|
« Назад 21.06.2017 09:55 
Смертная казнь и свободные выборы. Что еще в Витебске обсудили за круглым столом Общественной платформы «Диалог»? 15 июня в Витебске состоялся круглый стол Общественной платформы «Диалог». Темой встречи стала «Демократия и права человека в Беларуси». Мероприятие было организовано общественным движением «Гражданское согласие». Это уникальное для областного центра политическое событие, в котором приняли участие представители разных политических и общественных сил Витебщины, как провластных, так и оппозиционных. Организаторы были приятно удивлены тем, что в провинции участников оказалось больше, чем в столице. Присутствовали национал-демократы из БНФ, коммунисты из «Справедливого мира», социал-демократы, представители движений «Говори правду», «Русский дом», «Наша дом», а также члены Союза белорусских писателей, Белорусского союза художников, Союза офицеров, представители городских интернет-сообществ. Круглый стол не был обделен вниманием власти - управление идеологии Витебского облисполкома представлял Валерий Григорьевич Марченко, который принимал активное участие в дискуссии и высоко оценил усилия организаторов по выстраиванию мостов между различными силами общества. «Подобные площадки, собирающие людей, представляющих различные политические мнения, необходимы и полезны. Людям нужно общаться», - сказал чиновник и пригласил присутствующих принять участие в работе общественного совета, который создан при исполкоме с участием партий и общественных объединений.
На конструктивный диалог и сотрудничество были настроены все участники – представители «Говори правду» говорили о необходимости диалога со всеми силами ради мирных перемен в стране, а Александр Кузнецов, представлявший на форуме партию БНФ сказал, что готовность его партии к диалогу с властями зависит от её действий. Оппозиция много говорила о свободных выборах – увеличении прозрачности избирательных процедур, допуска оппозиционеров к участию в работе избирательных комиссий, о необходимости либерализации законодательства о массовых мероприятиях. Оппоненты упрекали их за тенденциозность в подходе к правам человека, желании добиться соблюдения прав человека только «для своих». У многих вызвало интерес предложение «Говори правду» о совершенствовании системы местного самоуправления, вплоть до низового уровня, которое внес активист движения Игорь Гришанов, который сам является старейшиной одной из областных деревень. Неожиданно в центре внимания оказался вопрос о смертной казни в Беларуси, который уже неоднократно поднимался. Говорили об этических аспектах, неизбежности судебных ошибок, международном опыте. Ведь даже в странах, которые считаются демократическими, нет единого подхода к этой проблеме. Мнения разделились приблизительно поровну. Обеспокоенность многих участников вызвали попытки дестабилизации ситуации в стране. Иван Пилецкий - представитель общественного объединения «Русский дом», отметил, что при любой конфликтной ситуации есть силы, которые желают «расшатать» страну. Собравшиеся согласились с общим мнением, которое выразил сопредседатель оргкомитета движения «Гражданское согласие» Артем Агафонов: «У нас одна страна. И от того, как мы будем готовы к диалогу и сотрудничеству, невзирая на политические разногласия, зависит ее мирное и благополучное будущее». Это был второй круглый стол общественной платформы «Диалог», а следующий пройдет в Гомеле в начале июля. КомментарииКомментариев пока нет
|
Смертная казнь и свободные выборы. Что еще в Витебске обсудили за круглым столом Общественной платформы «Диалог»?
В начале 90-х годов XX столетия вопрос ставился не только о вытеснении русского языка, но и о тотальной (по словам тогдашнего главы Республики Беларусь Станислава Шушкевича) дерусификации белорусов, т.е. о радикальном искажении национального самосознания белорусского народа. При этом упор в этом сомнительном деле делался на всестороннюю фальсификацию исторического и в целом гуманитарного образования.
Слаженность государственной работы во многом зависит от ее идеологического смысла. Деятельность работников государственных органов должна быть привязана к определенной идеологической парадигме. Речь не идет о том, чтобы подвести всех под единый идеологический знаменатель, речь идет о том, что государственные служащие обязаны быть не только номенклатурным олицетворением государственной политики, но и идеологическими представителями государства. Стратегический курс государства должен постоянно получать идеологическую подпитку, чтобы граждане обрели чувство солидарной ответственности за проводимую в стране государственную политику.
В Республике Беларусь два государственных языка – белорусский и русский. Причём, в 17-й статье Конституции РБ очерёдность расположения языков определяется алфавитом, а не каким-то верховенством одного языка над другим. Однако некоторые высокопоставленные депутаты и партийные функционеры этого понимать не желают и всячески пытаются низвести русский язык в разряд чуждых для белорусов и некой второсортности. При этом белорусскому обществу в качестве кумиров пытаются навязать таких ненавистников всего русского, как польские шляхтичи, посредственный литератор Франциск-Бенедикт Богушевич и псевдоакадемик (имел четыре класса образования) Вацлав Ластовский.
Куда бы ни забросила нелёгкая военная судьба наших людей, они часто оказывались в самой гуще борьбы с врагом, не теряли веры в Победу нашей Родины. Факты и детали участия белорусов в рядах европейского Движения Сопротивления ещё будут уточнены. Но главное в другом – наши белорусы вместе с русскими, украинцами и другими народами Советского Союза, оказавшись вдали от родных мест, не покорились врагу и как могли, приближали крах Гитлера. Могилы наших земляков, часто даже без указания настоящих имён и фамилий, разбросаны по всей Европе и зримо напоминают про время героев, отдавших свои жизни за то, чтобы жили мы с вами.
Под видом защиты прав и свобод личности (на самом деле прав и свобод олигархов) пытаются строить гражданское общество не в интересах широкой общественности, а по западным указкам, то есть по указкам западной бюрократии и олигархии. Такая антинациональная по отношению к нашим государствам позиция отстаивания прав и свобод личности предопределяет то, что строительство гражданского общества в Беларуси и России сведется к западному диктату и специфической форме эксплуатации наших народов со стороны западных государств и корпораций.