительная гласная «а», невозможная в литературном русском языке, должна, по мнению «свядомых», придать общерусскому этнониму щепотку самостийности). Поэтому литвинов можно также называть «беларусами», противопоставляя их белорусам. Численное соотношение русских белорусов и литвинов-беларусов можно примерно определить по следующим данным. Согласно результатам социологического опроса, приведённого зарегистрированным в Вильнюсе Независимым институтом социально-политических и экономических исследований, «ровно две трети белорусов считают, что белорусы, русские и украинцы — это три ветви одного народа, что это разные народы считают 27,1%». По сообщению министра внутренних дел Белоруссии Игоря Шуневича, две трети белорусских граждан, участвовавших в боевых действиях на территории Новороссии, воевали на стороне ДНР и ЛНР, и одна треть — на стороне украинских карателей. Таким образом, белорусы, придерживающиеся общерусских взглядов, составляют большинство населения Белоруссии, при этом количество литвинов, вопреки мнению многих российских экспертов, весьма значительно. Политические взгляды белорусов и литвинов расходятся по двум основным вопросам: геополитической ориентации Белоруссии и статусу русского языка. Белорусы выступают за союз с Россией и свободное пользование русским языком, литвины — за вступление РБ в Европейский союз и насильственную языковую «белорусизацию». Политический антагонизм между белорусами и литвинами на сегодняшний день сглаживается благодаря тому, что президент РБ Александр Лукашенко проводит линию «и нашим, и вашим». С одной стороны, Белоруссия участвует во всех интеграционных проектах, инициированных Россией, с другой — неуклонно дрейфует на Запад. С одной стороны, русский язык имеет в Белоруссии статус государственного, с другой — в республике проводится постепенная «белорусизация». Впрочем, стычки между белорусами и литвинами периодически происходят. Так, в феврале 2015 года СМИ сообщили об инциденте, произошедшем в Барановичах: употребление гостями свадьбы «роднай мовы» вызвало крайне негативную реакцию у большинства присутствующих на праздничном мероприятии, в результате чего дело дошло до драки. А в июле этого года на минском рынке «Экспобел» активисты прозападной организации «Молодой фронт» подрались с белорусами, подошедшими к хлопцам с «Погоней» со словами: «Мы русские, и это наша земля». С нашей точки зрения, после смены политического руководства в Белоруссии конфликт «белорусы vs. литвины» существенно обострится. Причём произойдёт это вне зависимости от того, кто займёт кресло президента РБ — представитель сегодняшней оппозиции или преемник Лукашенко, поскольку и тот, и другой гипотетический президент будет придерживаться «литвинского» курса и, соответственно, действовать вопреки чаяниям белорусского большинства. Если антирусская направленность оппозиции очевидна всем, то относительно «команды Лукашенко» у многих (особенно в России) имеются совершенно непростительные иллюзии. Дескать, «батька» поставит вместо себя такого же пламенного сторонника интеграции с Россией, как он сам. На самом деле Лукашенко сегодня является единственным номинально пророссийским политиком в высших эшелонах власти Белоруссии, всё его окружение (сформированное, безусловно, самим Александром Григорьевичем) ориентировано на Запад. Такая конструкция очень удобна при выпрашивании у Москвы дешёвых энергоносителей и безвозвратных кредитов. «Я тут единственный за Россию, берегите меня, а то придут западники», — лукаво говорит «батька» представителям российского истеблишмента. Проблема, однако же, в том, что кроме западников прийти некому. Так, на сегодняшний день наиболее вероятным преемником Лукашенко видится нынешний министр иностранных дел РБ Владимир Макей, который в 2013 году не исключил, что Белоруссия в обозримом будущем может вступить в Европейский союз, а недавно, находясь с официальном визитом в Польше, заявил о желании «уйти от сильной зависимости от России». Как на политику такого президента-литвина отреагирует белорусское большинство? Очевидно, что резко негативно. При этом на данный момент у сторонников общерусского единства в Белоруссии нет никаких политических и даже общественных