САЙТ РОССИЙСКИХ СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ В РЕСПУБЛИКЕ БЕЛАРУСЬ
Главная \ История и современность \ 100 лет БНР? Что за праздник и для кого?

100 лет БНР? Что за праздник и для кого?

« Назад

100 лет БНР? Что за праздник и для кого? 26.03.2018 11:56

День воли как иллюзия

Белорусская оппозиция начала готовиться к столетию Белорусской народной республики задолго до наступления этой даты, но первое и последнее официальное мероприятие на территории постсоветской Белоруссии, посвящённое БНР, было связано с её 75-й годовщиной в 1993 г. После этого любые воспоминания о  БНР находили отклик лишь в оппозиционной среде. 

Для белорусской оппозиции и всех сторонников ориентации на Запад празднование 25 марта, неофициально объявленное Днём воли, является своего рода программой. 25 марта 1918 года при поддержке немецких оккупационных властей белорусскими националистами была принята так называемая 3-я уставная грамота Рады БНР, объявившая «нарисованную» на бумаге Белорусскую народную республику  независимым государством.

Помимо БНР на просторах бывшей Российской империи существовали в условиях революционного хаоса и маячившей на горизонте гражданской войны десятки таких «государств» и политических групп, объявлявших себя «законными правительствами». Выжить могли лишь немногие. Так, Российская республика, провозглашённая Временным правительством Керенского 1/14 сентября 1917 года, просуществовала меньше двух месяцев ‒  до восстания в Петрограде 25 октября (7 ноября).   И Белорусской народной республики в числе «выживших» не оказалось, она исчезла в революционном вихре, как и многие другие эфемерные образования на обломках имперского государства. Зато выжила Советская Социалистическая Республика Белоруссия, в последующем поменявшая название на Белорусскую Советскую Социалистическую Республику (БССР). 30 декабря 1922 года БССР в числе четырёх советских республик  подписала Договор об образовании СССР  и просуществовала в составе Советского Союза до его разрушения в 1991 году. После чего, ещё раз поменяв название, превратилась в независимую Республику Беларусь. Такова линия реальной исторической преемственности.

Родство Советской Белоруссии образца 1919 года и современной Республики Беларусь прочитывается вполне однозначно. Родство современной Республики Беларусь с Белоруской народной республикой не только сомнительно, но и недоказуемо. Тем не менее энтузиасты, требующие признать 25 марта «днём белорусской независимости», существуют; они даже удостоены молитв Ватикана: католическая церковь Белоруссии объявила о молитве во всех костёлах 25 марта 2018 года в честь 100-летия образования БНР, провозгласив эту бумажную акцию «беспрецедентным историческим актом и очень важным шагом государствообразующего процесса». 

Объявлять 25 марта «днём белорусской независимости»  ‒ то же самое, что, скажем, объявить 26 июля 2006 года, когда состоялся  запуск первого белорусского искусственного спутника Земли «БелКА», днём белорусской космонавтики.  Этот спутник своей судьбой напоминает БНР ‒ он также «не состоялся». Спутник не вышел на орбиту: изготовленная на украинском «Южмаше» ракета-носитель «Днепр» упала через 73 секунды полёта. Это был 2006 год. И провозглашение «белорусской независимости» в условиях немецкой оккупации в обстановке развала Российского государства, и запуск спутника «БелКА» ‒ примеры неудачных запусков. Их пора оставить прошлому. 

Однако помнить о БНР стоит хотя бы для того, чтобы уяснить себе, что это условное государственное образование, созданное в период иностранной оккупации, не могло иметь реального будущего. Будущее появилось лишь у политического мифа о Белорусской народной республике как «первом белорусском государстве». Миф этот далёк от действительности; да, он имеет сторонников среди части белорусской интеллигенции, но стать государственной идеологией Республики Беларусь и объединить народ Белоруссии он не в состоянии. 

У Белорусской народной республики не было собственной истории. А вот историю создания мифа о БНР, технологию производства этого мифа изучать необходимо. Хотя бы для того, чтобы лучше понять, чем держится  иллюзорная вера в реальность государства,  существовавшего лишь в планах стратегов кайзеровской Германии, а ныне существующего в воображении белорусских националистов и тех, кто опекает их на Западе. 

