Ветераны Великой Отечественной войны просят белорусского президента А.Г.Лукашенко не устанавливать памятник Ольгерду в Витебске

На протяжении последних лет власти Белоруссии прилагают большие усилия в деле популяризации польско-литовского наследия и презентации его как «белорусского». По всей республике за счёт средств республиканского и местного бюджетов восстанавливаются имения представителей польско-литовской знати, устанавливаются памятники им. Одним из таковых является памятник правителю Великого княжества Литовского Ольгерду, известному завоевательными походами на Москву и неоднозначным отношением к православию. По планам Витебского горисполкома, конная скульптурная композиция должна была быть установлена в центре города рядом с православным храмом к 26 июня 2013 года. Представители русских организаций Белоруссии неоднократно констатировали: установка памятника Ольгерду является демонстративным вызовом не только России, но и Православной церкви. Тем не менее, городские и республиканские власти намерены довести начатое дело до конца, в связи с чем представители белорусской общественности обратились с открытым письмом к Александру Лукашенко. Данное письмо было направлено главе белорусского государства ещё в мае 2013 года. Тогда, в 2013 году из-за протестов общественности витебские власти отказались от его установки. Тем не менее памятник Ольгерду собираются установить уже в ближайшее время. Эти действия вызывают как минимум недоумение, так как происходят на фоне известных событий на Украине. К тому же мнение ветеранов войны просто игнорируется в год 70-летия особождения Белоруссии от немецко-фашистских захватчиков. Напоминаем текст того резонансного письма.

«Открытое письмо Президенту Республики Беларусь А.Г.Лукашенко

Глубокоуважаемый Александр Григорьевич!

Обращаемся к Вам, как граждане Республики Беларусь, представители различных общественных организаций. Мы обеспокоенны планами установки в городе Витебске памятника литовскому князю Ольгерду. Ольгерд не имеет отношения к белорусскому народу. Он агрессор и вероотступник, а также захватчик, беспрестанно воевавший со всеми соседями, разрушавший города и убивавший мирных жителей. Как жестокий злодей России памятен он в русской истории. Недобрый страшный след оставил Ольгерд и в истории христианства. Православная церковь чтит память (27 апреля) святых мучеников литовских, подвергнутых мучительной смерти по его приказу.

В свете этих непреложных фактов, закономерно возникает вопрос: какими мотивами руководствуются инициаторы установки памятника, какие цели преследуют? Подумал ли кто-нибудь о том, что установка памятника злодею Руси и мучителю христиан может быть оскорбительной для граждан Республики Беларусь — не только русских по национальности и не только православных по вероисповеданию? Тем более что статую Ольгерда, словно в насмешку, собираются устанавливать прямо напротив православной церкви Воскресенья.

Мы полагаем, что попытки героизации подобных деятелей могут привести только к расколу общества, духовному и морально-политическому разделению народа Белоруссии. Как понимать слова государственного гимна Республики Беларусь «Мы, беларусы — мiрныя людзi,…» и установку памятника завоевателю, оставившему кровавый след в истории, ставшему примером беспринципности и агрессии?

Жители Витебска, общественные организации нашего города неоднократно обращались в различные инстанции, в том числе в Витебский облисполком, Администрацию Президента Республики Беларусь с обращениями, в которых выражали свою обеспокоенность планами установки памятника Ольгерду. Однако все эти обращения остались без ответа по существу. Не было проведено и сколько-нибудь широкого общественного обсуждения проекта установки данного монумента.

В сложившейся ситуации мы обращаемся к Вам с надеждой на Ваше взвешенное решение, мудрое слово Президента Республики Беларусь, гаранта единства нашего народа и нашей государственности, гаранта прав граждан Республики Беларусь. Мы исходим из того, что Ваши неоднократные заявления о братстве белорусов и русских, о союзнических отношениях с Российской Федерацией, Ваша позиция уважения и поддержки христианских ценностей являются совершенно искренними. Считаем, что установка памятников деятелям, чья роль в истории неоднозначна и вызывает негативные оценки значительной части общества, может явить пример необдуманного шага, провоцирующего конфликт. Полагаем, что так думает большинство граждан Республики Беларусь».

Терещенко В.Д.- участник Великой Отечественной войны, член президиума организации ветеранов Витебского района;

Ковалёв А.Ф. — участник Великой Отечественной войны, профессор Витебского госуниверситета им. П.М.Машерова;

Исаков В.П. — участник Великой Отечественной войны;

Зубанов В.Г. — председатель Совета ветеранов «Аэрофлота» г.Витебска;

Середа Н.Н. — член Совета ветеранов Белорусской общественной организации ветеранов ОВД и ВВ, подполковник милиции;

Тарасевич М.И. — член общественной организации Союз писателей Белоруссии;

Лебёдко В.К. — доктор педагогических наук, профессор, член Союза художников Республики Беларусь;

Ковалёв А.А. — доктор педагогических наук, профессор.

21.01.25

Андрей Геращенко. Ленин, советское наследство и современные Россия и Белоруссия

Гений Ленина, его имя и личность навечно вписаны не только в российскую, но и в мировую историю и важно, что мы начинаем это осознавать не только на общественном, но и на государственном уровне. Государственными гимнами России и Белоруссии являются советские прототипы, в Республике Беларусь 7 ноября остаётся выходным праздничным днём, а в России происходит переосмысление антисоветских 90-х. Самим своим существованием Республика Беларусь во много обязана именно Ленину, а не калиновским и богушевичам. Ленин и советский период – органичная часть нашей истории, важная часть общественного и национального самосознания России и Белоруссии, то, что продолжает влиять на умы и сердца и то, что нельзя «вынести и похоронить». Да и не нужно этого делать. Ленин – уже история, но уж чего точно не нужно делать, так это плевать в него и в советский период. Это то же самое, что плевать в самих себя.

21.01.25

Лев Криштапович, доктор философских наук. Софистика «демократического капитализма»

В истории идеологической борьбы между капитализмом и социализмом можно выделить такую характерную черту. При всем, казалось бы, массовом производстве буржуазной литературы, тем не менее она в сознании человечества занимает незначительное место. Более того, есть все основания утверждать, что и в плане обоснования и пропаганды собственно буржуазных ценностей такой литературы почти не существует. То, что называется буржуазной теоретической и публицистической литературой, на самом деле является эвфемическим изложением социалистических идеалов под видом идеалов демократических.

13.01.25

Андрей Геращенко. Трамп, Канада, Гренландия и новая историческая эпоха геополитического реализма. Часть 2

Решение вопросов присоединения к США Канады и Гренландии, а также судьбы Шпицбергена превратят арктический вопрос в зону сугубо двусторонних американо-российских интересов. Узость Берингова пролива между Россией и Америкой позволяет обеим странам легко его контролировать, а владение всеми арктическими берегами и территориями – как материковыми, так и островными, позволяет США и России разделить Арктику, превратив её в сугубо территориальные воды и зону монопольных прав двух государств – каждого в своём секторе.

13.01.25

Лев Криштапович, доктор философских наук. Где находятся истоки российского патриотизма

Президент России Владимир Путин в своем выступлении на форуме «Сильные идеи для нового времени» 20 июля 2022 года констатировал: «Модель тотального доминирования так называемого золотого миллиарда несправедлива. Она делит народы на первый и второй сорт, а поэтому является расистской и неоколониальной по своей сути, а лежащая в ее основе глобалистская, якобы либеральная идеология все больше приобретает черты тоталитаризма, сдерживая творческий поиск, свободное историческое созидание. Но как бы западные и наднациональные элиты ни стремились сохранить существующий порядок вещей, наступает все-таки новая эпоха, новый этап в мировой истории».

10.01.25

Николай Сергеев. Юбилей Союзного государства: вопросы дальнейшего развития. Часть 1

В настоящее время в Республике Беларусь фактически существует два историко-идеологических направления. Одно из них непосредственно вытекает из «польщизны» (оценка прошлого и настоящего через призму польско-шляхетских интересов), которая доминировала в белорусской историографии до событий 2020 года. Но после того, как Александр Лукашенко определил период Речи Посполитой как время польской оккупации белорусских земель, то приверженцы польщизны в среде белорусских гуманитариев сменили акценты. После упомянутого «Совещания по вопросам реализации исторической политики» эти круги начали продвигать ходульную идейку «литвинизма», которая преследует фальшивые цели.