институтов, отстаивающих их интересы. В случае обострения ситуации белорусы окажутся полностью беззащитными перед литвинами, за спиной которых стоит разветвлённая инфраструктура западных НКО. Сегодня, как и в далёкие времена литовско-польского господства на Белой Руси, единственная надежда белорусов — это помощь из братской Великороссии. Российской Федерации следует взять под своё крыло белорусское большинство, являющееся стабилизирующим фактором в западной части Русского мира. В противном случае расколотая на две нации Белоруссия рискует повторить путь Украины, где украинская политическая нация во всех смыслах слова уничтожает русскую. Комментарии
|
Кирилл Аверьянов-Минский: Белорусы против литвинов: украинский сценарий для Минска
Гений Ленина, его имя и личность навечно вписаны не только в российскую, но и в мировую историю и важно, что мы начинаем это осознавать не только на общественном, но и на государственном уровне. Государственными гимнами России и Белоруссии являются советские прототипы, в Республике Беларусь 7 ноября остаётся выходным праздничным днём, а в России происходит переосмысление антисоветских 90-х. Самим своим существованием Республика Беларусь во много обязана именно Ленину, а не калиновским и богушевичам. Ленин и советский период – органичная часть нашей истории, важная часть общественного и национального самосознания России и Белоруссии, то, что продолжает влиять на умы и сердца и то, что нельзя «вынести и похоронить». Да и не нужно этого делать. Ленин – уже история, но уж чего точно не нужно делать, так это плевать в него и в советский период. Это то же самое, что плевать в самих себя.
В истории идеологической борьбы между капитализмом и социализмом можно выделить такую характерную черту. При всем, казалось бы, массовом производстве буржуазной литературы, тем не менее она в сознании человечества занимает незначительное место. Более того, есть все основания утверждать, что и в плане обоснования и пропаганды собственно буржуазных ценностей такой литературы почти не существует. То, что называется буржуазной теоретической и публицистической литературой, на самом деле является эвфемическим изложением социалистических идеалов под видом идеалов демократических.
Решение вопросов присоединения к США Канады и Гренландии, а также судьбы Шпицбергена превратят арктический вопрос в зону сугубо двусторонних американо-российских интересов. Узость Берингова пролива между Россией и Америкой позволяет обеим странам легко его контролировать, а владение всеми арктическими берегами и территориями – как материковыми, так и островными, позволяет США и России разделить Арктику, превратив её в сугубо территориальные воды и зону монопольных прав двух государств – каждого в своём секторе.
Президент России Владимир Путин в своем выступлении на форуме «Сильные идеи для нового времени» 20 июля 2022 года констатировал: «Модель тотального доминирования так называемого золотого миллиарда несправедлива. Она делит народы на первый и второй сорт, а поэтому является расистской и неоколониальной по своей сути, а лежащая в ее основе глобалистская, якобы либеральная идеология все больше приобретает черты тоталитаризма, сдерживая творческий поиск, свободное историческое созидание. Но как бы западные и наднациональные элиты ни стремились сохранить существующий порядок вещей, наступает все-таки новая эпоха, новый этап в мировой истории».
В настоящее время в Республике Беларусь фактически существует два историко-идеологических направления. Одно из них непосредственно вытекает из «польщизны» (оценка прошлого и настоящего через призму польско-шляхетских интересов), которая доминировала в белорусской историографии до событий 2020 года. Но после того, как Александр Лукашенко определил период Речи Посполитой как время польской оккупации белорусских земель, то приверженцы польщизны в среде белорусских гуманитариев сменили акценты. После упомянутого «Совещания по вопросам реализации исторической политики» эти круги начали продвигать ходульную идейку «литвинизма», которая преследует фальшивые цели.
Клеветникам России
О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.
У Лермонтова тоже: http://litviny.blogspot.com.by/2005/03/blog-post.html