И главный момент, который портит празднование «столетия белорусской независимости»: БНР была провозглашена  во время оккупации территории противником, в Минске хозяйничали немцы. Руководители БНР руководили своим «независимым» государством, находясь под немцами, и начали  перемещаться в западном направлении сразу, как только немецкие оккупационные войска стали отступать с территории России. Говорить о «государственности», о «независимости», когда представители чужого военного командования снимают белорусские флаги или выдворяют белорусские «власти» из зданий, в которых те успели обосноваться, можно лишь в полном пренебрежении к истории или в националистическом угаре. 

Да и в народе никогда не могло быть поддержки людей, сотрудничавших с теми, кого народная масса считала врагами. Именно об этом сказал в июле 2017 года президент Республики Беларусь Александр Лукашенко, заявивший по поводу создателей БНР: «Некоторые деятели, одухотворенные высокими идеями, так и не поняли того, что независимость и свободу войска кайзеровской Германии не принесут никогда». 

И тем не менее белорусские оппозиционеры отмечают 25 марта как День воли. Так от кого и для кого белорусы стали «вольными»  25 марта 1918 года?

(Окончание следует)

Александр Гронский, fondsk.ru


Комментарии


Комментариев пока нет

Добавить комментарий *Имя:


*E-mail:


*Комментарий:


Последние новости
все новости
20.01.26

Может показаться почти невероятным, но помощь турецким тюркистам, этим строителям этнически однородной Турции, пришла из Москвы, точнее, от правительства большевиков, для которых не существовало такого понятия, как национальные интересы России. Помимо того, вождям большевиков были глубоко чужды такие «старорежимные сантименты», как покровительство и защита христианских народов, уже не одно столетие находившихся под турецким владычеством и всё это время непрерывно боровшихся за свою свободу.

17.01.26

Бросать вызов в планетарном масштабе ни Россия, ни Китай США не могут, так как значительно уступают США по геополитической мощи. Соответственно, нужно очертить те территории и зоны, которые являются жизненно важными для России и которые Россия может удерживать и контролировать. Иными словами, нам нужен свой аналог доктрины Монро, который нужно проработать, озвучить и претворять в жизнь.

16.01.26

Историк, археолог, культуролог, обладавший какой-то невероятной эстетикой исторического мышления, притягивавший к себе и влюблявший в себя всех, кому посчастливилось учиться и работать с ним. Творческая деятельность Эдуарда Михайловича Загорульского уникальна и многообразна, начиная от работ по воссозданию летописного Минска и кончая глубокими философско-историческими исследованиями по этногенезу восточнославянских племен, их трансформации в древнерусскую народность. Его работы не утратили своей научности, как и пятьдесят-шестьдесят лет тому назад. Можно сказать, что Эдуард Михайлович писал свои работы не для актуальности, а для вечности. С одной такой вековечной работой в сокращенном варианте мы решили познакомить наших читателей. Она называется «Общие этнические корни белорусов, русских и украинцев».

12.01.26

США, ведомые Трампом, и сам американский империализм в целом просто показали своё истинное хищное волчье обличье, сбросив надоевшую овечью шкуру «поборника демократии и планетарного прогресса» - эта овечья шкура давно Штатам надоела, так как стала просто «затруднять движения» по поеданию ещё пока живых других овец. Достаточно красноречиво такая позиция описана в басне Ивана Крылова «Волк и ягнёнок», где волк устал от препирательств по поводу «соблюдения законности» и объявил свой вердикт: «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать». Сказал и в тёмный лес Ягнёнка поволок».

30.12.25

Необходимо ясно отдавать себе отчёт, что без создания единого гуманитарного пространства Союзного государства с общерусской мировоззренческой основой все другие интеграционные проекты (экономические, политические, военные) будут иметь неустойчивую основу, лишенную глубинной поддержки со стороны населения, особенно молодежи. Поэтому инвестиции в общее гуманитарное образование — это стратегический вклад в будущее единство и процветание Союзного государства и Русской цивилизации.

Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru